这首五言古风是诗人与友人刘圣与游土山后的次韵唱和之作。全诗先铺陈土山的地理形势与镇水寓意,继而描绘早春游山时的湖山景致与山中雅趣,借土山护民的意象抒发对民生的关怀,最后叙写与友同游的快意,并表达相约再来、共赏春景的期许,兼具写景、咏怀与寄兴之旨。
次刘圣与游土山韵
意恐七泽翻,遗此镇其后。
我来雪霜降,阳和开岁首。
平波十万顷,如镜照妍丑。
尚想雷霆击,水立蛟龙走。
微此一抔土,群生鱼鳌久。
山人岂解此,采掇竞薪槱。
飞香识早梅,柴门深处遥。
攀条情正浓,催归回鷁首。
幽怀殊未惬,陶写赖诗友。
春事甫權舆,重来多载酒。
会有不速客,带索老荣叟。
简要说明
逐句注释
- 巨浸邑东南,西北起培塿:巨浸指浩大的水域,此指邑地东南的大湖;培塿(pǒu lǒu)指小土山,即诗中所游的土山。句意:邑地东南是浩渺的湖水,西北方却崛起了这座小小的土山。
- 意恐七泽翻,遗此镇其后:七泽指古代楚地的七大湖泽,代指广阔的水域与水患;镇其后意为镇守在湖泽之后,阻挡洪水泛滥。句意:想来是担忧七泽大水泛滥,才留下这座土山作为镇水的屏障。
- 我来雪霜降,阳和开岁首:雪霜代指冬末的霜雪;阳和指春日和暖的气息;岁首指一年的开端,即早春时节。句意:我来时正值冬末霜雪未消,春日和暖的气息已经开启了新岁。
- 平波十万顷,如镜照妍丑:句意:平静的湖面广阔无垠,如明镜一般映照出世间的美与丑(既指山水景致,也暗含对世事百态的观照)。
- 尚想雷霆击,水立蛟龙走:雷霆击比喻洪水汹涌如雷霆震怒;水立指浪涛高耸直立;蛟龙走形容蛟龙在洪水中奔逃,极写水势浩大。句意:尚且能想象当年洪水如雷霆震怒,浪涛直立、蛟龙奔逃的景象。
- 微此一抔土,群生鱼鳌久:微意为“如果没有”;一抔土指少许泥土,代指土山;群生指百姓;鱼鳌代指葬身鱼腹。句意:如果没有这座小小的土山,百姓们早就长期葬身鱼腹了。
- 山人岂解此,采掇竞薪槱:山人指山中居民或隐士;采掇指拾取柴草;薪槱(xīn yǒu)指柴木燃料。句意:山中的百姓哪里懂得土山镇水的深意,只争相拾取柴草当作燃料。
- 飞香识早梅,柴门深处遥:句意:闻到飘来的暗香便知道是早梅绽放,柴门掩映在山林深处,显得悠远静谧。
- 攀条情正浓,催归回鷁首:鷁首(yì shǒu)指画有鹢鸟的船头,代指游船。句意:攀着梅枝正赏得起兴,却被催促着返回游船。
- 幽怀殊未惬,陶写赖诗友:幽怀指幽深的情怀;陶写指陶冶性情、抒发情怀。句意:心中的幽情还未得到舒展,幸好有诗友们的诗作来寄托抒发。
- 春事甫權舆,重来多载酒:權舆(quán yú)指事物的开端,此处指春日景致初显。句意:春日的景致才刚刚展开,我们还会再来,届时定会带着美酒同游。
- 会有不速客,带索老荣叟:不速客指不请自来的客人;带索老荣叟指春秋隐士荣启期,他常披带绳索自乐,此处代指隐逸的高人。句意:届时定会有不请自来的隐士,如同那位披索而歌的荣启期老人一同前来。
现代译文
东南邑境浸湖波,西北岗头起土坡。
应是忧防七泽溢,留兹镇水护乡柯。
雪残岁晚余霜在,气暖阳和入早春。
万顷平湖平似镜,照将妍丑两不分。
当年洪水雷霆震,浪卷涛飞蛟龙走。
若无此土山一点,百姓早为鱼鳖久。
山民不解镇川意,竞拾枯枝作薪槱。
暗香浮动知梅早,柴门深处林峦幽。
攀折梅条兴正浓,催归催上画船中。
幽怀未展情难惬,赖有诗朋共陶融。
春色才萌才半露,重来准拟载酒同。
会有高人不速至,披蓑带索老荣公。
创作背景
刘宰为南宋嘉定元年进士,后辞官隐居金坛,与当时诸多文人雅士多有唱和。刘圣与之生平不详,从诗题可知二人是交游密切的友人。此诗作于早春时节,诗人与刘圣与同游邑中东南湖畔的土山,有感于土山镇水护民的意义、山中早春的雅致景致与同游之乐,遂依照刘圣与原作的韵脚创作此诗,抒发自身的感慨与对未来同游的期许。
艺术赏析
- 章法严谨,脉络清晰:全诗以游踪为线索,先铺陈土山的地理形势与镇水寓意,再叙游山时的所见所感,最后落脚于与友人的相约再会,层层递进,结构完整。
- 用典自然,意蕴丰厚:多处运用典故,如以“七泽”代指广泛水患,以“鷁首”代指游船,以“带索老荣叟”暗合隐逸之趣,既丰富了诗歌的文化内涵,又避免了晦涩生硬。
- 景怀结合,寄兴深远:诗人先以“平波十万顷,如镜照妍丑”勾勒湖面澄澈之景,又以“尚想雷霆击,水立蛟龙走”追忆往昔水患,借土山的存在凸显其护佑民生的价值,暗含对百姓的关怀;后写山中赏梅、与友同游的雅兴,将写景、咏史、抒情融为一体,情感真挚自然。
- 语言平易,意境悠远:整体风格浅近流畅,无刻意雕琢之痕,却能在平易的语言中营造出静谧雅致的山中意境,如“飞香识早梅,柴门深处遥”一句,以嗅觉与视觉结合,勾勒出清幽的山林氛围。
- 格律合规,次韵工整:作为次韵诗,严格遵循原诗的韵脚,全诗均为五言句式,部分联句暗含对仗,体现出诗人深厚的古典诗歌创作功底。
常见问题
《次刘圣与游土山韵》的作者和朝代是什么?
《次刘圣与游土山韵》的作者是刘宰,页面按宋作品展示。
《次刘圣与游土山韵》主要写了什么?
这首五言古风是诗人与友人刘圣与游土山后的次韵唱和之作。全诗先铺陈土山的地理形势与镇水寓意,继而描绘早春游山时的湖山景致与山中雅趣,借土山护民的意象抒发对民生的关怀,最后叙写与友同游的快意,并表达相约再来、共赏春景的期许,兼具写景、咏怀与寄兴之旨。
《次刘圣与游土山韵》的创作背景是什么?
刘宰为南宋嘉定元年进士,后辞官隐居金坛,与当时诸多文人雅士多有唱和。刘圣与之生平不详,从诗题可知二人是交游密切的友人。此诗作于早春时节,诗人与刘圣与同游邑中东南湖畔的土山,有感于土山镇水护民的意义、山中早春的雅致景致与同游之乐,遂依照刘圣与原作的韵脚创作此诗,抒发自身的感慨与对未来同游的期许。
《次刘圣与游土山韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法严谨,脉络清晰 :全诗以游踪为线索,先铺陈土山的地理形势与镇水寓意,再叙游山时的所见所感,最后落脚于与友人的相约再会,层层递进,结构完整。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :多处运用典故,如以“七泽”代指广泛水患,以“鷁首”代指游船,以“带索老荣叟”暗合隐逸之趣,既丰富了诗歌的文化内涵,又避免了晦涩生硬。 3. 景怀结合,寄兴深远 :诗人先以“平波十万顷...