苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄

这首诗是南宋诗人乐雷发访友未遇后寄赠友人苏莹中的作品。全诗以访友不遇的怅惘为开篇，抒发了对友人的深切思念，同时寄寓了自身怀才不遇的失意、乱世忧思的家国情怀，末句以孤高的隐居场景收束，尽显清峻超脱的士人风骨。

1. 玉笥山前水拍空：玉笥山位于今江西新干（旧称新淦）境内，临近友人此行途经之地。“水拍空”形容江水浩荡拍击长空，景象开阔辽远。
2. 知君何处系吟篷：吟篷指诗人乘行的船篷，此处代指友人的行旅船只。句意：不知您的行船此刻停泊在何处。
3. 取轻奇士题凡鸟：取轻指被轻视、轻慢。“题凡鸟”典出《世说新语·简傲》：吕安访嵇康不遇，嵇康之子嵇喜迎候，吕安在门上题“凤”字而去，嵇喜以为赞美，实则“凤”拆为“凡鸟”，讥讽其平庸。此处借典写友人虽为奇士，却遭世俗轻慢。
4. 漫有忧心咏阜螽：漫有意为徒然、空有。阜螽（fù zhōng）即蝗虫，《诗经》中多以蝗灾喻乱世祸乱。句意：徒然满怀忧思，只能借咏阜螽抒发乱世愁怀。
5. 沅芷沣兰犹可寄：沅芷澧兰典出屈原《九歌·湘夫人》“沅有芷兮澧有兰”，代指高洁的信物或美好的情思。句意：沅水、澧水的香草尚可寄赠，以表达思念之意。
6. 江云渭树苦难同：江云渭树代指江南与渭水（北方）两地相隔，此处泛指友人与自己相隔遥远。“苦难同”意为难以相聚同处，抒发思念难聚的怅惘。
7. 门前草木皆诗卷：谓自家门前的草木皆可入诗，化用“草木有本心”之意，写隐居之处充满诗意，尽显清高雅趣。
8. 独倚筼筜啸晚风：筼筜（yún dāng）是一种高大的竹类，此处代指竹下居所。啸指古人长啸抒怀的雅事。句意：独自倚着筼筜竹，在晚风中长啸以抒情怀。

玉笥山前，浩荡江水拍打着长空，
不知您的行船，此刻停泊在何方？
您本是奇士，却遭人以“凡鸟”轻慢，
徒然满怀忧思，只能借咏阜螽抒解愁肠。
沅芷澧兰的高洁情思尚可寄赠，
江云渭树相隔两地，相聚实在艰难。
门前的草木都化作满卷诗章，
我独倚筼筜翠竹，在晚风中长啸疏狂。

乐雷发为南宋末年爱国诗人，一生隐居不仕，其诗多寄寓家国之忧与失意情怀。这首诗创作于其隐居家乡期间，友人苏莹中前往新淦、新喻（今江西新余）一带访友，乐雷发先往寻访却未得相遇，遂作此诗寄赠。南宋末年国势衰微，士人多有怀才不遇之感，诗中既含对友人的思念，也融入了自身与友人的失意之叹与乱世忧思。

1. 格律工整严谨：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗严整。如颈联“沅芷沣兰”对“江云渭树”，皆为地名+风物的偏正结构；“犹可寄”对“苦难同”，语义相对，完全贴合律诗的格律规范。
2. 用典自然贴切：多处化用典故，“凡鸟”之典贴合友人怀才不遇的境遇，“沅芷沣兰”呼应高洁的情思，“阜螽”借蝗灾喻乱世，典故的运用既丰富了诗的内涵，又不显得堆砌，与情感表达浑然一体。
3. 意象烘托意境：开篇以“玉笥山”“水拍空”营造开阔怅惘的氛围，末句以“筼筜”“晚风”构建清寂孤高的隐居场景，前后呼应，既写出访友不遇的孤寂，又凸显了诗人超脱的士人风骨。
4. 情感层次分明：全诗以“访友不遇”为线索，依次抒发对友人的思念、对友人遭轻慢的不平、自身的乱世忧思，最后以隐居长啸收束，情感从怅惘到沉郁再到超脱，层次分明，余味悠长。