题两翁相见图

这首七言绝句是典型的题画诗，以凝练笔墨描绘画中两位致仕老者相逢的场景，赞美二人德高望重、闲适自得的状态，抒发了对君子相逢雅事的赞叹。

侍讲朱颜映折发
注释：侍讲，宋代经筵讲官（翰林侍讲学士），多为德高望重的文臣；朱颜，红润的容颜，形容老者气色康健；折发，一说为“皤发”（斑白头发）的形近误写，代指鬓发斑白。此句描绘画中曾任侍讲的老者，红润气色与斑白鬓发相互映衬。

尚书野服接通衢
注释：尚书，古代中央高级行政长官，此处指画中另一位致仕老者；野服，平民装束，指辞官后舍弃官服的日常便服；通衢，四通八达的大路，此处形容老者举止从容、气度舒展。此句写画中曾任尚书的老者身着布衣，漫步于通衢之间。

德星聚处人争看
注释：德星聚，典故出自《史记·天官书》，古人将景星视为德星，认为其出现是有德之人相聚的吉兆，后以该词代指贤士相逢；人争看，指围观民众争相瞻仰两位老者的风采。此句烘托画中相逢场景的受人瞩目。

画作两翁相见图
注释：直接点出本诗为该画作的题咏，收束全诗，明确创作对象。

那位曾任侍讲的老者，红润容颜衬着斑白鬓发；辞官的尚书身着布衣，气度从容漫步通衢之下。德星齐聚引得众人争相瞻望，这难得的君子相逢，便被绘作了这幅《两翁相见图》。

杨长孺为南宋诗人杨万里之子，曾任地方官与朝官，后亦致仕退隐。此诗为题画之作，关于画中“两翁”的具体身份，学界有朱熹与周必大、朱熹与留正等多种说法，暂无定论。创作时间约在南宋中后期，当时理学兴盛，士大夫阶层推崇德望与闲适退隐的生活，此诗正是对这一文化风尚的呼应。

1. 格律与章法：此诗为标准七言绝句，首句不入韵，二、四句押平声“虞”韵，格律严谨；首联“侍讲”对“尚书”、“朱颜”对“野服”、“映折发”对“接通衢”，对仗工整，紧扣画中两位老者的身份与形象，开篇即奠定赞美的基调。
2. 用典贴切：以“德星聚”的典故，将两位老者的相逢上升为贤士聚首的吉事，既贴合二人的德望身份，又增添了诗意与文化厚重感。
3. 语言与意境：全诗语言平实凝练，无刻意雕琢之痕，前两句白描画中人物细节，第三句烘托场景氛围，末句点题收束，结构完整。通过“朱颜”“野服”“通衢”等意象，营造出闲适雅静又不失庄重的意境，传递出对退隐贤士的敬意与对君子相逢的向往。
4. 题画诗的功能：完美契合题画诗的创作要求，既描绘画面内容，又提炼升华了画中意境，将静态的画面转化为富有文化意蕴的诗意场景。