社日僧舍风雨

· 刘宰

借疏香积共晨炊,客里良辰总不和。
孺子从渠均胙肉,南翁无处听巴词。
神鸦得志饱终日,巢燕有心来及时。
风雨聒人聋转甚,半钟浊酒可能治。

简要说明

这首诗是诗人客居僧舍时逢社日遇风雨的即兴之作,以社日习俗与眼前风雨为线索,抒发了客居异乡的落寞愁绪,暗含对世间境遇的细微感慨,将日常见闻与个人心境融为一体。

逐句注释

  1. 借疏香积共晨炊:香积,佛教语,指佛国香洁饭食,此处代指僧舍斋饭。此句意为借僧舍斋饭一同享用晨炊。
  2. 客里良辰总不和:客里,客居他乡;良辰,指社日佳节;不和,指心情不畅、诸事不如意。此句写客居在外,本该欢庆的社日却难以舒心。
  3. 孺子从渠均胙肉:孺子,孩童;从渠,任凭、随他;胙肉,祭祀土地神后分赠的祭肉,为社日传统习俗。此句写孩童们只管自行分得祭肉,无忧无虑。
  4. 南翁无处听巴词:南翁,诗人自指(刘宰为江南籍贯);巴词,原指巴蜀民间歌谣,此处代指社日祭神时的巫歌乐辞。此句写自己客居此处,无法听到社日祭神歌谣。
  5. 神鸦得志饱终日:神鸦,指僧舍中常被僧人喂食的乌鸦,因依附僧寺得以饱食;得志,指悠然饱食的得意状态。此句写僧舍乌鸦整日饱食,自得其乐。
  6. 巢燕有心来及时:巢燕,筑巢的燕子;来及时,指按时归来。此句写燕子如期归巢,恪守时节。
  7. 风雨聒人聋转甚:聒,吵闹喧扰;聋转甚,指风雨声嘈杂得几乎让人耳背。此句写风雨声不休,令人烦躁。
  8. 半钟浊酒可能治:钟,同“盅”,指酒杯;治,消解排遣。此句写借半杯浊酒或可排遣心中烦闷。

现代译文

借僧舍斋饭同享晨炊,
客居他乡的良辰总难顺遂。
孩童们只管分得祭肉无忧,
我这南来老翁却听不到社祭的巴歌。
僧鸦得意终日饱餐,
巢燕有心准时归来。
风雨聒噪得人耳欲聋,
半杯浊酒或可消解愁绪。

创作背景

刘宰为南宋嘉定年间进士,后罢官隐居茅山(今江苏句容),一生多在江南客居闲居。社日是古代祭祀土地神、祈求丰收的传统佳节,本应阖家欢庆、举行祭典。诗人此时客居僧舍,恰逢社日却遇风雨,既无法参与社日活动,更因客居异乡倍感落寞,遂以眼前所见的鸦燕、风雨、浊酒为题,抒发心中愁绪与对境遇的感慨。学界普遍认为此诗为其闲居时期作品,暗含对依附者得志、失意者落寞的细微讽刺。

艺术赏析

  1. 用典贴合场景:首句“香积”化用佛教典故,紧扣僧舍场景,自然不生硬;“胙肉”“巴词”紧扣社日民俗,点明节令背景,让诗歌兼具宗教与文化内涵。
  2. 对比强化张力:颔联以孩童分胙肉的无忧无虑,与诗人“无处听巴词”的客愁形成对比;颈联用“神鸦得志”与“巢燕有心”相对,前者写依附僧寺的乌鸦饱食自得,后者写恪守时节的燕子归巢,暗含对世间境遇的不平之感,情感层次更丰富。
  3. 情景交融含蓄:尾联以风雨喧扰的实景烘托内心烦躁,最后以“半钟浊酒可能治”收束,将景与情融为一体,含蓄道出借酒消愁的心境,余味悠长。
  4. 格律与语言特色:全诗为七言律诗,格律基本合规,颈联对仗工整,颔联虽稍显宽对,但符合宋诗“重意趣、轻格律”的特点;语言浅白流畅,以日常意象传递深沉心绪,兼具通俗性与艺术性。

常见问题

《社日僧舍风雨》的作者和朝代是什么?

《社日僧舍风雨》的作者是刘宰,页面按宋作品展示。

《社日僧舍风雨》主要写了什么?

这首诗是诗人客居僧舍时逢社日遇风雨的即兴之作,以社日习俗与眼前风雨为线索,抒发了客居异乡的落寞愁绪,暗含对世间境遇的细微感慨,将日常见闻与个人心境融为一体。

《社日僧舍风雨》的创作背景是什么?

刘宰为南宋嘉定年间进士,后罢官隐居茅山(今江苏句容),一生多在江南客居闲居。社日是古代祭祀土地神、祈求丰收的传统佳节,本应阖家欢庆、举行祭典。诗人此时客居僧舍,恰逢社日却遇风雨,既无法参与社日活动,更因客居异乡倍感落寞,遂以眼前所见的鸦燕、风雨、浊酒为题,抒发心中愁绪与对境遇的感慨。学界普遍认为此诗为其闲居时期作品,暗含对依附者得志、失意者落寞的细微讽刺。

《社日僧舍风雨》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴合场景 :首句“香积”化用佛教典故,紧扣僧舍场景,自然不生硬;“胙肉”“巴词”紧扣社日民俗,点明节令背景,让诗歌兼具宗教与文化内涵。 2. 对比强化张力 :颔联以孩童分胙肉的无忧无虑,与诗人“无处听巴词”的客愁形成对比;颈联用“神鸦得志”与“巢燕有心”相对,前者写依附僧寺的乌鸦饱食自得,后者写恪守时节的燕子归巢,暗含对世间境遇的不平之感,情感层次...