挽赵知宗三首

这是刘宰悼念友人赵知宗的三首挽诗中的第一首，全诗追忆与逝者的交往经历，赞美其平素俭素的品行与深谙养生的修养，通过描绘逝者归葬与昔日宴饮的场景，抒发了对友人离世的深切哀悼与惋惜之情。

1. 寓里身重到，孱生谒屡通：寓里，指寄居的里巷；孱生，作者谦称自己孱弱卑微的身份；谒，拜见；通，指得到主人接见。句意：我寄居此地后重临旧里，以孱弱之躯多次登门拜见您。
2. 俭钦行已素，健识养生功：俭钦，指钦佩逝者俭朴立身的操守；行已素，即平日立身行事的一贯准则与平实品行；健识，指通晓养生之理；养生功，指调养身心的具体功夫。句意：我始终钦佩您平素俭朴自持的德行，更赞叹您因深谙养生之道而拥有强健的身心。
3. 归旆庐山远，清尊洛下同：归旆，指载运逝者灵柩归乡的旗帜，代指灵柩队伍；庐山，相传为逝者归葬之地；清尊，指清酒与酒杯，代指宴饮雅集；洛下，即洛阳，魏晋名士多在此宴集，此处借指昔日二人同游宴饮的风雅场景。句意：如今您的灵柩远去庐山，迢遥难及；昔日我们同举清樽宴饮的情景，还如同当年洛下名士雅集一般历历在目。
4. 遥怜猿鹤恨，蕙怅失仙翁：遥怜，远远地怜惜；猿鹤恨，化用“鹤怨猿惊”典故，将逝者旧居的猿鹤拟人化，以其悲叹烘托物是人非的伤感；蕙怅疑为“惆怅”的异体或笔误，指满怀怅惘之情；仙翁，指赵知宗，赞美其有仙风道骨。句意：遥想那庐山旧居的猿鹤都在为失去主人而悲恨，我满怀怅惘痛失了这位仙风道骨的长者。

我寄居此地后重临旧里，以孱弱之躯多次登门拜见您。
始终钦佩您平素俭朴自持的德行，更赞叹您深谙养生之道的修养。
如今您的灵柩远去庐山，迢遥难及；昔日同举清樽宴饮的情景，还如当年洛下名士雅集历历在目。
遥想那旧居的猿鹤都在为失去主人而悲恨，我满怀怅惘痛失了这位仙风道骨的长者。

刘宰为南宋嘉定年间诗人，隐居家乡金坛，与当时诸多文人雅士交游。关于赵知宗的具体身份，学界暂无定论，从诗中可知二人有较多交往，曾一同宴饮雅集，逝者品行俭素，深谙养生之道，晚年或有隐居之志，最终归葬庐山。此诗为赵知宗去世后，刘宰所作挽诗之一，以追忆交游、赞美逝者的方式抒发哀悼之情。

1. 格律严谨：全诗为标准五言律诗，颔联“俭钦行已素，健识养生功”与颈联“归旆庐山远，清尊洛下同”严格对仗，平仄合律，符合近体诗的格律规范。
2. 用典自然：以“洛下”借指风雅宴集，呼应魏晋名士风流，暗合二人交游的雅致；以“猿鹤恨”化用古典意象，将景物拟人化，含蓄烘托出物是人非的哀悼氛围，用典不堆砌，贴合诗意。
3. 情感递进：全诗从追忆二人交往开篇，继而赞美逝者品行，再转入对逝者归葬的感慨，最后以景结情抒发怅惘，情感层层深入，真挚自然，无空洞哀语。
4. 语言平实：全诗语言质朴平易，无晦涩雕琢之辞，以白描手法勾勒交游与场景，却蕴含深沉的哀悼之情，体现了南宋后期平易自然的诗风。