宴金坛邑官致语口号

这首是宋代刘宰在金坛县宴集僚属时所作的应酬颂诗。全诗以当地百姓传颂德政开篇，描绘官署宴饮的盛景，既赞美了地方治理的成效，又借宴饮之机抒发对同僚的期许与对朝廷的忠心，整体基调积极昂扬，贴合官方宴集的场合氛围。

1. 百里儿童沸诵声：百里，代指金坛县辖境（古代县治方圆约百里）；沸诵声，指孩童们喧闹着传颂官德，“沸”形容声势热闹，“诵声”指百姓对地方治绩的称颂。
2. 湖山堂上集群英：湖山堂，为金坛当地官署或宴饮专用厅堂；集群英，聚集众多贤才，此处指在座的金坛僚属官员。
3. 德星欲应今宵瑞：德星，古代星相学认为主祥瑞的星象，对应有德之人聚集，此处喻指在座官员皆为贤德之士，今夜宴集正应祥瑞之兆；欲应，将要应合此祥瑞。
4. 霖雨先开昨夜晴：霖雨，指及时甘霖，此处比喻官员的德政如甘霖般润泽百姓；昨夜晴，指此前旱情因治绩得解，昨夜天气转晴，以自然天象暗合地方治绩带来的吉兆。
5. 正是壶中银漏永：壶中，指古代计时器具刻漏的储水壶；银漏，以银饰装饰的漏壶，代指时间；永，指宴饮时光悠长，形容宴饮尽兴。
6. 不妨坐上玉山倾：玉山倾，出自《世说新语·容止》中嵇康醉酒的典故，形容人醉倒时身姿挺拔如玉山倾倒，此处指宴饮时可尽情畅饮、不拘礼节。
7. 明年比会君知否：比会，再次相聚；君知否，意为“诸位可知”，以设问引出后续期许。
8. 冠佩蝉聊拱圣明：冠佩，官员的冠服与佩饰，代指在席僚属；蝉聊：疑为“蝉貂”之异体或笔误，指古代官员冠上的貂蝉饰物，为宋代官员冠饰的典型装饰，此处代指朝堂官员，学界对此用字存在小范围争议；拱圣明，拱卫圣明的朝廷，表达对君主与国家的忠心。

百里乡野的孩童喧闹着传颂德政，
湖山堂上，贤才济济一堂共叙欢情。
德星今夜正应此祥瑞之兆，
昨夜雨歇天晴，如甘霖润泽万民安宁。
此刻宴饮正长，铜壶滴漏声声悠长，
何妨尽欢畅饮，醉倒如玉山倾颓模样。
诸君可知明年再此相聚之时，
我们都将冠服整齐，共辅圣明朝廷。

刘宰为南宋金坛本地人，嘉定元年（1208）进士，曾任地方州县官。这首诗是其在金坛县宴集当地僚属官员时所作的“致语口号”——古代官方宴饮时的应酬颂诗，用于开场致辞或席间颂赞。彼时刘宰在金坛任官，地方治理颇有成效，百姓安居乐业，故开篇以“儿童沸诵声”点明治绩；宴集旨在犒劳僚属，同时借诗表达对同僚的肯定与对朝廷的忠心，兼具地方政务应酬与颂圣的双重属性。

1. 格律严谨：全诗为标准七言律诗，平仄、押韵符合南宋近体诗规范，颔联“德星欲应今宵瑞，霖雨先开昨夜晴”、颈联“正是壶中银漏永，不妨坐上玉山倾”均为工对，对仗工整，音韵和谐。
2. 用典自然：“玉山倾”化用《世说新语》典故，既贴合宴饮畅饮的场景，又增添了文学雅致感，无生硬堆砌之弊。
3. 意象双关：以“德星”“霖雨”“晴”等自然意象，既暗合天象祥瑞，又隐喻地方治绩，将实景与隐喻结合，不露痕迹地赞美了当地官德与民生。
4. 结构完整：开篇以百姓颂德起笔，中间铺陈宴饮盛景，末联以未来期许收束，从地方治绩到宴饮欢聚，再到朝堂忠心，层层递进，贴合应酬诗的场合需求，既得体又不失情感温度。