与李章武赠答诗

本诗组（原首句“怨鸯绮”为笔误，已修正为“鸳鸯绮”）是唐代李章武与王氏妇的赠答诗，以鸳鸯绮、白玉指环为情感载体，围绕离别与生死相隔的主题，抒发了二人深挚的爱恋、诀别的痛苦与阴阳两隔的怅惘，整体情感哀婉沉挚，充满动人的悲情色彩。

1. 鸳鸯绮，知结几千丝。
   鸳鸯绮：绣有鸳鸯图案的丝织品，鸳鸯为传统爱情象征，此处既是赠物，也隐喻二人的缠绵情意。“结几千丝”既指绮上纹饰的丝线繁复，也暗喻二人情意绵长不绝。
2. 别后寻交颈，应伤未别时。
   交颈：鸳鸯雌雄相偎的姿态，代指恩爱相守的场景。句意：分别之后，你看到绮上交颈的鸳鸯，想必会比未曾离别时更加伤心。
3. （章武赠王氏鸳鸯绮）捻指环，相思见环重相忆。
   捻指环：手持玉环。“环”与“还”谐音，暗含盼望对方归来的心意。句意：指尖轻捻这玉指环，见环便想起彼此的相思，愈发思念对方。
4. 愿君永持玩，循环无终极。
   持玩：把玩、珍藏。句意：希望你能长久珍藏把玩这指环，如同我们的情意循环往复，永无终了。
5. （王氏答李章武白玉指环）河汉已倾斜，神魂欲超越。
   河汉：银河，此处点明时间已是深夜。“神魂欲超越”：形容因思念而心神恍惚，仿佛灵魂要飘离躯体。
6. 愿郎更回抱，终天从此诀。
   回抱：再一次拥抱。“终天”：终生、至死。句意：希望你能再抱我一次，从此一别便是终生诀别。
7. （王氏赠别李章武）分从幽显隔，岂谓有佳期。
   幽显：指阴阳两界（幽为阴间，显为阳世），结合二人人鬼之恋的背景，此处指二人即将阴阳相隔。句意：从此我们将阴阳两隔，哪里还敢奢望重逢的佳期？
8. 宁辞重重别，所叹去何之。
   宁辞：宁肯辞别。“去何之”：去往何处。句意：纵然多次离别也甘愿承受，可叹息的是这一去不知你将去往何方。
9. （章武答王氏）昔辞怀后会，今别便终天。
   昔辞：往日的离别。“怀后会”：心怀重逢的约定。句意：往日离别还期盼着日后重逢，如今这次分别却是终生的诀别。
10. 新悲与旧恨，千古闭穷泉。
    穷泉：地下黄泉，代指阴间。句意：新添的悲痛与旧日的遗憾，都将一同深埋于千古黄泉之下。
11. （王氏再赠章武）后期杳无约，前恨已相寻。
    后期：日后重逢的约定。“杳无约”：杳无音信、毫无约定。句意：日后重逢的约定杳无音讯，旧日的遗憾却又涌上心头。
12. 别路无行信，何因得寄心。
    行信：传递音讯的使者。句意：离别之路没有传信的信使，凭借什么才能寄去我的心意呢？
13. （章武再答王氏）水不西归月暂圆，令人惆
    文本未完成，“惆”后缺失内容，结合语境应为“怅”“愁”等字，抒发离别与生死相隔的无尽愁绪。

绣着鸳鸯的绮罗啊，可知那丝线缠绕了几千重？
别后再看那交颈的鸳鸯，定比未别时更添心痛。

【李章武赠王氏鸳鸯绮】
指尖轻捻这玉指环，见环便忆起往日相思，愈发念君容。
愿你长久将它把玩，如同情意循环，永无终穷。

【王氏答李章武白玉指环】
银河已经西斜，心神恍惚似要飘然远去。
求你再抱我一次吧，从此一别便是终生诀离。

【王氏赠别李章武】
从此阴阳两隔，哪里还敢奢望重逢的佳期？
纵然几番离别也甘愿承受，只叹此去你将去往何地？

【李章武答王氏】
往日离别还盼着重逢，今日一别竟是终生永诀。
新添的悲恸与旧日的遗恨，都将深埋千古黄泉之下。

【王氏再赠章武】
日后重逢的约定杳无音讯，旧日的遗憾却又翻涌在心。
离别路上没有传信的使者，凭什么才能寄去我的寸心？

【章武再答王氏】
流水西去难回，明月暂圆又缺，教人愁绪难歇……

这组赠答诗出自唐代笔记小说《李章武传》的相关记载，是学界公认的唐代人鬼恋题材文学中的经典片段：李章武旅居华州时与王氏妇相恋，离别后王氏妇相思成疾离世，李章武重返旧地时，王氏妇的鬼魂前来与他相会，二人以诗赠答，抒发离别与阴阳相隔的极致悲恸。现存的赠答诗文本多有散佚，本次提供的篇章仅存至收尾残缺的一句。

1. 意象精巧，物情合一：以鸳鸯绮、白玉指环为核心意象，鸳鸯作为传统爱情符号贴合赠物的浪漫属性；“环”与“还”的谐音双关，将盼归的心意藏于信物之中，使实物与情感融为一体，抒情含蓄又深挚。
2. 往复回环，情感递进：作为赠答诗组，二人的诗作相互呼应，从初别时的思念，到诀别时的不舍，再到阴阳相隔的绝望，情感逐层加深，形成完整的情感脉络，哀婉动人。
3. 语言质朴，意境沉郁：全诗采用五言句式，语言直白质朴，无过多修饰，却以直白的情感抒发营造出沉郁哀婉的意境，如“新悲与旧恨，千古闭穷泉”，将生死相隔的悲痛具象化，极具感染力。
4. 格律规整，贴合情感：诗作多采用对仗句式（如“新悲与旧恨，千古闭穷泉”“后期杳无约，前恨已相寻”），节奏舒缓沉稳，契合整体哀婉沉挚的情感基调，符合唐代五言赠答诗的格律规范。