不伐寄长短句因答之

这首是吴则礼收到友人不伐寄来的词作后所作的答诗，先高度赞赏友人寄赠篇章的艺术感染力与思想内涵，继而抒发自身年华老去、厌倦羁旅的感慨，最后表达了摒弃文辞雕琢、安于闲适隐居的人生志趣。

1. 安得不教青鬓老：安得不，即“怎能不”；青鬓，乌黑的鬓发，代指年少韶华。句意：怎能不让乌黑的鬓发渐渐斑白老去？
2. 飞雁年年太行道：飞雁此处双关，既指传递音讯的鸿雁，也喻指常年奔波在外的旅人；太行道，太行山的通路，北宋时为边防重地，代指边疆或远途羁旅之路。句意：年年都有鸿雁掠过太行道，或是我常年奔波在这远途之上。
3. 低吟一曲叹疆场：低吟，低声吟诵（指友人寄来的词作）；一曲，代指友人寄赠的长短句；叹疆场，词作内容慨叹边疆战事与军旅生涯。句意：低声吟诵你寄来的这阕词，字里行间满是对边疆战场的慨叹。
4. 独遣老子惊绝倒：老子，诗人自称的戏称之辞；惊绝倒，形容极度惊叹、倾倒，为诗文所震撼。句意：唯有我这个老朽，被你的作品惊佩得倾倒不已。
5. 句法吾人莫细论：句法，指诗词的遣词造句、章法格律；吾人，我辈诗人同道；莫细论，不必过于拘泥推敲。句意：作诗填词的章法细节，我辈不必过分深究。
6. 天教阿杰解玄文：天教，上天赋予；阿杰，对友人不伐的昵称；解玄文，通晓深奥的诗文义理，此处指友人之作意蕴深邃。句意：上天早就让你通晓这深奥的文心。
7. 衡门饱脱两屦：衡门，横木为门，代指简陋的隐居居所，出自《诗经·陈风·衡门》；饱脱两屦，从容脱下脚上的草鞋，指摆脱奔波劳碌，安居闲适。句意：在这简陋的柴门里，我从容脱下脚上的草鞋。
8. 此事玄文初不与：此事，指前文所言的“叹疆场”“论句法”等诗文创作之事；与，相干、涉及。句意：这般闲适的日子，本就与那些玄奥的文辞义理无关。

怎能让青丝不染上霜色？
年年鸿雁飞过太行的通路。
低吟你寄来的这阕新词，
字里行间尽是对疆场的叹伤。
唯有我这老朽，被你惊得倾倒难忘。
作诗的章法不必细讲，
上天早让你深谙文心玄奥。
如今我在柴门陋居，
从容脱下脚上的草鞋，
这般闲适光景，本就与玄文无关。

吴则礼为北宋中后期诗人，晚年隐居，自号北湖居士，一生仕途坎坷，晚年寄情田园与诗文。这首诗是其收到友人不伐寄来的咏叹边疆战事的词作后所作：其一，友人寄赠的篇章触动了诗人对边疆时局的感慨；其二，诗人结合自身年华老去、久历羁旅的经历，先赞叹友人词作的精妙，继而抒发自己厌倦文辞雕琢、渴望安于闲适隐居的心境。此诗创作于诗人晚年隐居时期，学界对此观点无较大争议。

1. 结构层次分明：全诗分为两层，前四句聚焦友人寄赠的词作，以“叹疆场”点明主旨，以“惊绝倒”直抒赞叹之情，情感饱满；后四句转向自身志趣，先谈诗文创作的通达态度，再叙隐居闲适的生活，收束于“玄文初不与”的主旨，层层递进，逻辑清晰。
2. 意象与用典自然：“青鬓”“飞雁”“太行道”等意象，既点明年华易逝、羁旅漂泊的身世之感，又结合北宋边防背景，赋予“叹疆场”具体的时事内涵；“衡门”化用《诗经》典故，简洁地写出隐居生活的状态，“玄文”则以《易》中“天玄”之语代指深奥文辞，用典贴切不生硬。
3. 语言平易灵动：诗人以口语化的“老子”“阿杰”自称或称呼友人，拉近了与读者的距离；“惊绝倒”“饱脱两屦”等词句生动传神，既体现出对友人作品的由衷赞叹，又描绘出安居闲适的生活画面，整体语言不刻意雕琢，兼具自然之美与情感张力。
4. 主旨超脱旷达：全诗由赞友作起笔，继而抒发身世感慨，最终落脚于摒弃文辞执念、安于闲适的人生追求，体现了诗人晚年看透功名、回归本真的旷达心境，既有对世事的慨叹，又不失超脱的意境。