坰请作枣饮诗

· 吴则礼

阿坰自说枣饮法,请我试吟枣饮诗。
手提北湖折脚鼎,北湖见之已解颐。
罂粟作腐杏成酪,来问白苏侬饱知。
他时携去寻衲子,通红更拨骐驎儿。

简要说明

这首诗是诗人应友人阿坰之请,为其分享的枣饮制作方法所作的题咏诗。全诗围绕枣饮的器具、饮馔细节与雅事畅想展开,既有日常闲雅的生活趣味,又暗含禅林清雅的闲适心境,体现了北宋文人林下清玩的审美意趣。

逐句注释

  1. 阿坰自说枣饮法,请我试吟枣饮诗。
    > 阿坰:诗人友人(或晚辈)的小名,具体生平未详;枣饮法:以枣为原料调制饮品的方法;请我试吟:邀请我为这一饮法创作诗篇。
  2. 手提北湖折脚鼎,北湖见之已解颐。
    > 北湖:吴则礼自号“北湖居士”,此处代指诗人自己;折脚鼎:残缺了支脚的煮饮器具,暗合文人闲雅的清玩趣味;解颐:开颜欢笑,形容见到旧物时的会心之乐。
  3. 罂粟作腐杏成酪,来问白苏侬饱知。
    > 罂粟:此处指宋代作为食材的罂粟籽(非后世鸦片罂粟),可用于制作豆制品;作腐:将原料煮制成腐状食物;杏成酪:将杏子熬制成奶酪般的稠润饮品;白苏:又名紫苏,古代常用作饮馔调味的香草;侬:吴地方言,意为“我”,为诗人自称;饱知:十分熟悉、深谙其道。
  4. 他时携去寻衲子,通红更拨骐驎儿。
    > 他时:他日、日后;衲子:对僧人的雅称;通红:形容炉火烧得通红;拨:拨弄炭火;骐驎儿:对小巧煮饮炉具的雅称,暗合禅林清供的雅致意趣。

现代译文

好友阿坰亲口讲起枣饮的调制法子,邀我提笔写下这首枣饮诗。
他提着那只北湖旧藏的折脚煮鼎,我见了这残破的老物件,早已忍不住笑开了颜。
用罂粟籽做成腐块,杏子熬成奶酪,这些饮馔的门道我早已熟透。
他日我定会带着这套器具与方子,去寻访山中的衲僧,待到炉火烧得通红时,再轻轻拨弄那小巧的骐驎炉。

创作背景

吴则礼为北宋后期诗人,自号北湖居士,其诗风平易浅近,多写闲居林下的雅趣。此诗为应友人阿坰之请,为其分享的枣饮制作技法所作。诗中提及的折脚鼎、禅林衲子等意象,结合宋代文人好禅的风气,可见此诗是诗人在闲居生活中,与友人分享饮馔雅事时的即兴之作,体现了北宋文人士大夫清玩雅集的生活风貌。

艺术赏析

  1. 语言平易浅近,兼具雅俗之趣:全诗多用口语化表达,如“侬”“饱知”等吴地方言词汇,以及日常饮馔的细节描写,读来亲切自然;同时以“折脚鼎”“骐驎儿”等雅称点缀,让日常题材兼具文人雅趣。
  2. 意象流转自然,暗含禅意:从日常饮具到禅林衲子,意象从人间烟火过渡到清雅禅境,暗含宋代文人“以禅入诗”的审美倾向,将闲居的生活趣味与禅悦心境融为一体。
  3. 章法舒缓流畅:全诗以“请诗—讲饮法—忆旧物—谈饮馔—畅想雅事”为脉络,层层递进,虽为八句七言但对仗不甚工整,更符合即兴题咏的闲适氛围,尽显诗人从容散淡的心境。

常见问题

《坰请作枣饮诗》的作者和朝代是什么?

《坰请作枣饮诗》的作者是吴则礼,页面按宋作品展示。

《坰请作枣饮诗》主要写了什么?

这首诗是诗人应友人阿坰之请,为其分享的枣饮制作方法所作的题咏诗。全诗围绕枣饮的器具、饮馔细节与雅事畅想展开,既有日常闲雅的生活趣味,又暗含禅林清雅的闲适心境,体现了北宋文人林下清玩的审美意趣。

《坰请作枣饮诗》的创作背景是什么?

吴则礼为北宋后期诗人,自号北湖居士,其诗风平易浅近,多写闲居林下的雅趣。此诗为应友人阿坰之请,为其分享的枣饮制作技法所作。诗中提及的折脚鼎、禅林衲子等意象,结合宋代文人好禅的风气,可见此诗是诗人在闲居生活中,与友人分享饮馔雅事时的即兴之作,体现了北宋文人士大夫清玩雅集的生活风貌。

《坰请作枣饮诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言平易浅近,兼具雅俗之趣 :全诗多用口语化表达,如“侬”“饱知”等吴地方言词汇,以及日常饮馔的细节描写,读来亲切自然;同时以“折脚鼎”“骐驎儿”等雅称点缀,让日常题材兼具文人雅趣。 2. 意象流转自然,暗含禅意 :从日常饮具到禅林衲子,意象从人间烟火过渡到清雅禅境,暗含宋代文人“以禅入诗”的审美倾向,将闲居的生活趣味与禅悦心境融为一体。 3. 章法舒...