怀子苍

这是宋代诗人吴则礼怀念挚友韩驹（字子苍）的七言律诗，全诗围绕“怀友”核心展开：开篇抒发寻觅友人踪迹、怀抱难开的孤寂，继而赞誉友人刚正不阿的品格与雄健才学，最后落脚于盼望友人音讯的急切，情感真挚深沉，兼具对友人的推崇与自身的相思。

烂烂白眼安在哉
烂烂：形容目光清亮锐利的样子；白眼：典出《晋书·阮籍传》，阮籍以青白眼待人，对俗士则以白眼相对，此处借指友人不与俗流同合的疏狂性情。安在哉：意为“在哪里呢”，抒发对友人的追念与寻觅。

只今怀抱向谁开
只今：如今、现在；怀抱：指襟怀、志向与情思；向谁开：向谁倾诉、舒展自己的情怀，暗写挚友不在身边的孤寂落寞。

端知脊梁只似铁
端知：确实知晓、笃定明白；脊梁似铁：以铁骨比喻友人刚正不阿、坚贞不屈的品格。

想见舌本长如雷
舌本：舌根，代指言谈；长如雷：形容友人谈吐雄辩有力、议论慷慨激昂，声气夺人。

茅屋关心句突兀
茅屋：指简陋的居处，代指友人清贫的生活境遇；关心：牵挂于心，此处指友人虽居陋巷仍心系诗文；句突兀：形容诗文风格雄健奇崛、不同凡响。

藜羹不糁胸崔嵬
藜羹：以藜菜煮成的羹汤，泛指粗劣的食物；不糁：没有米粒，极言生活清贫；胸崔嵬：崔嵬本指山势高耸，此处比喻友人胸中抱负宏大、意气昂扬不凡。

江头日日望好语
江头：江边，点明诗人所处之地；日日望：每日盼望，极言思念之切；好语：此处代指友人的书信、音讯。

有底都无驿使来
有底：即“有何”“为什么”，表疑问；都无：全无、一点没有；驿使：古代传递公文、书信的使者，此处指传递友人消息的人。

目光清峻、不随俗流的友人如今身在何处？
如今我的满腔情思，又能向谁倾诉舒展？

我深知你脊梁硬如铁骨，刚正不阿；
想见你谈吐时声如惊雷，意气风发。

你虽居茅屋、生计清贫，却仍牵挂诗文，笔底雄奇突兀；
虽食藜羹无米，胸中却依旧意气崔嵬、抱负不凡。

我日日在江边盼望你的音讯，
为何至今不见驿使传来你的书信？

吴则礼与韩驹（字子苍）均为北宋末至南宋初江西诗派的核心诗人，二人交谊深厚。韩驹仕途屡经起伏，曾出知黄州，后又被召还朝，此诗当为吴则礼闲居江边时所作。彼时二人或因仕途阻隔、天各一方，诗人因思念挚友而作此诗，既抒发了自身挚友不在、怀抱难开的孤寂，也高度赞誉了友人的品格、才学与安贫乐道的情怀。

1. 用典凝练，形象鲜明：开篇以阮籍青白眼之典，精准勾勒出友人疏狂不群的性情，既贴合人物形象，又增添了文学厚重感。后续以“茅屋”“藜羹不糁”等白描意象，刻画友人清贫的生活境遇，与“脊梁似铁”“胸崔嵬”的品格形成鲜明反差，凸显其安贫乐道、坚贞不屈的君子形象。
2. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联“端知脊梁只似铁，想见舌本长如雷”与颈联“茅屋关心句突兀，藜羹不糁胸崔嵬”对仗工整，词性、结构两两相对，既符合律诗平仄、粘对的格律要求，又强化了情感的表达，使赞誉友人的内容更具层次感。
3. 情感脉络清晰，层层递进：全诗以“怀友”为核心线索，开篇点出对友人踪迹的寻觅与自身的孤寂，继而转而为对友人品格、才学的深度赞誉，最后落脚于盼望音讯的急切，情感由浅入深，从个人孤寂到对友人的推崇，再到思念的深化，真挚动人。
4. 语言质朴凝练，兼具才学与深情：全诗未用华丽辞藻，以白描手法直抒胸臆，却通过“突兀”“崔嵬”等极具力量感的词语，精准地表现出友人诗文与胸怀的不凡，整体风格沉郁真挚，契合江西诗派“以文字为诗、以才学为诗”的特点，又不失细腻的相思之情。