再用前韵

这首北宋五言古体唱和诗，以听琴、烹茶、赏景为核心内容，抒发了诗人晚年寄情山水、闲适自足的隐逸意趣，展现了超脱世俗的文人闲情。

1. 玉涧安在哉，注目匡山云。
   • 玉涧：清澈明净的山涧，代指清幽的山水胜境；安在哉：即“在安哉”，意为“在哪里呢”，流露寻访之思。
   • 匡山：即江西庐山，为历代文人隐逸赏玩的名山；注目：凝神注视。
2. 都梁有奇特，渠自能挽君。
   • 都梁：今江苏盱眙别称，因都梁山得名，为吴则礼晚年活动之地；奇特：指此地的奇人异景。
   • 渠：第三人称代词，此处指都梁的友人或当地风物；挽君：挽留、吸引诗人驻足。
3. 伏雌端可烹，岂惟酒盈樽。
   • 伏雌：孵卵的母鸡，代指家常质朴的禽肉；端：确实、果真；可烹：可以烹煮享用。
   • 岂惟：何止、不只是；酒盈樽：酒杯中盛满醇酒，指宴饮之乐。
4. 老子堪料理，枯肠为之醺。
   • 老子：诗人自称，为古代文人常用的随性谦称；堪：能够、值得；料理：此处指安排闲情、打理饮食。
   • 枯肠：原指空乏的肠胃，此处兼指诗思枯涩；醺：沉醉、酣畅，既指酒意，也指沉浸于闲情之中。
5. 奕奕弦上语，大似机中纹。
   • 奕奕：形容乐音悠扬连绵、神采焕发；弦上语：指琴声如言语般传情达意。
   • 大似：很像；机中纹：织机上织造的丝织品花纹，比喻琴声婉转有致、章法井然。
6. 白头得胜妙，叹咤初未闻。
   • 白头：诗人自指年老；得胜妙：领悟到琴艺的精妙胜境。
   • 叹咤：赞叹、惊叹；初未闻：此前从未听闻这般精妙的琴音。
7. 更弹醉翁操，洗吾蒲团昏。
   • 更：再、又；醉翁操：琴曲名，苏轼据欧阳修《醉翁亭记》所作，曲风闲适恬淡，契合隐逸主题。
   • 蒲团：隐士、禅僧打坐所用的草垫，此处代指诗人静坐的坐具；昏：昏沉倦意。
8. 且复瀹龙焙，谁言淮水浑。
   • 且复：姑且再；瀹（yuè）：煮茶的动作；龙焙：宋代御用龙凤团茶，此处代指优质名茶。
   • 淮水浑：淮河水质浑浊，为民间俗语，此处反用其意，暗指不必在意世俗纷扰，自有清趣。

清冽的山涧如今在何处？我凝神凝望庐山的云霭。
都梁自有奇人异景，他们自能将我挽留牵系。
伏巢的母鸡正好烹煮，何止杯中满溢着醇酒？
老夫我自有闲情料理，枯涩的肠胃也为之沉醉酣畅。
弦上流淌的乐音奕奕动人，恰似织机上绚烂的纹绮。
白发之人方得此精妙琴趣，此前从未听闻这般天籁。
再弹一曲《醉翁操》，洗尽我蒲团上的昏沉倦意。
姑且再煮一瓯龙焙新茶，谁言淮河的水总是浑浊？

吴则礼为北宋后期诗人，号北湖居士，晚年辞官隐居于淮楚一带，与苏轼、黄庭坚等文人多有唱和。此诗题为“再用前韵”，意为此前已有一首依某韵脚创作的诗作，此次再次依原韵唱和。
从诗中内容来看，此诗应作于诗人在都梁活动期间：友人设宴款待，席间弹奏琴曲，诗人听琴后心生感触，结合烹茶、赏景的日常闲情，抒发了晚年超脱官场、寄情山水的闲适心境，流露对质朴隐逸生活的喜爱。

1. 意象营构与意境营造：全诗以山水、琴音、茶烟为核心意象，串联起“望山-听琴-煮茶”的日常闲情，将清幽的自然之景与文人的隐逸意趣融为一体，营造出恬淡闲适的禅隐意境。如“匡山云”“淮水”烘托出开阔淡远的氛围，“蒲团”“龙焙”则点明诗人的禅隐与雅致生活。
2. 用典与化用：多处运用典故贴合主题：一是以《醉翁操》呼应隐逸闲适的基调，借欧阳修、苏轼的隐逸意趣强化自身心境；二是反用“淮水浑”的民间俗语，以“谁言淮水浑”消解世俗纷扰的愁绪，暗含“此地自有清趣”的自得。
3. 表现手法：
   • 比喻精妙：将琴声比作“机中纹”，以织锦的繁复有致比喻琴音的婉转流畅、章法井然，将抽象的听觉感受具象化。
   • 语言随性自然：以“老子”自称，摒弃文人雅语的刻意雕琢，尽显闲适随性的状态；“枯肠为之醺”一语双关，既写酒意酣畅，也暗指诗思被闲适情境激活。
4. 结构脉络清晰：全诗从寻访山水胜境起笔，过渡到听琴赏乐，再到烹茶遣兴，情感从寻访之思到沉醉之乐，最终归于释然自足，层层递进，自然流畅。