寄仙巢先生钟尚书

这首七言律诗是乐雷发寄给辞官归隐的钟尚书（仙巢先生）的赠诗。全诗以追忆送别、寄怀知音为线索，既抒发了对南宋末年世路艰难、俗务扰人的感慨，表达了对友人退隐丘园、坚守道义的认同，同时追忆了当年受钟尚书知遇的旧情，暗含自身落魄失意的处境与对知音的期许。

1. 吹香亭上送飞鸿：吹香亭为二人曾送别之处，或泛指花木飘香的亭馆；飞鸿以鸿雁喻指友人离去，亦暗含书信寄怀之意。
2. 且把行藏寄蜀桐：行藏语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指进退出处、行事与隐退的处世原则；蜀桐为蜀地所产桐木，可制良琴，此处以琴寄意，谓将自身的进退之志托付于琴音，或喻坚守高洁志趣。
3. 老境只须寻远志：老境指年老之时的处境；远志为双关语，既指一味中药材，亦喻远大志向与本心坚守，此处谓年老只需守住本心之志，或指退隐静养。
4. 世途还要避沙虫：世途指世间的人生道路；沙虫喻指世俗小人、庸碌俗务或世间祸患，谓需避开世俗的纷扰与小人的陷害。
5. 公于天地初何憾：公为对钟尚书的尊称，句意谓您退隐归隐、顺应本心，于天地之间本无憾恨。
6. 道在丘园固未穷：丘园指田园隐居之地；固未穷谓道义不会因隐居而困顿，反而得以彰显传承。
7. 曾是辕门投卷客：辕门原指军营之门，此处代指钟尚书当年的官署；投卷指唐代以来士子向权贵投递诗文以求赏识举荐的习俗，此处谓诗人曾是受钟尚书知遇的门生旧客。
8. 应怜听雪卧蕯藭：应怜意为应当会怜惜；听雪谓雪夜独处卧听雪声，形容清寂落寞的处境；蕯藭疑为“薜萝”之异体或笔误，指隐士居所常见的蔓生植物，代指简陋的隐居之所。

吹香亭畔曾送你如飞鸿般远去，
且将进退出处托付给蜀桐琴曲。
老来只须守住心中的远志，
世间歧路还要避开那沙虫般的俗祸。
您于天地之间本无憾恨，
道义在丘园之中本就不穷。
我曾是您辕门下投献诗卷的旧客，
当会怜惜我卧听雪声、栖居蕯藭的凄寂。

乐雷发为南宋后期江湖诗派代表诗人之一，字声远，号雪矶，永州宁远人，宝祐元年进士，一生仕途坎坷，屡遭排抑。这首诗是寄给已辞官归隐的钟尚书（仙巢先生，为南宋曾任尚书之官员，退隐后号仙巢）。南宋末年政局动荡、官场污浊，诗人自身失意落魄，故借赠诗抒发对世途的感慨，追忆当年受钟尚书赏识的旧恩，同时表达对友人退隐丘园、坚守道义的认同，亦暗含自身渴望知音、不愿随俗的心境。

1. 用典精当，意蕴丰厚：多处化用经典典故，如“行藏”出自《论语》，凝练表达了处世的进退原则；“辕门投卷”以唐代士子投卷之典，追忆受知遇的往事，既典雅又贴合身份。“远志”双关手法的运用，既指本心志向，又暗合退隐静养的意趣，增添了文本的层次感。
2. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄合律。颔联“老境只须寻远志，世途还要避沙虫”、颈联“公于天地初何憾，道在丘园固未穷”均对仗工整，词性相对、平仄协调，体现了严谨的律诗格律。
3. 意象清寂，情感递进：诗中以“飞鸿”“蜀桐”“丘园”“听雪”“蕯藭”等意象，营造出清寂高洁的意境，既烘托了友人退隐的高洁志趣，也暗合自身落魄的处境。全诗结构层层递进：前四句抒己之志与世途之慨，后四句寄怀友人、追忆旧恩，最后以自身处境收束，情感真挚自然，由己及人、由慨而怜，逻辑清晰。
4. 语言浅近而有风骨：整体语言平易自然、不尚雕琢，却暗含风骨，既有江湖诗派的浅近流畅，又不失古典诗词的厚重感，将个人身世之感与时代背景融为一体。