折山道中六言寄涌翠道人

· 朱槔

牛卧黄茅冈底,鹭归红叶村边。
可是太平无象,溪桥醉舞华颠。

简要说明

这首南宋六言绝句是朱槔旅经折山时寄赠僧友涌翠道人的作品。前两句勾勒秋日山村静谧闲适的风物图景,后两句由景生情,既暗合对太平盛世的感念,又抒发了醉舞疏狂的超逸心境,寄寓了乱世暂安的欣慰与寄怀友人的意趣。

逐句注释

  1. 牛卧黄茅冈底
    黄茅冈:长满枯黄茅草的山冈。:山脚下、下方。句意:黄牛正卧在长满黄茅的山冈脚下休憩。

  2. 鹭归红叶村边
    :白鹭,常见的水鸟,多栖息于水乡村落。红叶村:被秋日红叶环绕的村落,点明时节为深秋。句意:暮色里白鹭飞回红叶掩映的村庄旁。

  3. 可是太平无象
    可是:表揣测语气,意为“莫非、难道是”,此处带有肯定性的感慨。太平无象:化用《老子》“大象无形”之意,指太平盛世并非刻意营造的具象景象,而是自然流露的安宁氛围,此处亦指不见战乱痕迹的承平之世。句意:眼前这般安宁,莫非就是不见兵戈的太平盛世?

  4. 溪桥醉舞华颠
    溪桥:溪边的小桥。醉舞:醉酒后随性起舞,流露疏狂之态。华颠:指头发花白的头顶,代指年老,此处为诗人自指。句意:我醉舞于溪桥之上,满头白发婆娑随性。

现代译文

黄茅冈下,黄牛正卧地闲憩;
红叶绕村,白鹭晚归栖于村边。
莫非这便是太平盛世,连战乱的痕迹都全然不见?
我醉舞溪桥,白发婆娑,疏狂恣意。

创作背景

朱槔为南宋初年诗人,早年经历靖康之变,南渡后辗转流寓南方各地,与僧道友人多有交游,涌翠道人应为其禅友。此诗写于诗人旅经折山途中:南宋初战乱稍定,南方山村暂得安宁,诗人见眼前秋景闲适静谧,感念乱世之后的太平难得,遂借眼前风物抒怀,寄诗给僧友以传递超逸淡然的心境,亦暗含对时局的微妙感慨。学界主流认为此诗为朱槔晚年流寓闽浙一带时所作。

艺术赏析

  1. 写景对仗,意境疏淡:前两句为工整的六言对仗,“牛卧”对“鹭归”,“黄茅冈底”对“红叶村边”,选取牛、鹭、黄茅、红叶等秋日典型意象,黄、红色彩交织鲜明,动静结合(卧为静、归为动),勾勒出一幅清幽静寂的山村秋晚图,带有田园山水诗的闲适意趣。
  2. 景情交融,转折自然:前两句纯然写景,第三句由景转入议论,以揣测之语将眼前安宁与“太平”相勾连,暗含对靖康之乱后暂得承平的欣慰;第四句笔锋转向自身,以“醉舞华颠”的具象动作,将诗人超脱世俗的疏放心境具象化,从写景自然过渡到抒情言志,毫无生硬之感。
  3. 用典含蓄,意蕴悠长:“太平无象”化用道家“大象无形”的理念,既贴合眼前自然安宁的景致,又暗含对“太平”的深层思考——并非刻意追求的盛世,而是自然流露的安定,为全诗增添了哲思意味。末句“醉舞华颠”则将个人的疏狂与山水之乐结合,既写出年老的状态,又传递出不被世俗拘束的超逸情怀,同时暗合禅友间的淡然默契,呼应了寄赠僧人的题旨。
  4. 体裁别致,别具一格:六言绝句在宋代并非主流诗体,此诗以六言写就,句式整齐灵动,既保留了绝句的凝练含蓄,又因六言的舒缓节奏,更适合表现闲适淡然的心境,与全诗的意境相得益彰。

常见问题

《折山道中六言寄涌翠道人》的作者和朝代是什么?

《折山道中六言寄涌翠道人》的作者是朱槔,页面按宋作品展示。

《折山道中六言寄涌翠道人》主要写了什么?

这首南宋六言绝句是朱槔旅经折山时寄赠僧友涌翠道人的作品。前两句勾勒秋日山村静谧闲适的风物图景,后两句由景生情,既暗合对太平盛世的感念,又抒发了醉舞疏狂的超逸心境,寄寓了乱世暂安的欣慰与寄怀友人的意趣。

《折山道中六言寄涌翠道人》的创作背景是什么?

朱槔为南宋初年诗人,早年经历靖康之变,南渡后辗转流寓南方各地,与僧道友人多有交游,涌翠道人应为其禅友。此诗写于诗人旅经折山途中:南宋初战乱稍定,南方山村暂得安宁,诗人见眼前秋景闲适静谧,感念乱世之后的太平难得,遂借眼前风物抒怀,寄诗给僧友以传递超逸淡然的心境,亦暗含对时局的微妙感慨。学界主流认为此诗为朱槔晚年流寓闽浙一带时所作。

《折山道中六言寄涌翠道人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 写景对仗,意境疏淡 :前两句为工整的六言对仗,“牛卧”对“鹭归”,“黄茅冈底”对“红叶村边”,选取牛、鹭、黄茅、红叶等秋日典型意象,黄、红色彩交织鲜明,动静结合(卧为静、归为动),勾勒出一幅清幽静寂的山村秋晚图,带有田园山水诗的闲适意趣。 2. 景情交融,转折自然 :前两句纯然写景,第三句由景转入议论,以揣测之语将眼前安宁与“太平”相勾连,暗含对靖康之...