清平乐・雪馀寒退

· 吴则礼

雪余寒退。
惟有青松在。
春不加荣寒不悴。
用舍如公都耐。
流肪磊落龟蛇。
会留红日西斜。
欲助我公寿骨,蟠桃等见桃花。

简要说明

这首咏物赠友词以雪后寒退的青松为核心意象,借青松“春不加荣寒不悴”的坚韧品性,赞誉友人无论仕进还是退隐都能泰然自处的君子气度,末句以蟠桃祝寿寄寓美好祝愿,兼具咏物言志与抒情祝寿的双重主题。

逐句注释

雪余寒退。
雪后残雪消融,寒气逐渐消退。:残留;退:减退、消散。
惟有青松在。
世间唯有苍劲的青松依然挺立。:只、唯有。
春不加荣寒不悴。
青松春日不会刻意争荣,寒冬也不会枯萎憔悴。:繁茂、茂盛;:枯萎、衰败。
用舍如公都耐。
您无论被朝廷任用还是弃置闲居,都能安然耐受这份进退际遇。用舍:指仕途的出仕与退隐;:对友人的尊称;:耐受、坦然处之(一说“耐”通“奈”,意为安然处之)。
流肪磊落龟蛇。
松脂流淌磊落分明,枝干盘曲如龟蛇之态。流肪:松树分泌的脂液,也可指枝干纹理;磊落:形容形态错落舒展、光明坦荡;龟蛇:古人以龟蛇为祥瑞之物,此处形容松树枝干盘曲沉稳的姿态。
会留红日西斜。
这份青松的风骨终将历经岁月,如夕阳西下般长久留存。:终将、定当;红日西斜:代指时光流逝,此处指青松经得住岁月考验。
欲助我公寿骨。
想要为您增添福寿之相。寿骨:旧时相术称长寿的骨相,此处代指寿命、福寿。
蟠桃等见桃花。
只待蟠桃成熟之时,便能与您共见桃花盛开,喻指友人长寿安康,能历经长久岁月。蟠桃:神话中的仙桃,三千年一熟,此处代指长寿;:等待。

现代译文

雪后残雪渐融,寒气悄悄退去,
世间唯有苍松依旧挺立于天地。
春日不刻意争荣,寒冬也不损容颜,
您无论仕进还是退隐,都能这般泰然自处。
松脂磊落,枝干盘曲如龟蛇之态,
这份风骨终将历经岁月,长久留存。
愿为您添增福寿,只待蟠桃熟时,
与您共赏桃花盛开,岁岁安康。

创作背景

吴则礼为北宋仁宗至徽宗时期词人,号北湖居士,生平仕途多有起落,曾谪监陈州酒税,晚年退居北湖,与朝中士大夫多有交游。这首词应为其赠送给某位德高望重、曾有仕途起落的友人之作,借青松之质赞友人的处世气度,同时以蟠桃祝寿寄寓美好期许,具体创作年份暂无确切考证,学界主流观点认为是其晚年闲居或赠别同僚时所作。

艺术赏析

  1. 咏物言志,借物喻人:全词以青松为核心意象,先铺陈雪后寒退的环境,凸显青松“春不加荣寒不悴”的坚韧品性,再将其与友人的处世态度相契合,含蓄地赞誉了友人进退自如、坚韧不拔的君子之风,物与人融为一体,浑然天成。
  2. 用典自然贴切:两处用典皆贴合主题:以“龟蛇”喻松树枝干的沉稳盘曲,暗含祥瑞之意,暗合友人的君子品格;以“蟠桃”祝寿,既贴合祝寿主旨,又以神话意象增添了浪漫悠远的色彩,避免了祝寿词的俗套。
  3. 结构严谨层层递进:上片由景入情,从雪后寒退的实景写到青松的品格,再过渡到对友人的赞誉;下片进一步描摹青松的形态细节,最终落脚到祝寿的核心主旨,情感层层推进,结构浑然一体。
  4. 格律合规,音韵和谐:此词严格遵循《清平乐》词牌格律,句式长短错落,以词林正韵第十部平声字押韵(在、悴、耐、蛇、斜、花),读来朗朗上口,兼具音乐美与文学美。
  5. 语言质朴清雅:全词无堆砌辞藻,以浅近直白的语言勾勒青松形象,情感真挚内敛,符合吴则礼清雅淡远的词风特色。

常见问题

《清平乐・雪馀寒退》的作者和朝代是什么?

《清平乐・雪馀寒退》的作者是吴则礼,页面按宋作品展示。

《清平乐・雪馀寒退》主要写了什么?

这首咏物赠友词以雪后寒退的青松为核心意象,借青松“春不加荣寒不悴”的坚韧品性,赞誉友人无论仕进还是退隐都能泰然自处的君子气度,末句以蟠桃祝寿寄寓美好祝愿,兼具咏物言志与抒情祝寿的双重主题。

《清平乐・雪馀寒退》的创作背景是什么?

吴则礼为北宋仁宗至徽宗时期词人,号北湖居士,生平仕途多有起落,曾谪监陈州酒税,晚年退居北湖,与朝中士大夫多有交游。这首词应为其赠送给某位德高望重、曾有仕途起落的友人之作,借青松之质赞友人的处世气度,同时以蟠桃祝寿寄寓美好期许,具体创作年份暂无确切考证,学界主流观点认为是其晚年闲居或赠别同僚时所作。

《清平乐・雪馀寒退》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 咏物言志,借物喻人 :全词以青松为核心意象,先铺陈雪后寒退的环境,凸显青松“春不加荣寒不悴”的坚韧品性,再将其与友人的处世态度相契合,含蓄地赞誉了友人进退自如、坚韧不拔的君子之风,物与人融为一体,浑然天成。 2. 用典自然贴切 :两处用典皆贴合主题:以“龟蛇”喻松树枝干的沉稳盘曲,暗含祥瑞之意,暗合友人的君子品格;以“蟠桃”祝寿,既贴合祝寿主旨,又以神...