这首诗是宋代刘宰酬答隐居敬亭山的友人石隐君的赠作,以敬亭山为背景塑造了清高超脱的隐士形象,赞美其闲适自在的隐居生活,寄寓了对清雅脱俗境界的推崇与期许。
奉酬敬亭石隐君
宛陵侍处敬亭山,中有臞仙独閒。
賸喜好音来物外,莫令佳句到人间。
賸喜好音来物外,莫令佳句到人间。
简要说明
逐句注释
- 宛陵侍处敬亭山:宛陵,古县名,今安徽宣城一带,为敬亭山所在地;“侍处”疑为“隐处”的书写变体或讹误,指隐居栖息。此句点明石隐君隐居的地点为宣城敬亭山。
- 中有臞仙独閒:臞(qú)仙,原指清瘦的仙人,此处用以比喻隐居的石隐君,突出其清癯脱俗的气质;“閒”同“闲”,指闲适自在。此句写敬亭山中有一位如仙人般清高超脱的隐士,独自安享闲适。
- 賸喜好音来物外:賸(shèng),同“剩”,意为多、尽;好音,此处既指清雅的诗文,也呼应“奉酬”主题,代指石隐君寄来的赠诗;物外,指世俗之外的超脱境界。此句言友人偏爱清雅之趣,往来于尘俗之外。
- 莫令佳句到人间:莫令,不要让;佳句,既指石隐君的精妙诗作,也暗指其脱俗的才情;到人间,指流入世俗凡尘。此句寄寓了不希望友人的清雅之作与超脱境界被世俗沾染的期许。
现代译文
敬亭山隐在宛陵山水间,
山中有位清癯如仙的隐士,独守闲适安然。
偏爱清雅诗章,往来于尘俗之外,
莫让绝妙佳句,落入世俗人间。
创作背景
刘宰为南宋临江军清江(今江西樟树)人,官至太常寺丞后辞官归隐,平生喜与隐士、文人交游唱和。敬亭山为宣城著名的隐逸胜地,李白曾留下“相看两不厌,只有敬亭山”的千古名句。此诗为刘宰酬答石隐君赠作的和诗,二人以诗文互通,诗中尽显对隐士闲适生活的向往与推崇。
艺术赏析
- 意象塑造:以“臞仙”喻隐士,将石隐君清瘦脱俗的形象具象化,结合敬亭山的隐逸背景,营造出空灵高逸的意境。
- 对比手法:以“物外”与“人间”形成对照,突出超脱尘俗与世俗凡尘的界限,强化了对清雅境界的推崇。
- 含蓄抒情:全诗未直接抒发对友人的赞美,而是通过“独閒”“好音”“莫令佳句”等语,将情感寄寓于场景与期许之中,语言清淡雅致,意境悠远,尽显宋诗含蓄蕴藉的特色。
- 句式变体:首句为七言句式,次句为六言句式,属于近体诗的变体,整体节奏舒缓自然,完美贴合闲适超脱的主题基调。
常见问题
《奉酬敬亭石隐君》的作者和朝代是什么?
《奉酬敬亭石隐君》的作者是刘宰,页面按宋作品展示。
《奉酬敬亭石隐君》主要写了什么?
这首诗是宋代刘宰酬答隐居敬亭山的友人石隐君的赠作,以敬亭山为背景塑造了清高超脱的隐士形象,赞美其闲适自在的隐居生活,寄寓了对清雅脱俗境界的推崇与期许。
《奉酬敬亭石隐君》的创作背景是什么?
刘宰为南宋临江军清江(今江西樟树)人,官至太常寺丞后辞官归隐,平生喜与隐士、文人交游唱和。敬亭山为宣城著名的隐逸胜地,李白曾留下“相看两不厌,只有敬亭山”的千古名句。此诗为刘宰酬答石隐君赠作的和诗,二人以诗文互通,诗中尽显对隐士闲适生活的向往与推崇。
《奉酬敬亭石隐君》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象塑造 :以“臞仙”喻隐士,将石隐君清瘦脱俗的形象具象化,结合敬亭山的隐逸背景,营造出空灵高逸的意境。 2. 对比手法 :以“物外”与“人间”形成对照,突出超脱尘俗与世俗凡尘的界限,强化了对清雅境界的推崇。 3. 含蓄抒情 :全诗未直接抒发对友人的赞美,而是通过“独閒”“好音”“莫令佳句”等语,将情感寄寓于场景与期许之中,语言清淡雅致,意境悠远,尽显...