次朱天球赠吴茂先韵

这是一首严格依原诗韵脚创作的次韵诗，是吴则礼和答朱天球赠吴茂先之作。诗中既赞赏了友人的清高雅致与才情，也抒发了自身晚年安贫乐道、超脱世俗的心境，以诗书交游为志趣，兼具唱和之趣与文人雅怀。

1. 暮年挈挈侬与君，端觉高歌有鬼神
   挈挈：劳碌奔波的样子；侬：吴地方言，指“我”；端觉：真的觉得；此句化用杜甫《寄李十二白二十韵》“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，谓友人诗作精妙，似有神助。
2. 平生王恭无长物，此事逼人殊咄咄
   王恭无长物：东晋名士王恭清廉俭朴，曾言“吾身无长物”，后以此典形容人清贫自持；咄咄：惊讶诧异的样子。
3. 戏谈韁马缺鼻牛，夫子大是孙殷流
   韁马缺鼻牛：代指驾车的马、断鼻的牛等寻常琐事，谓闲谈皆涉日常真趣；孙殷流：东晋清谈名士孙绰、殷融，此处指友人属高雅清谈名流之列。
4. 休言他日随计上，且看南徐拍天浪
   随计上：指地方官吏赴京述职，代指仕进；南徐：古地名，今江苏镇江一带，为当时沿江重镇。
5. 阿球高气宁用论，为卿三倒实饱闻
   阿球：对朱天球的亲昵称呼；高气：高洁的气节才情；三倒：典出《世说新语》，指为友人倾倒折服，此处谓对朱天球的才情极为倾慕。
6. 眼边讵肯作悬特，葵霍撑肠方自嘿
   讵肯：岂肯；悬特：代指权贵排场；葵霍撑肠：葵菜、豆叶等寻常野菜，代指清贫粗淡的生活；自嘿：即自默，默然自得。
7. 屋头云锦秋水明，兀然隐几渠宁贫
   云锦秋水明：形容居所云霞映水的清丽景色；兀然隐几：安然靠着几案静坐；渠宁贫：他哪里会觉得贫穷，谓友人安贫乐道。
8. 诗书撩人姑把玩，只与毛锥为老伴
   诗书撩人：诗书引人沉醉；毛锥：代指毛笔，指代笔墨文章。
9. 红尘著脚笑参差，索食祖仁那更疑
   红尘著脚：踏入世俗官场；笑参差：笑世事参差不平；索食祖仁：典故出处未详，或指安于清贫、不求人施与，不必疑虑。
10. 於世无堪大瓠种，独可剖心如叔仲
    大瓠种：典出《庄子·逍遥游》，以无用大瓠自比，谓自己于世不合世俗；剖心如叔仲：典故出处未详，或指内心坦诚正直，坚守本心。
11. 江湖作意从之游，老夫颇欲学操舟
    江湖作意从之游：有意投身江湖与友人交游；学操舟：指学做隐者，驾舟归隐。
12. 清言解颐未云已，儿子屡惊雷绕齿
    清言解颐：清谈妙语让人欢笑开颜；儿子屡惊雷绕齿：形容儿子谈吐不凡、声音洪亮，或指其子清谈惊人。
13. 好事谁过扬子云，一樽聊与细论文
    扬子云：西汉文学家扬雄，此处以扬雄自况，谓自己埋头著书、不求闻达；细论文：细细讨论文章学问。

暮年里你我皆奔波劳碌，只觉那放声高歌的诗篇，竟似有鬼神相助般动人心魄。
平生如王恭一般别无长物，这般清寒的境况，实在让人惊讶不已。
闲谈间说起驾车的马、断鼻的牛这类寻常琐事，先生您真是东晋孙绰、殷融那样的清谈名流。
不必说他日赴京做官，且看那南徐江面拍天的巨浪吧。
朱天球您的高风亮节本不必多论，为您倾倒三次的话我早已听得多了。
岂肯在眼前趋附权贵的排场，粗茶淡饭撑肠，我却默然自得。
屋头云霞似锦，秋水澄澈，安然靠着几案静坐，他哪里会觉得贫穷呢。
诗书诱人，姑且把玩赏玩，只与毛笔做个终身伴侣。
踏入世俗官场，只笑世事参差不平，安于清贫不求人，又何必疑虑呢。
于世无用，我就像那庄子笔下的大瓠，唯独可以剖开内心，如叔仲般坦诚正直。
有意投身江湖与友人交游，老夫也想学驾舟归隐。
清谈妙语让人欢笑不止，儿子的谈吐每每如惊雷绕齿般惊人。
谁会像拜访扬雄那样来寻我？姑且拿着一杯酒，与你细细讨论文章学问。

吴则礼为北宋末年文人，曾因党争被贬，晚年隐居不仕，多与友人唱和。此诗为次韵和作，即依照朱天球赠吴茂先原诗的韵脚创作。诗中既流露了北宋末年士大夫在党争之后的隐逸心态，也展现了文人之间以诗会友、清谈论道的雅趣，是作者晚年心境与交游生活的真实写照。

1. 次韵格律严谨：作为和诗，全诗严格遵循原诗韵脚，体现了宋代文人唱和的文体特色，是宋诗唱和体的典型作品之一。
2. 用典自然贴合：全诗化用杜甫、《世说新语》《庄子》等典故十余处，典故皆紧扣清谈、安贫、隐逸、著书的主题，既贴合作者与友人的身份，又不显堆砌晦涩，体现了宋诗“以才学为诗”的特点。
3. 结构层次清晰：全诗以暮年交游起笔，先赞友人才情，再叙自身安贫乐道的生活，最后以归隐论诗收束，情感从感慨到赞赏，再到自况与志趣抒发，层层递进，脉络分明。
4. 抒情与议论结合：以议论入诗是宋诗的典型风格，此诗既有对友人品格的评价议论，也有对自身志趣的抒情表达，兼顾了思想内涵与情感温度。
5. 意境清雅脱俗：如“屋头云锦秋水明”一句，以清丽的景物烘托出安贫乐道的心境，将日常隐居生活写出雅致的审美意境，体现了作者的文人审美情趣。