閒居

这首七言律诗是吴则礼晚年闲居的抒怀之作，以自况自比的方式追慕唐代诗人李贺、韩愈的才学，鄙弃官场奢靡之风，安于清贫野蔬的闲居生活，同时抒发了知音难觅的落寞心境。

1. 自断余生更不疑：自断，自主决断、笃定认定；余生，指晚年闲居的岁月。句意：我早已笃定了往后的余生方向，再无丝毫犹疑。
2. 三间茅屋大江陲：大江陲，江边；陲，边地、边际。句意：三间简陋的茅舍，静静坐落在大江之滨。
3. 会降前代李长吉：会，应当、定然；降，降生、转世；李长吉，即唐代诗人李贺，字长吉，以奇诡瑰丽的诗风闻名。句意：我定然是前代李贺转世而来。
4. 只有后身韩退之：后身，佛教术语，指转世后的身形，此处借指自比；韩退之，即唐代文学家韩愈，字退之，古文运动领袖，诗风雄健古朴。句意：唯有韩愈，配作我的前身知己（自谓兼具韩、李的才性）。
5. 群羊正饱官厨肉：群羊，此处以饱食的羊群比喻趋炎附势、享尽官禄的官僚；官厨肉，代指官场的优厚俸禄与奢靡生活。句意：那些官僚们正饱食官府厨中的肥甘肉食。
6. 野饭宁忘环堵葵：野饭，粗劣的乡间素食；宁，岂、怎么；环堵，语出《礼记·儒行》，指四周仅为土墙的简陋居所；葵，古代常见的食用蔬菜，此处代指清贫的家常蔬食。句意：即便吃着粗茶淡饭，又岂能忘却这环堵茅舍中的葵菜清蔬？
7. 能事阿穰今落寞：能事，指擅长的技艺与志趣；阿穰，此处或借代善艺之士，一说指善画的戴颙，存疑；落寞，衰落、无人赏识。句意：我所倾心的技艺与志趣，如今已然落寞无闻。
8. 何人便捉画沙锥：何人，谁；捉，持、用；画沙锥，即锥画沙，古代书法技法术语，谓以锥画沙，笔画沉劲有力，后用以形容书法笔力中锋、古朴沉着。句意：如今又有谁能拿起锥子，真正识得我这锥画沙的笔底功夫？

我早已笃定余生的归处，再无丝毫犹疑，
三间茅舍静静坐落于大江之滨。
我该是李贺转世的后身，
也唯有韩愈，配作我的前身知己。
那些群辈正饱食官厨的肥甘肉味，
我又怎会忘却这环堵茅舍里的葵菜清蔬？
我所擅长的意趣与技艺，如今早已落寞沉寂，
又有谁能真正识得我这锥画沙的笔底功夫？

吴则礼为北宋后期文人，字朋道，号北湖居士，曾官至太仆丞，后因仕途不甚得志，退居颍川（今河南许昌）林下闲居。这首诗即作于其晚年闲居时期，彼时他寄情诗文，远离官场，以自抒胸臆的方式，表达对自身志趣的坚守与对世俗官场的鄙弃。

1. 用典精当，自况贴切：颔联以李贺、韩愈自比，李贺的奇丽诗风与韩愈的雄健笔意，契合作者的文学追求与性情，既彰显了自身的才学期许，也暗含对两位唐代大家的追慕。
2. 对比鲜明，志趣凸显：颈联以“群羊饱食官厨肉”与“野饭环堵葵”形成强烈反差，前者讽刺官场奢靡贪腐，后者凸显自己安贫乐道的品格，情感态度一目了然。其中“环堵”“葵”的典故运用，进一步强化了清贫自守的文人风骨。
3. 含蓄收束，寄意悠远：末联以“锥画沙”的书法典故收束全诗，既呼应了文人身份，又以“何人便捉”的反问，抒发了知音难觅的落寞之感，将闲居的失意与孤寂藏于含蓄的问句之中，余味悠长。
4. 格律工整，结构严谨：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，从自断余生的决绝，到闲居环境的铺陈，再到志趣抒发与心境吐露，层层递进，情感脉络清晰自然。