这首七言律诗为诗人闲居偶至新亭时的即兴之作,以咏梅为核心内容,既细腻描摹了新亭旁梅竹相映的清逸景致,又借梅花之姿抒发安贫乐道的闲适心境,末句更寄寓了与知己共享雅趣的文人情怀。
新亭梅偶作
衡门宿昔只栖迟,惭愧三堂春事奇。
为有丛筠傍流水,故教疏影作横枝。
香罗未办凌波去,素魄休论啼鴃时。
乞与江南风格在,鼻端聊遣广文知。
为有丛筠傍流水,故教疏影作横枝。
香罗未办凌波去,素魄休论啼鴃时。
乞与江南风格在,鼻端聊遣广文知。
简要说明
逐句注释
- 衡门宿昔只栖迟:衡门指简陋的木门,代指贫士居所;宿昔意为往日、向来;栖迟化用《诗经·陈风·衡门》“衡门之下,可以栖迟”,指闲居游息。此句谓诗人向来在简陋的居所中安闲度日。
- 惭愧三堂春事奇:三堂疑为新亭附近的堂院建筑群,代指春日景致繁盛之处;春事奇指春日景物新奇繁茂。此句谓诗人身处陋巷,却偶遇三堂一带的盛春佳景,自感有幸又略带自谦。
- 为有丛筠傍流水:丛筠指丛生的翠竹;傍为依偎、紧邻之意。此句点明梅旁的衬景:丛生翠竹紧邻潺潺流水。
- 故教疏影作横枝:疏影化用林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅”,代指梅花稀疏的影子;横枝指梅花横斜舒展的枝条。此句谓正因竹伴水流,才催生出梅花疏朗横斜的绝佳姿态。
- 香罗未办凌波去:香罗本指轻薄丝织品,此处代指美人罗衣;凌波化用曹植《洛神赋》“凌波微步”,形容女子轻盈步态,此处以洛神喻梅花的绰约风姿。此句谓梅花的美态堪比洛神,却未曾如凌波仙子般飘然离去,尽显静雅之姿。
- 素魄休论啼鴃时:素魄本指月光,此处借喻梅花洁白的花魂与清辉;啼鴃指伯劳鸟,其鸣于暮春,常作为春将逝去的意象。此句谓暂且不必谈论伯劳啼鸣的暮春时节,只管赏眼前的梅花。
- 乞与江南风格在:乞与意为给予、保有;江南风格指江南梅花特有的清逸风韵。此句谓愿这新亭之梅,仍保有江南梅的清雅格调。
- 鼻端聊遣广文知:鼻端代指嗅觉,此处指闻到梅香;广文指广文馆博士,杜甫曾授此职,后世以“广文”代指文人雅士或知己友人。此句谓姑且将这一缕梅香,寄与知己友人共享。
现代译文
向来只在柴门陋巷里安闲度日,
幸得偶遇三堂一带的盛春佳景,满心欢喜又带几分自谦。
只因丛生翠竹依偎着潺潺流水,
才催生出梅花疏朗横斜的绝佳姿态。
这梅花的绰约风姿堪比洛神,却未曾飘然远去,
皎洁的花魂啊,且莫论那伯劳啼鸣的暮春时节。
愿这新亭之梅,仍保有江南梅的清雅风骨,
姑且将这一缕梅香,寄与知己友人知晓。
创作背景
吴则礼为北宋末南宋初诗人,号北湖居士,仕途不甚顺遂,多闲居度日。这首诗是其闲居时偶至新亭,见春日梅竹相映的景致即兴所作。诗人彼时正安于贫居生活,偶遇清雅梅景,心生欢喜,遂借咏梅抒发闲适心境,并寄寓与知己共享雅趣的文人雅怀。
艺术赏析
- 用典自然,意蕴丰厚:全诗多处化用典故,如“衡门栖迟”化用《诗经》,表现安贫乐道的襟怀;“凌波”化用《洛神赋》,以洛神喻梅之绰约;“疏影”化用林逋咏梅名句,精准点出梅花的清逸姿态;“广文”借杜甫典故代指知己,尽显文人雅趣。用典不堆砌,贴合诗意,增强了文学底蕴。
- 借景抒情,情景交融:颔联以“丛筠傍流水”衬“疏影作横枝”,用竹、水的清雅烘托梅花的疏朗,将景物与心境融为一体;颈联以“啼鴃”点明暮春,却以“休论”二字跳出春逝的感伤,尽显随缘自适的闲适心态。
- 格律工整,章法严谨:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄合律,起承转合自然:首联点出自身处境与偶遇佳景的感慨,颔联绘景,颈联咏梅抒怀,尾联寄意,层层递进,结构完整。
- 意境清疏淡远:全诗以“衡门”“流水”“疏影”“素魄”等意象营造出清寂淡雅的意境,既写出梅花的清雅之姿,又传递出诗人安闲自适的心境,兼具咏物之工与抒情之真。
常见问题
《新亭梅偶作》的作者和朝代是什么?
《新亭梅偶作》的作者是吴则礼,页面按宋作品展示。
《新亭梅偶作》主要写了什么?
这首七言律诗为诗人闲居偶至新亭时的即兴之作,以咏梅为核心内容,既细腻描摹了新亭旁梅竹相映的清逸景致,又借梅花之姿抒发安贫乐道的闲适心境,末句更寄寓了与知己共享雅趣的文人情怀。
《新亭梅偶作》的创作背景是什么?
吴则礼为北宋末南宋初诗人,号北湖居士,仕途不甚顺遂,多闲居度日。这首诗是其闲居时偶至新亭,见春日梅竹相映的景致即兴所作。诗人彼时正安于贫居生活,偶遇清雅梅景,心生欢喜,遂借咏梅抒发闲适心境,并寄寓与知己共享雅趣的文人雅怀。
《新亭梅偶作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,意蕴丰厚 :全诗多处化用典故,如“衡门栖迟”化用《诗经》,表现安贫乐道的襟怀;“凌波”化用《洛神赋》,以洛神喻梅之绰约;“疏影”化用林逋咏梅名句,精准点出梅花的清逸姿态;“广文”借杜甫典故代指知己,尽显文人雅趣。用典不堆砌,贴合诗意,增强了文学底蕴。 2. 借景抒情,情景交融 :颔联以“丛筠傍流水”衬“疏影作横枝”,用竹、水的清雅烘托梅花的疏...