同坰寄黄济川五首

· 吴则礼

甘作华颠老,聊寻颍上梅。
长须唤舟楫,赤脚洗尊罍。
白日要可挽,清香不受摧。
若为教騕褭,载得阿川来。

简要说明

这首诗是寄赠友人黄济川的作品,以归隐颍上、寻觅梅花的闲适场景起笔,既抒发了甘愿终老林下、坚守高洁品格的志趣,又表达了渴望与友人重逢共游的热切心意,情感真挚恬淡,兼具隐逸意趣与友人情深。

逐句注释

甘作华颠老,聊寻颍上梅。
注释:甘,甘愿。华颠:花白的头发,代指年老。聊:姑且、暂且。颍上:颍水之滨,相传为上古高士巢父、许由隐居之地,此处代指隐逸之所。梅:梅花,既指实景,也象征高洁的隐逸志趣。句意:甘愿就此白头终老,姑且到颍水之畔寻觅清雅的梅花。

长须唤舟楫,赤脚洗尊罍。
注释:长须:代指家仆(古代常以“长须奴”称仆人)。唤舟楫:呼唤船夫准备船只,指预备出行。赤脚:赤着双脚,形容不拘礼节、随性自在的状态。尊罍:均为古代盛酒器具,此处代指酒具。洗尊罍:指洗净酒具,准备设宴待客。句意:让家仆唤来行船,我赤着脚洗净酒樽与杯盏。

白日要可挽,清香不受摧。
注释:白日:代指时光、岁月。要:通“倘”,假使、如果。挽:挽留。清香:既指梅花的芬芳,也象征诗人高洁的品性。不受摧:不被风雨摧折,喻指坚守操守、不随波逐流。句意:倘若时光能够被挽留,那梅花的清香绝不会被摧折。

若为教騕褭,载得阿川来。
注释:若为:如何能够、怎样才能。騕褭:古代良马名,泛指骏马。阿川:对友人黄济川的亲昵称呼。句意:要怎样才能骑上骏马,载着我的友人阿川一同前来相聚?

现代译文

甘愿就此白头终老,
姑且到颍水之畔寻觅清雅的梅花。
让家仆唤来行船,
我赤着脚洗净酒樽与杯盏。
倘若时光能够被挽留,
那梅花的清香绝不会被风雨摧折。
要怎样才能骑上骏马,
载着我的友人阿川一同前来相聚?

创作背景

吴则礼为北宋后期诗人,字朋老,号北湖居士,早年入仕,后因事废罢,退居颍川(颍水之滨)一带,终生寄情山水、志趣恬淡。这首诗是组诗《同坰寄黄济川五首》中的作品,黄济川为其志同道合的友人,二人皆有归隐之志。此诗当为诗人退居颍上后,因思念友人,盼望能与对方一同隐逸赏梅、把酒言欢而作。

艺术赏析

  1. 意象营造与情志寄托:诗中以颍上梅、清香、舟楫、尊罍、騕褭等意象构建出清雅闲适的隐逸意境。梅花象征高洁品格,舟楫与骏马寄托了会友的迫切愿望,“清香不受摧”一语双关,既写梅花不畏风霜,也暗喻诗人坚守自身操守,不被世俗摧折。
  2. 情感层次递进:前四句铺陈归隐日常,从“甘作华颠老”的志趣到“洗尊罍”的待客准备,尽显随性恬淡的心境;后两句由惜时(白日可挽)转入对友人的思念,以假设句强化了重逢的渴望,将隐逸的闲适与思友的深情自然融合,情感层层深入。
  3. 用典与语言特色:“颍上”化用上古高士隐居的典故,含蓄地表达了诗人的隐逸之志,不直接言志而志趣自现。全诗语言浅近自然,质朴中见雅致,格律严谨,颔联“长须唤舟楫,赤脚洗尊罍”对仗工整,“唤”对“洗”、“舟楫”对“尊罍”,声韵和谐,尽显律诗的格律之美。
  4. 情感基调:整体情感恬淡真挚,既有归隐的悠然,又不失对友人的牵挂,无刻意雕琢之痕,尽显诗人随性自然的人生态度。

常见问题

《同坰寄黄济川五首》的作者和朝代是什么?

《同坰寄黄济川五首》的作者是吴则礼,页面按宋作品展示。

《同坰寄黄济川五首》主要写了什么?

这首诗是寄赠友人黄济川的作品,以归隐颍上、寻觅梅花的闲适场景起笔,既抒发了甘愿终老林下、坚守高洁品格的志趣,又表达了渴望与友人重逢共游的热切心意,情感真挚恬淡,兼具隐逸意趣与友人情深。

《同坰寄黄济川五首》的创作背景是什么?

吴则礼为北宋后期诗人,字朋老,号北湖居士,早年入仕,后因事废罢,退居颍川(颍水之滨)一带,终生寄情山水、志趣恬淡。这首诗是组诗《同坰寄黄济川五首》中的作品,黄济川为其志同道合的友人,二人皆有归隐之志。此诗当为诗人退居颍上后,因思念友人,盼望能与对方一同隐逸赏梅、把酒言欢而作。

《同坰寄黄济川五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造与情志寄托 :诗中以颍上梅、清香、舟楫、尊罍、騕褭等意象构建出清雅闲适的隐逸意境。梅花象征高洁品格,舟楫与骏马寄托了会友的迫切愿望,“清香不受摧”一语双关,既写梅花不畏风霜,也暗喻诗人坚守自身操守,不被世俗摧折。 2. 情感层次递进 :前四句铺陈归隐日常,从“甘作华颠老”的志趣到“洗尊罍”的待客准备,尽显随性恬淡的心境;后两句由惜时(白日可挽)...