王和鼎石铫甚佳以诗丐之

这首诗是北宋诗人吴则礼向友人王和鼎讨要其珍藏的佳石铫（煎茶专用小陶锅）的赠诗。全诗以茶器为核心意象，先铺陈自身清雅的日常志趣，再以宝物相赠为条件请求割爱，最后落脚于与友人的知己情谊，整体抒发了宋代文人闲适淡远的生活意趣。

1. 枵腹强自满：枵（xiāo）腹，空腹；强自满，勉强装出饱腹的样子。
2. 日爱几合陈：日，每日；几合（gě），古代容量单位，十合为升，此处泛指少量；陈，陈旧、家常的。此句意为每日所喜好的不过是几样寻常家常的茶食。
3. 豆粥咄嗟办，岂是吾曹人：咄嗟，顷刻之间，形容耗时极短；办，做成。吾曹，我辈、我们这类讲究雅致的文人。此句意为快速煮成的豆粥，哪里是我们这类风雅人会青睐的饮食方式？
4. 故应彭亨腹，称此病瘦身：彭亨，形容肚子胀大饱满的样子；病瘦身，指诗人自身清瘦多病的身形。此句意为想来这鼓腹的石铫，正配得上我这般清瘦的身子。
5. 君从东海来，便便作云根：便便（pián pián），此处形容器物丰满圆润的样子；云根，本指深山石缝，此处喻指石铫造型古朴厚重，如山石般沉稳。此句意为你从东海带来的这只石铫，丰圆模样恰似云根。
6. 我有紫玉璧，气压连城珍：紫玉璧，紫玉雕琢的璧玉，代指珍贵的器物；连城珍，化用《史记·廉颇蔺相如列传》中“价值连城”的和氏璧典故，喻指极珍贵的宝物。此句意为我有紫玉制成的宝璧，价值胜过连城的稀世珍宝。
7. 要渠作蟹眼，一洗胸次尘：要（yāo），通“邀”，此处指请求、求取；渠，它，代指石铫；蟹眼，煎茶时水初沸的标志性气泡，为宋代茶道衡量水沸程度的经典标准；胸次尘，胸中的尘俗杂念。此句意为愿用这只石铫煮出蟹眼茶汤，洗尽我胸中的尘俗烦扰。
8. 王郎实好奇，宿昔饱幽事：王郎，指友人王和鼎；好奇，喜好新奇雅致的事物；宿昔，向来、平素；饱幽事，通晓幽微雅致的雅事（如茶道、金石之好）。此句意为王郎你本就喜爱新奇雅物，向来通晓诸多幽微雅致之事。
9. 莫逆无与畴，端以同臭味：莫逆，指情投意合、不分彼此的友谊；无与畴，没有谁能比得上；端以，确实是因为；同臭味，古雅用法，指志趣相投（“臭味”原指气味，此处引申为志趣）。此句意为你我之间的莫逆之交无人能及，只因我们的志趣最为相投。

空腹强装饱腹态，日常偏爱旧风味。
速煮豆粥顷刻成，岂是我辈风雅人？
想来这鼓腹陶铫，正配我清瘦病身。
君自东海携此物，丰圆模样似云根。
我有紫玉雕琢璧，价值胜过连城珍。
愿借你铫煮蟹眼，洗尽胸中尘俗氛。
王郎本就爱新奇，向来通晓幽雅事。
你我莫逆无旁人，只因志趣最相契。

吴则礼为北宋晚期文人，号北湖居士，喜参禅悦，好品茶论道，著有《北湖集》。此诗为其向友人王和鼎讨要其从东海地带所得的佳石铫所作：王和鼎携此佳器而来，吴则礼以紫玉璧为赠，请求割爱，同时借石铫抒发自身清雅的生活志趣，流露与友人知己相惜的深厚情谊，体现了宋代文人寄情茶事的生活美学。

1. 意象与用典：全诗以石铫为核心意象，串联起茶道中的“蟹眼”茶汤、“连城珍”“莫逆之交”等经典典故，化用自然不着痕迹，既贴合茶事雅趣，又强化了诗歌的文化底蕴。
2. 结构层次：开篇以自身日常状态起笔，对比快捷的豆粥饮食，凸显自身的雅致志趣；继而夸赞石铫的造型与自身身形的适配，再以宝物相赠为条件提出请求，最后落脚于与友人的知己情谊，层层递进，情感真挚自然。
3. 语言风格：全诗语言质朴古雅，多用宋人雅语，如“彭亨”“便便”“胸次尘”等，既贴合文人雅集的语境，又不失平易流畅，整体营造出淡远闲适的意境，尽显宋代文人的生活美学与精神追求。
4. 格律特点：此诗为古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，句式灵活自由，更便于抒发随性雅致的情感，契合茶事雅集的松弛氛围。