汉宫春・著破荷衣

这首词是词人重游西湖的感旧之作，以荷衣、西风、西湖胜景为引子，追忆昔日同游的故人，抒发了景物依旧而人事全非、故人老去、豪情消减的落寞失意，同时暗含归隐闲适却难掩孤寂的心境。

1. 著破荷衣，笑西风吹我，又落西湖：
   著破：穿破、磨破。荷衣：出自屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，后借指隐士的衣裳，此处点明词人隐士身份或归隐状态。笑：此处为自嘲口吻，西风：秋风，又落：又一次来到（西湖），暗合重游旧地之意。
2. 湖间旧时饮者，今与谁俱：
   饮者：指昔日一同饮酒游乐的友人。俱：相伴、同游。此句直抒胸臆，感叹旧友零落，无人相伴同游。
3. 山山映带，似携来、画卷重舒：
   映带：山峦相互映衬、环绕。携来：携带而来。画卷重舒：将山水景色比作展开的画卷，形容景致优美如画。
4. 三十里，芙蓉步障，依然红翠相扶：
   三十里：指西湖沿岸绵延三十里的荷花水域。芙蓉：此处指荷花。步障：古代用以遮蔽风尘或视线的屏风，此处比喻连绵的荷花林如同屏风般铺展。红翠：红花指荷花，翠叶指荷叶。相扶：相互映衬、依偎，形容花叶繁茂共生的样子。
5. 一目清无留处，任屋浮天上，身集空虚：
   一目清无留处：放眼望去，湖面澄澈空明，没有丝毫遮蔽。任：任凭、仿佛。屋浮天上：湖水平静澄澈，倒映岸边屋舍，仿佛屋舍浮于天际。身集空虚：自己仿佛置身于虚空之中，形容心境空灵孤寂，或因湖面澄澈而生出的缥缈之感。
6. 残烧夕阳过雁，点点疏疏：
   残烧：指夕阳残留的余晖，如同燃烧过后的余烬。过雁：飞过的大雁，常用来寄托羁旅、思乡或时光流逝之感。点点疏疏：形容雁群稀疏零落的样子，烘托出萧瑟清冷的氛围。
7. 故人老大，好襟怀，消减全无：
   老大：年老、衰老。好襟怀：指昔日豪迈开阔的胸襟与志趣。消减全无：指当年的豪情与兴致早已消磨殆尽。此句点明时光流逝、人事变迁的沧桑感。
8. 慢赢得，秋风两耳，冷泉亭下骑驴：
   慢赢得：徒然换来、只落得。慢，通“漫”，徒然、空自。秋风两耳：指双耳充斥着秋风之声，烘托孤寂清冷的处境。冷泉亭：西湖灵隐寺前的名胜古迹，为文人雅集之地。骑驴：指代归隐闲适的生活状态，此处暗含词人晚年落魄、寄情山水却难掩落寞的心境。

穿破了芰荷织就的衣衫，自嘲那秋风又将我吹回西湖岸边。
当年湖上一同举杯的旧友，如今还能与谁相伴同游？
山峦连绵相互映带，仿佛携来一幅山水画卷，重新舒展。
三十里长的湖面，荷花如屏，红花绿叶依旧相依相搀。
放眼望去澄澈空明，不见半点遮蔽，岸边屋舍倒映湖中，仿佛浮在天际，我身似栖息在虚空之间。
残阳如烬，归雁点点疏疏掠过天际。
故交们都已垂垂老去，当年的豪情襟怀，早已消减全无。
只落得两耳满是秋风萧瑟，在冷泉亭下骑着驴缓步闲游。

赵汝茪为南宋宗室，生平史料记载不多，大致活动于宋宁宗至宋理宗时期。这首词是其重游西湖时的感怀之作：南宋晚期国势渐衰，词人历经世事变迁，昔日同游西湖的友人或零落或老去，当他再次来到熟悉的西湖，见湖山依旧、芙蓉盛开，却物是人非，遂生出时光流逝、壮志消磨的落寞之感，借西湖胜景抒发怀旧与身世之悲。冷泉亭为西湖灵隐寺前的经典雅集胜地，词人以“骑驴”的归隐姿态，暗合其晚年寄情山水却难遣愁怀的心境。学界对此词的创作时间尚无定论，多认为是词人晚年失意时所作。

1. 格律与章法：此词采用《汉宫春》词牌，双调九十九字，上片四平韵，下片四平韵，格律严谨。章法上以“重游西湖”为线索，上片先写自身状态与眼前湖山之景，再转折引出旧友零落的感慨；下片由景入情，写时光流逝、故人老去，最后以“冷泉亭下骑驴”的画面收束，将落寞孤寂的心境融于闲适的归隐意象中，层层递进，情感自然流露。
2. 对比手法：全词多处运用对比：一是景物依旧与人事全非的对比，“芙蓉步障，依然红翠相扶”的盛景与“故人老大，好襟怀，消减全无”的沧桑形成强烈反差；二是昔日“好襟怀”的豪迈与晚年“慢赢得”的落魄形成对比，凸显岁月消磨与身世失意。
3. 意象营造：多处运用经典诗词意象，如“荷衣”呼应屈原的隐士意象，点明词人的归隐身份；“西风”“残烧夕阳”“过雁”烘托出萧瑟清冷的氛围，强化孤寂落寞的心境；“冷泉亭骑驴”则化用文人归隐雅事，既表现词人寄情山水的志趣，又暗含其失意无奈的处境。
4. 虚实结合：“任屋浮天上，身集空虚”一句，以实写湖景倒映屋舍的澄澈，虚写自身置身虚空的缥缈之感，既写出西湖湖面的清旷之美，又烘托出词人孤寂空灵的心境，将景与情融为一体。