这首五言绝句以极简笔墨记录了诗人十二月八日携家眷到访因胜寺、共度残年、享用寺院斋饭的日常场景,抒发了历经世事磨炼后看淡尘嚣、寄意禅林的闲适超脱心境,于平淡直白中尽显真率自然的意趣。
十二月八日携家过因胜
吾人真铁人,畴昔已百鍊。
携家过残年,来吃随堂饭。
携家过残年,来吃随堂饭。
简要说明
逐句注释
- 吾人真铁人,畴昔已百鍊:
吾人:诗人自称,意为“我”。铁人:比喻意志坚韧、历经磨砺之人。畴昔:往昔、从前。百鍊:即“百炼”,为“炼”的异体字,指千锤百炼,喻指经历过诸多世事的磨炼。句意:我本就是经千锤百炼的铁骨之人,过往的岁月早已将我淬炼成钢。 - 携家过残年,来吃随堂饭:
携家:带领家眷一同前往。过残年:度过年末残冬的时光。随堂饭:寺院中随众享用的普通斋饭,即僧寺的日常素食。句意:今日带着家眷前来寺院,一同度过这残冬岁末,共食寺院的随堂斋饭。
现代译文
我本是经千锤百炼的铁骨之人,
从前的岁月早已将我淬炼成钢。
携着家眷一同来到古寺之中,
共度残冬岁末,同享随堂斋饭香。
创作背景
吴则礼为北宋仁宗至徽宗时期文人,号北湖居士,晚年罢官闲居,寄意禅林,看淡仕宦沉浮。此诗创作于十二月八日(腊八节),诗人携家眷到访当地因胜寺,恰逢年末岁尾,便在寺中享用斋饭,借此放松身心,享受与家人相伴的闲淡时光。学界主流观点认为此诗为其晚年闲居之作,体现了其禅悦情怀与安于平淡的生活态度。
艺术赏析
- 比喻具象化心境:开篇以“铁人百炼”为喻,将自身历经仕途波折、世事磨砺的心境具象化,以“真铁人”自况,既点明自身坚韧的性格底色,也暗合禅门“百炼成钢”的修行意趣,将个人经历与禅理自然勾连。
- 白描手法尽显真率:全诗以直白质朴的语言记录日常场景,无华丽辞藻与刻意雕琢。后两句“携家过残年,来吃随堂饭”纯用白描,将携家游寺、共食斋饭的温馨画面铺陈开来,于平实中传递出超脱尘俗的闲适与家庭温情。
- 禅意融入日常细节:诗中未刻意谈禅说理,而是将禅门“平常心是道”的理念融入携家过寺、享用斋饭的日常细节中,体现了宋诗“以俗为雅”“浅近中见深致”的艺术特色,将个人心境与禅林闲淡氛围自然融合。
- 形式与基调的统一:此作为五言绝句,句式整饬,虽未严格恪守近体诗的平仄粘对规则,却因质朴自然的表达更显真率,与诗人闲淡自适的创作基调完美契合。
常见问题
《十二月八日携家过因胜》的作者和朝代是什么?
《十二月八日携家过因胜》的作者是吴则礼,页面按宋作品展示。
《十二月八日携家过因胜》主要写了什么?
这首五言绝句以极简笔墨记录了诗人十二月八日携家眷到访因胜寺、共度残年、享用寺院斋饭的日常场景,抒发了历经世事磨炼后看淡尘嚣、寄意禅林的闲适超脱心境,于平淡直白中尽显真率自然的意趣。
《十二月八日携家过因胜》的创作背景是什么?
吴则礼为北宋仁宗至徽宗时期文人,号北湖居士,晚年罢官闲居,寄意禅林,看淡仕宦沉浮。此诗创作于十二月八日(腊八节),诗人携家眷到访当地因胜寺,恰逢年末岁尾,便在寺中享用斋饭,借此放松身心,享受与家人相伴的闲淡时光。学界主流观点认为此诗为其晚年闲居之作,体现了其禅悦情怀与安于平淡的生活态度。
《十二月八日携家过因胜》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比喻具象化心境 :开篇以“铁人百炼”为喻,将自身历经仕途波折、世事磨砺的心境具象化,以“真铁人”自况,既点明自身坚韧的性格底色,也暗合禅门“百炼成钢”的修行意趣,将个人经历与禅理自然勾连。 2. 白描手法尽显真率 :全诗以直白质朴的语言记录日常场景,无华丽辞藻与刻意雕琢。后两句“携家过残年,来吃随堂饭”纯用白描,将携家游寺、共食斋饭的温馨画面铺陈开来,...