苍岭行三首

· 葛绍体

翠拥层崖一水分,括苍遥接赤城春。
观音城上灵官庙,多少烧香行路人。

简要说明

这首七言绝句是诗人途经浙南苍岭古道时的所见所感,以白描手法勾勒了苍崖叠翠、溪水分流的清幽景致,将括苍与赤城的连片春色铺展为辽远画卷,随后落笔于沿途的灵官古庙与烧香祈福的行路人,将自然风物与民间世俗融为一体,传递出行旅途中平和质朴的观感,展现了南宋浙南地区的自然风貌与日常民俗。

逐句注释

翠拥层崖一水分
注释:翠,指苍翠的山林植被与山色;拥,环绕、簇拥;层崖,层层叠叠的山崖;一水,山间溪流。此句描绘苍岭一带山峦被林木环绕、溪水分流的清幽景致。

括苍遥接赤城春
注释:括苍,即括苍山,浙南名山,主峰位于今浙江临海;赤城,赤城山,为天台山支脉,在今浙江天台,因山体呈赤褐色得名,相传为道教七十二福地之一。此句写遥望括苍山与赤城山,两地春色连成一片,意境辽远开阔。

观音城上灵官庙
注释:观音城,苍岭沿线的城寨或地名(一说为依山而建的城郭,学界对此说法略有分歧);灵官庙,供奉道教护法神将灵官的庙宇。此句聚焦沿途人文景观,写出观音城上的灵官古庙静静伫立。

多少烧香行路人
注释:烧香,指前往庙宇祈福上香,以求旅途平安;行路人,指途经苍岭的行旅之人。此句以平实笔触点出沿途民俗场景,暗含对行旅众生的体察。

现代译文

苍崖叠翠,林木环拥,一溪清流分截山色;
括苍连绵,遥接赤城,两地春色融为一体。
观音城上,灵官古庙静立山巅;
多少行旅过客,至此焚香祈福,祈愿平安。

创作背景

葛绍体为南宋后期诗人,字元承,号东斋,温州平阳人,曾任台州录事参军,足迹遍及浙南山水。苍岭是古代浙南通往闽地的重要古道,亦是连接台州与处州的交通要道,沿途山水秀美,人文遗存丰富。这首诗应为诗人途经苍岭时,目睹沿途自然景致与民间祈福场景所作,记录了行旅途中的日常观感,体现了诗人对地方风物与民俗的真切体察。

艺术赏析

  1. 格律严谨规整:此作为标准七言绝句,首句入韵,平仄符合近体诗格律规范,押韵选用平水韵十一真部(分、春、人),音韵和谐流畅,读来朗朗上口。
  2. 远近结合的构图:前两句以远景落笔,先写近处苍崖翠色、溪水分流,再铺展至括苍与赤城的连片春色,营造出辽远开阔的山水意境;后两句转写近景与人文,由庙宇再聚焦行路人,由景及人,层次分明。
  3. 景俗交融的意境:诗作打破传统山水诗单纯描摹自然的局限,将自然风光与民间世俗生活结合,灵官古庙与烧香行人的细节,为清冷的山水景致增添了鲜活的烟火气,句中“赤城”暗用道教洞天典故,为浙南地域增添了文化厚重感,使山水景致兼具自然之美与人文底蕴。
  4. 语言质朴自然:全诗以白描手法写成,无雕琢堆砌之辞,用简洁笔墨勾勒出完整的行旅场景,既保留山水诗的清逸美感,又兼具纪实性的生活意趣,情感平实质朴,无刻意抒情却自有温度。

常见问题

《苍岭行三首》的作者和朝代是什么?

《苍岭行三首》的作者是葛绍体,页面按宋作品展示。

《苍岭行三首》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人途经浙南苍岭古道时的所见所感,以白描手法勾勒了苍崖叠翠、溪水分流的清幽景致,将括苍与赤城的连片春色铺展为辽远画卷,随后落笔于沿途的灵官古庙与烧香祈福的行路人,将自然风物与民间世俗融为一体,传递出行旅途中平和质朴的观感,展现了南宋浙南地区的自然风貌与日常民俗。

《苍岭行三首》的创作背景是什么?

葛绍体为南宋后期诗人,字元承,号东斋,温州平阳人,曾任台州录事参军,足迹遍及浙南山水。苍岭是古代浙南通往闽地的重要古道,亦是连接台州与处州的交通要道,沿途山水秀美,人文遗存丰富。这首诗应为诗人途经苍岭时,目睹沿途自然景致与民间祈福场景所作,记录了行旅途中的日常观感,体现了诗人对地方风物与民俗的真切体察。

《苍岭行三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨规整 :此作为标准七言绝句,首句入韵,平仄符合近体诗格律规范,押韵选用平水韵十一真部(分、春、人),音韵和谐流畅,读来朗朗上口。 2. 远近结合的构图 :前两句以远景落笔,先写近处苍崖翠色、溪水分流,再铺展至括苍与赤城的连片春色,营造出辽远开阔的山水意境;后两句转写近景与人文,由庙宇再聚焦行路人,由景及人,层次分明。 3. 景俗交融的意境 :诗...