坐睡

这首七言绝句描绘了初冬僧居的闲适日常：诗人以老僧自况，在斋钟过后、同修未至的间隙静坐小憩，以蒲团为伴，尽显禅林山居的清寂安然，传递出超脱世俗的松弛禅意。

1. 白灰如雪麒麟红：白灰指燃烧后残留的炭灰，色白如雪；麒麟红原指色泽艳如麒麟斑纹的名贵炭火，此处代指炉中未熄的炭火余焰。
2. 一老已打斋时钟：一老为诗人自指（或寺院老僧）；打斋钟指寺院召集僧人用斋的钟声，此处点明斋时已过。
3. 衲子未来且坐睡：衲子指身着补丁僧衣的僧人，代指同修僧侣；且意为姑且、暂且；坐睡指禅坐间的小憩，并非昏睡，契合禅修的松弛状态。
4. 蒲团与我作新冬：蒲团是僧人坐禅、跪拜所用的蒲草编织坐具；作新冬意为以蒲团相伴，为初冬日的清寂增添了一份安然意趣。

炉底炭灰白得像雪，余炭还泛着麒麟般的艳红。
老僧刚听过寺院的斋钟，用斋的时辰早已过了。
同修的僧人还未到来，我姑且静坐打个盹儿。
蒲团相伴，便抵过了这初冬日长的清寂。

吴则礼为北宋末年诗人，号北湖居士，早年曾任秘书省著作郎，晚年辞官归隐，寄情禅林与山水。这首诗应作于其隐居僧居的初冬时节，彼时他脱离朝堂纷扰，以禅修、山居为日常，通过刻画坐睡这一生活化场景，抒发了摆脱世俗束缚后的闲适淡然心境。

1. 意象营造：诗人选取白灰、麒麟红、斋钟、衲子、蒲团等极具禅林特色的意象，以清冷白灰与暖艳红炭形成色彩对比，搭配斋钟的静穆、蒲团的质朴，共同搭建出清寂又不失暖意的冬日禅居氛围。
2. 表现手法：以生活化细节入诗，无刻意的禅理说教，将“坐睡”这一日常动作转化为禅修的松弛状态；“蒲团与我作新冬”将蒲团拟人化，赋予其陪伴的温度，把冬日的清寂转化为自在安然的禅意。
3. 语言特色：全诗语言浅白自然，无雕琢堆砌，以极简笔墨勾勒出鲜活的山居场景，契合宋诗“以俗为雅”的创作特点，将日常琐事写出了悠远的意境。虽偶有不拘平仄之处，但以意为主，不显违和。