挽萧令君某氏孺人

这是一首五言挽诗，高度赞扬了萧令君之妻某氏孺人辅佐丈夫、抚育子女的辛劳，以及恪守妇道、堪为当世典范的母仪德行，抒发了对其突然离世的痛惜之情，最终以墓志铭收尾，赞誉其德行将永存不朽。

1. 慷慨成夫志：慷慨，此处指女子心志坚定，鼎力辅佐丈夫实现志向；成，成就、成全。
2. 勤拳教子功：勤拳，勤勉恳切、劳心尽力；教子功，指抚育教导子女的辛劳与功绩。
3. 母仪当世则：母仪，为母者的典范风范；当世则，当世之人应当遵循的准则。
4. 妇道古人风：妇道，指女子应守的道德规范与行事准则；古人风，保有古代贤妇的高洁风范。
5. 象服宜偕老：象服，古代贵族妇女所穿的绘有纹饰的礼服，此处代指朝廷赐予的命服，象征夫妻偕老的美满期许；宜，本该、本应。
6. 鱼轩忽驭空：鱼轩，古代大夫一级官员夫人乘坐的漆有鱼纹的车驾，此处代指孺人的贵妇身份；驭空，指乘坐的车驾空无一人，喻指逝者离世。
7. 惟馀千字碣：惟馀，只留下；千字碣，指镌刻有千言铭文的墓志铭碑碣，此处代指纪念逝者的碑文。
8. 光照夜台中：夜台，即墓穴、阴间，古人称死者所居之处；光照，德行光辉照耀，喻指逝者的风范永存不朽。

曾以坚定心志辅佐夫君成就壮志，
以勤勉恳切的付出抚育教导子女。
为母堪为当世的典范，
守妇道自有古人的高洁风范。
本应身着命服与君白头偕老，
乘华车的身影却忽然远去。
只留下千字墓志铭碑，
光辉永照幽冥之中。

刘宰为南宋嘉定元年（1208）进士，为官清正，晚年隐居乡里，善为诗文。此诗为悼念萧姓县令之妻某氏孺人所作：“孺人”是宋代对七品以下官员妻子的封号，萧令君既有官职，故诗中以“象服”“鱼轩”对应其贵妇身份。此类挽诗为宋代士大夫阶层常见的应酬悼亡之作，多旨在称颂逝者的妇德母仪，抒发悼念之情，同时彰显逝者的德行风范。

1. 格律严谨工整：全诗为标准五言律诗，韵脚统一（功、风、空、中同属平水韵东韵部），颔联、颈联均对仗精巧，如“母仪”对“妇道”、“象服”对“鱼轩”，音节和谐，符合律诗的格律规范。
2. 用典精准贴切：诗中“象服”“鱼轩”均取自古代礼制，精准契合萧令君妻的贵妇身份，既符合挽诗的庄重语境，又暗合逝者的社会地位，无堆砌典故之弊。
3. 情感层次递进：开篇先赞其佐夫、教子的功绩，继颂其母仪、妇道的德行，再转写“偕老”之愿落空的痛惜，最后以墓志铭收尾赞誉德行不朽，情感从称颂到惋惜再到追慕，层层递进，真挚动人。
4. 语言质朴庄重：全诗无过度藻饰，以平实凝练的语言概括逝者的一生与德行，贴合挽诗肃穆庄重的基调，将重点放在对逝者品德的推崇上，而非刻意雕琢辞藻。