送丁道士住洞阳

这首七言绝句是赠别友人丁道士的作品，以华阳洞炼丹台的遗迹为切入点，既追怀道家胜迹的沧桑变迁，又嘱托友人悉心守护遗迹、潜心修道，寄寓了对丁道士仙道有成、终得归期的美好期许。

华阳洞口鍊丹台，仙客遗基在草莱。
急遗羽流专洒扫，千年去鹤会归来。

1. 华阳洞口鍊丹台：华阳洞，此处指洞阳宫所在的华阳洞，为道家胜地；鍊丹台，即道士炼丹的高台，“鍊”通“炼”。
2. 仙客遗基在草莱：仙客，指过往在此修道的道士或仙家；遗基，指前人留下的炼丹台基；草莱，指荒草、杂草，此处形容台基久无人打理的荒败之态。
3. 急遗羽流专洒扫：急遗（wèi），赶紧嘱托；羽流，道士的别称，因道士多着羽衣、崇尚羽化登仙之说；专洒扫，专门负责洒扫打理台基与周边环境。
4. 千年去鹤会归来：去鹤，指曾在此地相伴修道的仙鹤（或借指过往的仙家）；会归来，终将归来，既指仙鹤复归，也暗喻仙道有成、仙家重返，寄寓了对丁道士修行圆满的期许。

华阳洞口的炼丹高台，昔日仙家留下的台基已湮没在荒草之间。快快嘱托道众前来悉心洒扫，千年之后离去的仙鹤定会重回故地。

刘宰为南宋嘉定年间进士，晚年隐居镇江金坛漫塘，自号漫塘病叟，淡泊名利，亲近释道。这首诗是其为友人丁道士移居洞阳观所作的赠别诗。洞阳为道家胜地，相传有华阳洞、炼丹台等遗迹，丁道士欲在此处隐居修道，诗人既感念道家胜迹的沧桑变迁，又对友人的修行之路寄予厚望，遂作此诗相送。

1. 格律工整：此诗为标准七言绝句，采用平起首句入韵式，平仄合律，押韵选用平水韵“十灰”部，声调和谐朗朗上口。
2. 意象集中：全诗围绕道家意象展开，炼丹台、仙客、羽流、去鹤，皆为道家文化中的典型符号，既贴合丁道士的身份，又营造出悠远的仙道意境。
3. 情景交融：前两句以“草莱”形容丹台的荒败，暗合世事沧桑之感；后两句由景及情，将送别之意融入对遗迹的守护与仙道的期许之中，既完成了赠别的嘱托，又赋予诗作超拔的仙气，情感真挚而不落俗套。
4. 含蓄蕴藉：“千年去鹤会归来”一语双关，既实指仙鹤复归，又暗喻丁道士修行圆满、得道成仙，言简意丰，余味悠长。