畏雨不出简张端袤昆仲符伯筹诸兄

这首七言古诗是宋代诗人刘宰寄赠友人的作品，因当日天降大雨，诗人被困家中无法拜访张端袤昆仲与符伯筹等友人，遂作此诗。诗中先叙写自身与友人居处相隔、日常奔波的状态，再追忆与诸君相聚论学的畅快时光，最后点明因雨阻不能赴约，抒发了对友人的思念与想见之切，情感真挚自然。

1. 我居市北子市南：我住在城北，诸位友人（指张端袤昆仲）住在城南。子：此处为对友人的尊称。
2. 中间万口喧春蚕：市井之中人声鼎沸，喧闹之声如同春蚕蚕食的声响（一说此处以“春蚕”代指蚕市，泛指热闹的街市）。万口：指市井中人声繁杂。
3. 子来自南我自北，缭绕东西厌匍匐：你从城南而来，我从城北而往，彼此往来穿梭于市井之间，早已厌倦了奔波劳碌的模样。缭绕：往来穿梭貌；匍匐：此处指奔波劳累。
4. 块坐不言中有得，谷鸟一声惊昼息：独自静坐虽无言语，却自有心得；山谷间一声鸟鸣，惊破了白日的静谧。块坐：独自静坐；昼息：白日的安宁。
5. 翻然却念友多闻，独有君家好弟昆：忽然想起那些见闻广博的友人，唯有君家兄弟最为投合。翻然：忽然；友多闻：语出《论语·季氏》“友直友谅友多闻”，指见闻广博的友人；弟昆：兄弟，指张端袤昆仲。
6. 啸轩团团朝至昏，古往今来入付论：在啸轩（友人的书斋或居所）中从早到晚相聚，古今诸事都纳入我们的谈论话题。团团：整日、整天；入付论：纳入谈论的范畴。
7. 举来握手眇乾坤，一鼓平沙万马奔：携手同游，放眼天下；论说时事意气风发，如平沙之上鼓噪，万马奔腾般气势磅礴。举来：携手；眇：通“渺”，远望、放眼；一鼓平沙万马奔：以万马奔腾喻论说时的激昂气势。
8. 隔墙更唤符夫子，青眼相看忘汝尔：隔着街巷还能呼唤符伯筹兄，彼此赏识相待，不拘形迹，忘却了尊卑礼数。符夫子：指友人符伯筹；青眼：语出《晋书·阮籍传》，指对人赏识器重；汝尔：古代以平等身份相称时的用语，此处指不拘礼节。
9. 金丸屡堕铜壶冰，欲竟书囊了无底：（论学至深夜）灯花屡次坠落，铜壶滴漏中的水都已结冰（极言夜深天寒）；想要读完满囊书卷，却发觉书中义理无穷无尽。金丸：此处比喻灯花；铜壶冰：铜壶滴漏（古代计时器）中的水结冰，形容夜深天寒；书囊：指书卷；了无底：无穷无尽。
10. 不辞勇往问荀陈，修竹亭前一欠伸：本不畏惧路途，想要拜访如荀陈般的贤友，行至修竹亭前却因雨阻停步，只能打个哈欠作罢。荀陈：东汉名士荀淑、陈寔，两家子弟皆贤，后世以“荀陈”借指贤士兄弟，此处指张端袤昆仲；修竹亭：友人的亭馆；欠伸：打哈欠、伸懒腰，此处指因雨阻无法前行，只能作罢。
11. 朝来好语闻行人，老龙驾雨上天津：早晨从行人那里听闻消息，龙神驾着雨云飞上天津（即天空降下大雨）。好语：此处指行人带来的雨讯；老龙驾雨：古代传说龙神布雨；天津：此处指银河，代指天空。

我居城北君城南，市井喧声闹如蚕。
君自南来我往北，奔波市井厌蹒跚。
独坐无言心自适，谷鸟一声破昼闲。
忽忆良友多闻见，唯有君家昆弟亲。
啸轩相对朝昏度，今古兴亡付笑论。
携手同观天地阔，谈锋一振万马奔。
隔墙犹呼符夫子，青眼相待忘尔汝。
灯花屡坠铜壶冰，欲穷书囊意未竟。
本欲往寻荀陈辈，修竹亭前雨阻程。
晨起闻行人传语，老龙布雨满长空。

刘宰为宋代润州金坛（今江苏金坛）人，宁宗开禧元年（1205）进士，曾任浙东仓司干官，后归隐乡里，以诗文自娱。这首诗是其隐居期间所作，因当日天降大雨，被困家中无法前往拜访友人张端袤昆仲与符伯筹等，遂作此诗寄赠诸君。诗中先叙写日常居处相隔、奔波劳碌的状态，转而追忆与友人相聚论学的畅快时光，最后点明因雨阻不能赴约，抒发对友人的思念与想见之切。

1. 结构章法：全诗以“畏雨不出”为核心线索，先铺叙日常处境与独处心境，再转入对往日相聚论学的追忆，最后落回眼前雨阻的现实，情感流转自然，层层递进，从日常到追忆再到当下，结构完整而富有张力。
2. 用典精准：多处化用经典典故，如“友多闻”出自《论语》，贴合友人的才学；“荀陈”借指贤士兄弟，恰切地称誉张端袤昆仲；“青眼”典出阮籍，表现与友人相知相重的亲密关系，用典自然不生硬。
3. 意象与意境：以“万口喧春蚕”喻市井喧闹，以“一鼓平沙万马奔”状论学的激昂气势，以“老龙驾雨上天津”点明雨阻的缘由，意象生动贴切，既有日常的烟火气，又有论学的豪迈气，结尾雨景又添开阔意境。
4. 语言风格：全诗语言平易自然，不事雕琢，既有文人雅集的雅致，又有日常口语的亲切，情感真挚饱满，既表达了对友人的深厚情谊，也流露出归隐生活中对知己相聚的珍视。