发金陵

这首诗是诗人离开金陵（今南京）时的旅途抒怀之作，既描摹了江上航行的壮阔晚景，又抒发了身世漂泊的羁旅之叹，同时融入了对禅意佛境的观照，兼具写实性与哲思感。

1. 湖海归来近钓筒：湖海，指四方漂泊的江湖生涯；归来，此处指暂歇漂泊行旅，回到金陵一带；钓筒，钓鱼用的竹筒，代指归隐垂钓的闲适生活。句意：漂泊江湖的行旅暂歇，手边近旁已放置好垂钓的器具。
2. 此身南北一飘篷：此身，指自身；飘篷，指飘飞的船篷，比喻身世漂泊无定。句意：这一生奔走于南北各地，不过像一叶随波逐流的飘篷。
3. 船头已压三山浪：三山，此处指金陵西南长江边的三山矶，代指金陵附近江域；压，指船行驶过浪涛，有稳健破开浪头之意。句意：船头已经稳稳驶过三山一带的江浪。
4. 樯尾初回五两风：樯尾，船桅杆的末端；五两，古代以五两鸡毛系于桅杆顶端测风的器具，此处代指江风与风向；初回，指测风旗刚随江风回转，点明船正借风起航。句意：桅杆末端的五两测风旗，刚随着江风回转飘动。
5. 天淡鼓声催落日：天淡，指天空淡远澄澈；鼓声，此处指渡口或船上的起航报时鼓声；催落日，形容鼓声仿佛催促着落日西沉，点明时值傍晚。句意：天空淡远澄澈，渡口的鼓声催着落日缓缓西沉。
6. 云高帆影趁飞鸿：云高，指云层高远开阔；趁，指追逐、跟随；飞鸿，指高飞的鸿雁。句意：云层高远开阔，船帆的影子追随着高飞的鸿雁远去。
7. 道林窣堵自崷崒：道林，指金陵古刹道林寺；窣堵，梵语Stupa的音译，即佛塔；崷崒（qiúzú），形容高耸耸立的样子。句意：道林寺的佛塔依旧高耸矗立在江边。
8. 隐几寒光连暮空：隐几，指靠着几案（此处为诗人在船中凭靠的姿态）；寒光，指落日余晖与江面清冷的波光；连暮空，指波光与傍晚的天空连成一片。句意：我靠着船中几案，看清冷的波光与傍晚的长空融为一体。

漂泊江湖的行旅暂歇，手边近旁放着垂钓的竹筒，
这一生奔走南北，不过像一叶飘飞的船篷。
船头已稳稳压过三山脚下的江浪，
桅杆尾端的五两旗，刚随着江风回转飘动。
天色淡远，渡口鼓声催着落日西沉，
云影高远，船帆的影子追随着飞鸿远空。
道林寺的佛塔依旧高耸耸立，
我靠着几案，看清冷的波光连着暮色长空。

此诗为北宋诗人吴则礼离开金陵（今南京）时所作。吴则礼一生仕途坎坷，曾任右司员外郎，后屡遭贬谪，晚年寄情山水与禅佛之学。结合诗句来看，诗人刚暂歇一段江湖漂泊生涯回到金陵，却又再度踏上旅途，既有羁旅漂泊的怅惘，也暗含对闲适归隐的向往，同时融入了自身对禅境的体悟。

1. 格律严谨规范：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚“筒、篷、风、鸿、空”属宋代平水韵东韵部，平仄符合七律创作规则；颔联、颈联均对仗工整，词性、结构两两相对，体现了宋诗注重炼句的特色。
2. 意象层次递进：开篇以“飘篷”喻身世漂泊，奠定羁旅基调；中间以“三山浪、五两风、落日、飞鸿”铺展江上航行的壮阔晚景，视听结合；结尾以“道林窣堵”“寒光暮空”引入禅意佛境，将个人羁旅之愁融入自然与禅理之中，情感从怅惘转向旷达超脱。
3. 炼字精准生动：如“压”字写出船行浪尖的稳健力道，“趁”字赋予帆影灵动动态，将帆随鸿飞的画面写活；“催”字以拟人手法将鼓声与落日结合，点明傍晚行船的氛围感。
4. 禅意自然融入：诗人以道林寺佛塔、隐几观空的姿态，将禅佛的静穆之境融入旅途景致，消解了羁旅愁绪，为诗作增添哲思内涵，体现了吴则礼作为江西诗派后期诗人，兼具写实与写意的创作风格。