送李季允侍郎归蜀五绝用禅房花竹幽为韵

这首诗是刘宰送别友人李季允归蜀的组诗五绝之一，以秋日幽景起兴，借禅理参悟人生聚散去留，将送别之情融入超脱的哲思之中，无送别常有的伤感，反见豁达淡然的心境。

1. 密叶秋逾润：密叶，指茂密的林木叶片；逾，更加；润，此处指经秋气或秋雨浸润后，叶片更显鲜亮润泽。
2. 幽花晚更妍：幽花，生于幽静之处、不事张扬的闲花野花；晚，既指一日之暮，也暗指晚秋时节；妍，妍丽美好。
3. 去来谁是主：去来，既指友人的离去与诗人的留守，也泛指世间万物的聚散浮沉；谁是主，意为谁是主宰世事变迁的根本力量，暗含对禅家“诸法无我”思想的叩问。
4. 试问白头禅：白头禅，指年深日久参悟禅理的僧人，此处代指禅门超脱通透的智慧；试问，即借禅家视角消解离别执念，以禅理观照聚散无常。

浓密的秋叶经秋愈显润泽鲜亮，
幽寂的闲花在暮色里更添妍丽。
世间去留聚散究竟谁是主宰？
且向白头禅僧问个究竟。

刘宰为南宋嘉定、宝庆年间隐士诗人，早年为官有能名，后因厌弃官场归隐漫塘，潜心诗文创作。李季允即李埴，字季允，四川眉山人，南宋官员，官至侍郎，此次归蜀为返乡省亲或归隐。这首组诗以“禅房花竹幽”为韵，皆是送别李季允时所作，诗人借眼前秋日幽景，融入禅家“去来无住”的思想，将送别友人的寻常场景升华为对人生哲理的思考，摆脱了送别诗常见的离愁哀怨，尽显淡然旷达的心境。

1. 格律严谨，景理相融：此作为五言绝句，首句仄起不入韵，二、四句押下平一先韵（妍、禅），符合近体诗格律要求。前两句以秋日幽景铺陈，营造出静谧悠远的氛围，为后续的禅理发问铺垫了宁静的意境，景与理相互映衬，毫无生硬之感。
2. 化用禅理，超脱离愁：第三句“去来谁是主”直接叩问聚散的本质，化用禅宗“诸法无我”“去来无住”的思想，将送别友人的个人情感置于宇宙视角之下，消解了送别常有的伤感，转而以淡然的态度看待聚散浮沉。第四句“试问白头禅”以具象的禅僧形象，将抽象的禅理转化为可感的意象，使哲思不流于空泛。
3. 语言平淡，意蕴深远：全诗语言浅近自然，无雕琢之痕，以“密叶”“幽花”“白头禅”等寻常意象，传递出超脱的人生态度，契合诗人归隐后的平淡诗风，于细微处见理趣，尽显宋诗“以理入诗”的特色。