九疑紫霞洞歌

· 乐雷发

猗欤奇哉,紫霞之洞真天开。
千变万状不可述,恍疑幻出壶中之蓬莱。
湘滨两姝不敢到,怅望苍梧云缥缈。
尔来三千三百年,斑龙空卧金光草。
我采姹女江华滨,是为三十六帝之外臣。
右持绿玉杖,左携紫金经。
长歌天上谣,一呼开先扃。
列炬照深窈,悬身事幽讨。
群仙喜我来,惊笑欲绝倒。
何侯抚我顶,伟远拍我肩。
绿华赠我金条脱,安期分我红景丹。
借问此何地,指言太虚天。
翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞。
万叠苍苔荒石田,谁呼青龙耕紫烟。
帝狱铜墙未偏识,拟开宝藏䌷云笈。
嵯峨水际披蓑翁,应是篯铿钓神龙。
仙人仙人何多事,惊世骇俗变灵异。
或跣巨足垂天云,或卬短趾流沙浔。
或现姑射处子身,粉霞红绶藕丝裙。
或示普陀大士形,或持簪柳垂宝璎。
或插镂象管,或结火齐珍。
或琢玄圃玉,或布祇园金。
洞中之深不知几百里,但见萦纡屈折一里一涧水。
人言有路通桂林,乘兴欲寻日华君。
吾闻洞中大小洞天三十六,帝遣列真分治局。
上界官府应更多,定知此洞今谁属。
猗欤奇哉,紫霞之洞真天开。
我上会稽探禹穴,复浮沧海登天台。
岩谷岂无奇,视此何尘埃。
摩挲崖石题恶句,记我杖履敲云来。
黄涪翁,元漫叟,目力一生空宇宙。
澹岩阳华有何奇,枉费篇章劖石窦。

简要说明

这首诗围绕紫霞洞展开,以奇幻瑰丽的笔触描绘了紫霞洞千变万化的景象和其中的神仙世界。诗人详细描述了自己入洞的经历,与群仙的互动,以及洞内种种神奇的景观。最后将紫霞洞与其他名胜对比,凸显紫霞洞的奇绝,表达了诗人对紫霞洞的惊叹与赞美之情。

逐句注释

  • “猗欤奇哉,紫霞之洞真天开”:
    • 字词:“猗欤”,叹词,表示赞美;“天开”,形容自然形成,仿佛是上天开辟出来的。
    • 句意:啊,真是奇妙啊,紫霞洞真是大自然天然开辟的。
  • “千变万状不可述,恍疑幻出壶中之蓬莱”:
    • 字词:“壶中之蓬莱”,传说中仙人居住的壶中世界,蓬莱是海上仙山。
    • 句意:紫霞洞千变万化的样子无法描述,恍惚间怀疑是从壶中幻出的蓬莱仙境。
  • “湘滨两姝不敢到,怅望苍梧云缥缈”:
    • 字词:“湘滨两姝”,指舜的两个妃子娥皇、女英;“苍梧”,传说舜葬于苍梧山。
    • 句意:湘江边的娥皇、女英不敢到这里,只能惆怅地望着苍梧山上缥缈的云。
  • “尔来三千三百年,斑龙空卧金光草”:
    • 字词:“斑龙”,指骏马,这里可能是想象中的神兽;“金光草”,传说中的仙草。
    • 句意:从那时到现在三千三百年了,只有斑龙空空地卧在金光草旁。
  • “我采姹女江华滨,是为三十六帝之外臣”:
    • 字词:“姹女”,原指少女,在道教炼丹术中常指汞;“三十六帝”,道教神话中的三十六天帝。
    • 句意:我在江华之滨采集姹女,我算是三十六帝的外臣。
  • “右持绿玉杖,左携紫金经”:
    • 字词:“绿玉杖”,仙人常用的绿色玉杖;“紫金经”,珍贵的道经。
    • 句意:我右手拿着绿玉杖,左手携带着紫金经。
  • “长歌天上谣,一呼开先扃”:
    • 字词:“天上谣”,天上仙人唱的歌谣;“先扃”,洞门。
    • 句意:我高唱着天上的歌谣,一声呼喊打开了洞门。
  • “列炬照深窈,悬身事幽讨”:
    • 字词:“深窈”,幽深;“幽讨”,深入探寻。
    • 句意:排列着火把照亮幽深之处,我悬着身子深入探寻。
  • “群仙喜我来,惊笑欲绝倒”:
    • 字词:“绝倒”,大笑不能自持。
    • 句意:群仙欢喜我到来,惊讶地大笑几乎要跌倒。
  • “何侯抚我顶,伟远拍我肩”:
    • 字词:“何侯”“伟远”,传说中的仙人。
    • 句意:何侯抚摸我的头顶,伟远拍打我的肩膀。
  • “绿华赠我金条脱,安期分我红景丹”:
    • 字词:“绿华”,传说中的女仙萼绿华;“条脱”,手镯;“安期”,安期生,传说中的仙人;“红景丹”,仙丹。
    • 句意:绿华赠给我金手镯,安期分给我红景丹。
  • “借问此何地,指言太虚天”:
    • 字词:“太虚天”,指天空,这里是仙人说洞中的境界如同天空般广阔。
    • 句意:我询问这是什么地方,仙人指着说这是太虚天。
  • “翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞”:
    • 字词:“宝幄”,华丽的帐幕;“悬黎”“结绿”,都是美玉名;“璎珞”,用珠玉穿成的装饰品。
    • 句意:翠霞紫云张开如同华丽的帐幕,悬黎、结绿盘绕成璎珞。
  • “万叠苍苔荒石田,谁呼青龙耕紫烟”:
    • 字词:“荒石田”,长满荒草的石田;“紫烟”,指山间的紫色云雾。
    • 句意:层层叠叠的苍苔覆盖着荒石田,是谁呼唤青龙来耕这紫烟般的田地呢。
  • “帝狱铜墙未偏识,拟开宝藏䌷云笈”:
    • 字词:“帝狱铜墙”,可能是洞中的一种神秘景观;“云笈”,道书。
    • 句意:帝狱铜墙还没有完全认识,我打算打开宝藏翻阅道书。
  • “嵯峨水际披蓑翁,应是篯铿钓神龙”:
    • 字词:“嵯峨”,形容山势高峻;“篯铿”,即彭祖,传说中的长寿仙人。
    • 句意:水边那个高峻的披蓑老翁,应该是彭祖在钓神龙。
  • “仙人仙人何多事,惊世骇俗变灵异”:
    • 字词:“惊世骇俗”,使一般人感到惊骇。
    • 句意:仙人啊仙人怎么有这么多神奇的事,做出让人惊骇的灵异变化。
  • “或跣巨足垂天云,或卬短趾流沙浔”:
    • 字词:“跣”,光着脚;“卬”,同“仰”;“沙浔”,沙滩边。
    • 句意:有的仙人光着巨大的脚垂在天云里,有的仙人仰着短脚趾站在沙滩边。
  • “或现姑射处子身,粉霞红绶藕丝裙”:
    • 字词:“姑射处子”,出自《庄子》,指姑射山上的仙女。
    • 句意:有的仙人现出姑射仙女的身姿,穿着粉霞般的红绶带和藕丝裙。
  • “或示普陀大士形,或持簪柳垂宝璎”:
    • 字词:“普陀大士”,指观音菩萨;“宝璎”,珍贵的璎珞。
    • 句意:有的仙人显出普陀观音菩萨的样子,有的手持簪柳下垂着珍贵的璎珞。
  • “或插镂象管,或结火齐珍”:
    • 字词:“镂象管”,雕刻的象牙管;“火齐珍”,火齐珠,一种宝石。
    • 句意:有的仙人插着镂象管,有的仙人结着火齐珍。
  • “或琢玄圃玉,或布祇园金”:
    • 字词:“玄圃”,传说中昆仑山的仙境;“祇园”,佛教圣地。
    • 句意:有的仙人雕琢着玄圃的美玉,有的仙人布下祇园的金子。
  • “洞中之深不知几百里,但见萦纡屈折一里一涧水”:
    • 字词:“萦纡”,回旋曲折。
    • 句意:洞中的深度不知道有几百里,只看见回旋曲折一里就有一涧水。
  • “人言有路通桂林,乘兴欲寻日华君”:
    • 字词:“日华君”,传说中的仙人。
    • 句意:人们说有道路通到桂林,我乘兴想要去寻找日华君。
  • “吾闻洞中大小洞天三十六,帝遣列真分治局”:
    • 字词:“列真”,众仙人;“治局”,管理的区域。
    • 句意:我听说洞中大小洞天有三十六个,天帝派遣众仙人分别管理。
  • “上界官府应更多,定知此洞今谁属”:
    • 字词:“上界”,天界。
    • 句意:上界的官府应该更多,真不知道这个洞现在属于谁管理。
  • “猗欤奇哉,紫霞之洞真天开”:
    • 字词:同首句注释。
    • 句意:啊,真是奇妙啊,紫霞洞真是大自然天然开辟的。
  • “我上会稽探禹穴,复浮沧海登天台”:
    • 字词:“会稽”,山名;“禹穴”,传说中大禹葬地;“天台”,天台山。
    • 句意:我登上会稽山探寻禹穴,又渡过沧海登上天台山。
  • “岩谷岂无奇,视此何尘埃”:
    • 字词:“视”,同“视”;“尘埃”,比喻平凡、普通。
    • 句意:那些岩谷难道没有奇景吗,和这紫霞洞相比就像尘埃一样普通。
  • “摩挲崖石题恶句,记我杖履敲云来”:
    • 字词:“摩挲”,抚摸;“杖履”,拄着拐杖,穿着鞋子。
    • 句意:我抚摸着崖石题写了不好的诗句,记录我拄着拐杖踏云而来的经历。
  • “黄涪翁,元漫叟,目力一生空宇宙”:
    • 字词:“黄涪翁”,指黄庭坚;“元漫叟”,指元结;“空宇宙”,看遍宇宙。
    • 句意:黄庭坚、元结一生看遍宇宙。
  • “澹岩阳华有何奇,枉费篇章劖石窦”:
    • 字词:“澹岩”“阳华”,都是名胜;“劖”,雕刻;“石窦”,石穴。
    • 句意:澹岩、阳华有什么奇特的,白白浪费篇章刻在石穴上。

现代译文

啊,真是奇妙啊,紫霞洞真是大自然天然开辟的。
它千变万化的样子无法描述,恍惚间怀疑是从壶中幻出的蓬莱仙境。
湘江边的娥皇、女英不敢到这里,只能惆怅地望着苍梧山上缥缈的云。
从那时到现在三千三百年了,只有斑龙空空地卧在金光草旁。
我在江华之滨采集姹女,我算是三十六帝的外臣。
右手拿着绿玉杖,左手携带着紫金经。
高唱着天上的歌谣,一声呼喊打开了洞门。
排列着火把照亮幽深之处,我悬着身子深入探寻。
群仙欢喜我到来,惊讶地大笑几乎要跌倒。
何侯抚摸我的头顶,伟远拍打我的肩膀。
绿华赠给我金手镯,安期分给我红景丹。
我询问这是什么地方,仙人指着说这是太虚天。
翠霞紫云张开如同华丽的帐幕,悬黎、结绿盘绕成璎珞。
层层叠叠的苍苔覆盖着荒石田,是谁呼唤青龙来耕这紫烟般的田地呢。
帝狱铜墙还没有完全认识,我打算打开宝藏翻阅道书。
水边那个高峻的披蓑老翁,应该是彭祖在钓神龙。
仙人啊仙人怎么有这么多神奇的事,做出让人惊骇的灵异变化。
有的仙人光着巨大的脚垂在天云里,有的仙人仰着短脚趾站在沙滩边。
有的仙人现出姑射仙女的身姿,穿着粉霞般的红绶带和藕丝裙。
有的仙人显出普陀观音菩萨的样子,有的手持簪柳下垂着珍贵的璎珞。
有的仙人插着镂象管,有的仙人结着火齐珍。
有的仙人雕琢着玄圃的美玉,有的仙人布下祇园的金子。
洞中的深度不知道有几百里,只看见回旋曲折一里就有一涧水。
人们说有道路通到桂林,我乘兴想要去寻找日华君。
我听说洞中大小洞天有三十六个,天帝派遣众仙人分别管理。
上界的官府应该更多,真不知道这个洞现在属于谁管理。
啊,真是奇妙啊,紫霞洞真是大自然天然开辟的。
我登上会稽山探寻禹穴,又渡过沧海登上天台山。
那些岩谷难道没有奇景吗,和这紫霞洞相比就像尘埃一样普通。
我抚摸着崖石题写了不好的诗句,记录我拄着拐杖踏云而来的经历。
黄庭坚、元结一生看遍宇宙。
澹岩、阳华有什么奇特的,白白浪费篇章刻在石穴上。

创作背景

乐雷发是南宋诗人,当时社会动荡,但文学创作依然较为活跃。这首诗具体创作时间不详,可能是诗人在游览紫霞洞后有感而发。紫霞洞可能是一处具有神秘色彩和奇幻景观的自然洞穴,诗人凭借丰富的想象力和对道家神仙文化的了解,将自己的游览经历与神话传说相结合,创作出这首充满奇幻色彩的诗歌。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象奇幻:诗人充分发挥想象力,描绘了紫霞洞中的神仙世界,如群仙的出现、神奇的景观、仙人的各种灵异变化等,将读者带入一个奇幻瑰丽的境界。
    • 用典丰富:诗中运用了众多神话传说和历史典故,如娥皇女英、彭祖、姑射处子、普陀大士等,不仅丰富了诗歌的内容,也增添了诗歌的文化底蕴。
    • 对比衬托:结尾将紫霞洞与会稽禹穴、天台、澹岩、阳华等名胜进行对比,突出了紫霞洞的奇绝,表达了诗人对紫霞洞的高度赞美。
  • 语言特色:语言豪放洒脱,富有气势,使用了大量华丽的辞藻来描绘紫霞洞的神奇景象,如“翠霞紫云”“悬黎结绿”等,增强了诗歌的感染力和艺术表现力。
  • 意境营造:通过对紫霞洞的描绘,营造出一种神秘、奇幻、空灵的意境,让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的神仙世界,感受到诗人对这一奇幻之境的惊叹与向往。

常见问题

《九疑紫霞洞歌》的作者和朝代是什么?

《九疑紫霞洞歌》的作者是乐雷发,页面按宋作品展示。

《九疑紫霞洞歌》主要写了什么?

这首诗围绕紫霞洞展开,以奇幻瑰丽的笔触描绘了紫霞洞千变万化的景象和其中的神仙世界。诗人详细描述了自己入洞的经历,与群仙的互动,以及洞内种种神奇的景观。最后将紫霞洞与其他名胜对比,凸显紫霞洞的奇绝,表达了诗人对紫霞洞的惊叹与赞美之情。

《九疑紫霞洞歌》的创作背景是什么?

乐雷发是南宋诗人,当时社会动荡,但文学创作依然较为活跃。这首诗具体创作时间不详,可能是诗人在游览紫霞洞后有感而发。紫霞洞可能是一处具有神秘色彩和奇幻景观的自然洞穴,诗人凭借丰富的想象力和对道家神仙文化的了解,将自己的游览经历与神话传说相结合,创作出这首充满奇幻色彩的诗歌。

《九疑紫霞洞歌》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象奇幻 :诗人充分发挥想象力,描绘了紫霞洞中的神仙世界,如群仙的出现、神奇的景观、仙人的各种灵异变化等,将读者带入一个奇幻瑰丽的境界。 用典丰富 :诗中运用了众多神话传说和历史典故,如娥皇女英、彭祖、姑射处子、普陀大士等,不仅丰富了诗歌的内容,也增添了诗歌的文化底蕴。 对比衬托 :结尾将紫霞洞与会稽禹穴、天台、澹岩、阳华等名胜进行对比,突出了...