戊戌冬仆客桂林雪中赵叔愚书张司业逢贾岛绝

这首诗是宋代诗人乐雷发戊戌年冬客居桂林时，因收到友人赵叔愚提及张籍、贾岛诗艺的书信，触景生情所作。诗中先追忆与友人共游的闲适往事，再抒当下客居饥寒、年华老去的困顿，最后以雪夜访戴的典故寄寓归隐之思，又以岭梅潇菊相隔天涯，抒发怀人怅惘，整体基调清苦沉郁。

1. 朔风于水浸琼沙：朔风指北风；琼沙以美玉喻洁白雪粒，形容白雪覆盖的沙滩或水面。此句描绘北风吹拂、雪粒落于水面与沙岸的冬日雪景。
2. 曾共骚翁理钓槎：骚翁指风雅之士，此处当指寄信的友人赵叔愚；钓槎即钓船，槎指木筏小船。此句追忆往昔与友人同乘钓船游赏的闲适往事。
3. 对酒又吟端木叶：端木叶指秋日飘落的木叶，代指秋日吟咏的诗章或景致，与下句冬日物象形成时序对照。此句写昔日对酒时曾吟咏秋日诗章的往事。
4. 论诗还忆款冬花：论诗指谈论诗歌；款冬花为冬日开花的草本植物，此处代指冬日景致或友人提及的冬日物象。此句写与友人论诗时，曾忆及冬日款冬花的雅趣。
5. 饥能驱我瓶储罄：瓶储罄指书斋或家中储粮已尽，罄意为空尽。此句抒发当下客居困顿、饥饿致使粮瓶空空的窘迫。
6. 老不饶人镜影华：老不饶人即岁月不饶人；镜影华指镜中照见的衰颓容颜，“华”此处喻指鬓发花白。此句感叹年华老去，镜中已是衰颜。
7. 拟唤扁舟寻剡叟：拟指打算；扁舟即小船；寻剡叟化用王子猷雪夜访戴的典故，指寻访隐居高士，寄寓归隐访友的雅兴。
8. 岭梅潇菊各天涯：岭梅指桂林五岭之地的梅花；潇菊指潇水之畔的菊花（潇水为乐雷发家乡湖南一带水系）；各天涯指彼此相隔遥远。此句以岭梅与潇菊相隔天涯，抒发与友人相隔两地的怀人之怅，兼寄归隐之地遥不可及的感慨。

北风卷过水面，白雪铺满了沙岸，
曾与风雅友人同驾钓船共游赏。
对酒时又曾吟咏过秋日的木叶诗章，
论诗之际还忆起冬日绽放的款冬花。
饥饿困顿让我瓶中的储粮已然罄尽，
岁月不饶人，镜中照见鬓发已染霜华。
打算唤来扁舟寻访剡溪的隐士，
可岭南的梅花与潇湘的菊花，却各自相隔天涯。

此诗创作于宋理宗宝祐六年（1258年，戊戌年），乐雷发一生未仕，晚年漂泊四方，此时正客居桂林。据诗题可知，作者收到友人赵叔愚的书信，信中提及唐代诗人张籍（官终国子司业，故称张司业）与贾岛的唱和绝句，触发了作者的情思。时值冬日桂林降雪，作者身处客居之地，既感饥寒交迫，又叹年华老去，结合友人来信谈及的唐诗风雅，追忆往昔与友人共游的闲适，进而萌生归隐之思，又因与友人、家乡相隔遥远而生怅惘之情。学界对戊戌年的考证多以宝祐六年为准，此说为学界主流观点。

1. 格律工整：此诗为标准七言律诗，颔联与颈联严格对仗：“对酒”对“论诗”、“又吟”对“还忆”、“端木叶”对“款冬花”；颈联“饥能驱我”对“老不饶人”、“瓶储罄”对“镜影华”，符合律诗格律要求。
2. 用典含蓄：尾句“寻剡叟”化用王子猷雪夜访戴的典故，既贴合冬日雪景时令，又含蓄表达作者向往归隐、追求雅趣的心境，不着痕迹。
3. 意象层叠：全诗以“朔风”“琼沙”起笔铺展雪景，继而以“钓槎”“端木叶”“款冬花”追忆往昔雅事，再以“瓶储罄”“镜影华”抒发现实困顿，最后以“扁舟”“剡叟”“岭梅”“潇菊”寄寓归隐与怀人之思，意象由景及情、由今及昔，层层递进，营造出清冷沉郁的意境。
4. 情感真挚：全诗语言质朴自然，无过度雕琢之辞，将客居窘迫、年华老去的怅惘、怀友思念与归隐向往融为一体，情感沉郁真挚，贴合张、贾二人清苦沉郁的诗风，也体现了宋代诗人对唐诗风骨的追慕。