这首七言绝句是刘宰戏和王安石《读汉书》的咏史之作,借西汉京房、刘向与宦官弘恭、石显的忠奸斗争史事,以戏谑笔调暗讽南宋朝堂的忠奸不分与君主昏聩,抒发了对君臣际遇、朝政得失的深沉感慨。
戏和荆公读汉书
当年此笔笑愚忠,后日私书迹更穷。
自是京刘异恭显,未知君意与谁同。
自是京刘异恭显,未知君意与谁同。
简要说明
逐句注释
- 当年此笔笑愚忠:“当年”指西汉中后期的历史时段;“此笔”既指史书的记载之笔,也可引申为当时朝堂上的舆论评判;“笑愚忠”谓世俗或佞臣之辈曾嘲讽京房、刘向等忠直之士的守节之举为愚拙不通权变。
- 后日私书迹更穷:“后日”指后世;“私书”此处指权臣罗织罪名时所伪造的私人往来文书,或是被篡改的史料记载;“迹更穷”指忠良之士的言行被刻意深挖、罗织,其事迹反而被扭曲埋没,处境愈发困窘。
- 自是京刘异恭显:“京刘”指西汉忠直官员京房(曾上书弹劾宦官石显,后被陷害处死)、刘向(西汉宗室,曾整理《战国策》,多次谏言抨击宦官专权);“恭显”指专权的宦官集团弘恭、石显(汉元帝时期的权臣,构陷忠良);“异”意为正邪分明,二者本就属于截然不同的两类人。
- 未知君意与谁同:“君意”借指汉元帝的心意,也可引申为封建时代君主的用人抉择;此句以问句收束,感叹君主无法辨明忠奸,其真实心意究竟与佞臣还是忠良相合。
现代译文
当年史笔曾笑愚拙的忠节,
后世罗织的文书里,他们的踪迹更被深究。
本就京房刘向与弘恭石显正邪迥异,
可叹不知君主心意,究竟与谁相合。
创作背景
刘宰为南宋中期诗人,字平国,号漫塘病叟,一生不依附熙宁新党,与王安石的政治立场相异。此诗为“戏和荆公”,即戏谑地酬和王安石的《读汉书》组诗。王安石原作多借汉代史事抒发对君臣际遇、朝政得失的思考,刘宰此诗以汉元帝时期京房、刘向与弘恭、石显的忠奸斗争为切入点,暗讽南宋朝堂党争激烈、君主难以辨明忠奸的现实,以轻松戏谑的笔调包裹严肃的史论与政治感慨。
艺术赏析
- 用典精当凝练:全诗仅依托一组经典史事,以京房、刘向与弘恭、石显的正邪对立为核心,无冗余典故,言简意赅地传递出忠奸不可同途的历史逻辑。
- 对比手法鲜明:通过“京刘”与“恭显”的阵营对比,强化了忠奸分明的对立关系,为末句的情感抒发铺垫了坚实的叙事基础。
- 笔调兼具戏谑与沉郁:题目标“戏和”,看似以轻松口吻酬诗,但全诗实则借古讽今,暗含对南宋朝政的忧虑,于戏谑笔触中藏着深沉的政治感慨。
- 以问句收束留有余韵:末句“未知君意与谁同”以反问作结,并未直接点明君主的立场,而是将思考空间留给读者,将咏史的个人感慨升华为对封建君主专制下君臣关系的普遍反思。
- 格律合规严谨:此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“忠、穷、同”均属平水韵“东”部,平仄协调,符合近体诗的格律规范。
常见问题
《戏和荆公读汉书》的作者和朝代是什么?
《戏和荆公读汉书》的作者是刘宰,页面按宋作品展示。
《戏和荆公读汉书》主要写了什么?
这首七言绝句是刘宰戏和王安石《读汉书》的咏史之作,借西汉京房、刘向与宦官弘恭、石显的忠奸斗争史事,以戏谑笔调暗讽南宋朝堂的忠奸不分与君主昏聩,抒发了对君臣际遇、朝政得失的深沉感慨。
《戏和荆公读汉书》的创作背景是什么?
刘宰为南宋中期诗人,字平国,号漫塘病叟,一生不依附熙宁新党,与王安石的政治立场相异。此诗为“戏和荆公”,即戏谑地酬和王安石的《读汉书》组诗。王安石原作多借汉代史事抒发对君臣际遇、朝政得失的思考,刘宰此诗以汉元帝时期京房、刘向与弘恭、石显的忠奸斗争为切入点,暗讽南宋朝堂党争激烈、君主难以辨明忠奸的现实,以轻松戏谑的笔调包裹严肃的史论与政治感慨。
《戏和荆公读汉书》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当凝练 :全诗仅依托一组经典史事,以京房、刘向与弘恭、石显的正邪对立为核心,无冗余典故,言简意赅地传递出忠奸不可同途的历史逻辑。 2. 对比手法鲜明 :通过“京刘”与“恭显”的阵营对比,强化了忠奸分明的对立关系,为末句的情感抒发铺垫了坚实的叙事基础。 3. 笔调兼具戏谑与沉郁 :题目标“戏和”,看似以轻松口吻酬诗,但全诗实则借古讽今,暗含对南宋朝...