书宝文卿墓

此为宋代诗人刘宰的骚体凭吊诗，题为《书宝文卿墓》，是诗人重访知己宝文卿墓地时所作。诗歌以墓前清冷之景起笔，结合自身鬓发斑白的状态，追忆与友人的知己之交，抒发今是昨非的人生省悟，表达消解世俗牵累、坚守本心的心境，最终以对墓地长存的寄望，寄托了对亡友的深切怀念与永恒追慕。

1. 冻宇兮煌煌，鬓发兮苍苍

   • 冻宇：寒冷的天地或墓所周遭的清冷空间；煌煌：明亮貌，此处指墓前日光或墓碑的光泽。
   • 鬓发苍苍：诗人自谓鬓发斑白，点明重访时的年岁与沉郁心境。

2. 羌一言兮会心，驾吾车兮建阳

   • 羌：楚辞体常用发语词，无实义；一言会心：指与宝文卿仅一言便心意相通，结为生死知己。
   • 驾吾车：驾起自己的车马；建阳：地名，此处应为宝文卿的家乡或葬地。

3. 车既驾兮遄归，今良是兮昨非

   • 遄归：疾速返程；遄，疾速之意。
   • 今良是兮昨非：如今才醒悟当下的选择是正确的，过往的言行多有谬误，抒发人生进退的省悟。

4. 释众累兮春冰，耿吾心兮夕晖

   • 释众累：摆脱世俗的种种牵累；春冰：春日之冰极易消融，比喻世俗烦恼的消解之易。
   • 耿吾心：我的心怀光明磊落；夕晖：夕阳的光辉，比喻内心澄澈沉静、坚守本心的状态。

5. 斯道兮孔寿，斯人兮不志

   • 斯道：指二人相知的道义或儒家正道；孔寿：长久不衰，“孔”为甚、很之意。
   • 斯人：指亡友宝文卿；不志：此处疑为“不偶”（不得志）或“不寿”（早逝）的传写异文，结合语境应为指逝者志向未能施展或英年逝去。

6. 十载兮重来，泬漻兮此堂

   • 十载：指与友人别后已过十年；泬漻：空旷寂寥貌，形容墓前祠堂的萧瑟氛围。
   • 此堂：指宝文卿墓前的祠堂或祭堂。

7. 风撼兮寒松，霜凋兮百草

   • 风撼寒松：寒风摇撼墓旁的苍松；霜凋百草：严霜使垄间百草凋零，以萧瑟之景烘托凭吊的悲凉氛围。

8. 佳城兮葱葱，万古兮是保

   • 佳城：语出《博物志》，指代墓地；葱葱：草木茂盛貌，形容墓地生机盎然。
   • 万古兮是保：愿逝者长眠之地得以万古保全，寄托对亡友安息不朽的祝福。

寒天大地啊一片清光，我鬓边已染啊霜色苍苍。
当年一言相契啊知己难忘，驾起我的车儿啊往建阳。
车儿已经备好啊匆匆归乡，如今才觉今是啊昨非两忘。
消解俗累啊如春冰消融，我心耿耿不泯啊如夕阳晖光。
此道啊源远流长，斯人啊壮志未偿。
别后十载啊重临旧地，空寂的祠堂啊满目苍凉。
寒风摇撼啊墓旁寒松，严霜凋残啊垄上百草。
佳城郁郁啊葱葱苍苍，万古千秋啊永保安康。

刘宰为南宋嘉定年间进士，曾任泰兴令，后辞官归隐金坛，一生推崇道义之交，与多位朝中士大夫过从甚密。宝文卿当为其知己友人，官衔或带“宝文阁”字样，故称“宝文卿”。此诗为友人去世十载后，诗人重访其墓地时所作。彼时诗人已年事已高，结合自身辞官归隐的经历，借凭吊亡友抒发了对人生得失的省悟，以及对知己的深切怀念，同时寄托了对道义长存、逝者安息的美好祝愿。

1. 文体与节奏：采用楚辞骚体形式，以“兮”字为节奏停顿标志，句式舒缓悠长，契合凭吊亡友时沉郁沉静的情感基调，读来抑扬顿挫，富有音乐美。
2. 情景交融：全诗以墓前清冷萧瑟之景贯穿始终——冻宇、寒松、霜草、泬漻之堂，与诗人鬓发苍苍的衰老状态、重访的寂寥心境相互映衬，将凭吊的悲凉氛围烘托得淋漓尽致，景与情浑然一体。
3. 比喻与象征：以“春冰”喻世俗牵累的消解，以“夕晖”喻本心的澄澈坚守，以“佳城葱葱”象征逝者精神的长存，意象贴切含蓄，深化了诗歌的思想内涵。
4. 情感递进：全诗情感层层铺展：从初识知己的快意，到今是昨非的省悟，再到释累守心的澄澈，继而转为重访旧地的寂寥悲凉，最后归于对逝者永恒安息的祝福，情感脉络清晰，沉郁而不失温暖。
5. 用典自然：“佳城”典故的运用，既点明墓地名分，又增添了文学底蕴，贴合凭吊主题，毫无生硬之感。