同蹈元看竹了轩因去年方字韵作此

这首诗是朱槔与友人蹈元同游竹了轩时，依“方”字韵所作。全诗以竹为核心意象，既借淇澳、渭川的经典典故追怀中原故土，赞颂竹子经霜傲雪的坚贞品格，又通过异乡偶遇故人的场景，抒发羁旅之思与相逢的慰藉之情。

1. 淇澳渭川那复梦：淇澳，《诗经·卫风·淇奥》以绿竹喻君子，是中国文学史上经典的咏竹之地；渭川，相传周文王曾于渭水之滨广植竹林，为古代名竹盛景的代表。句意：昔日淇澳、渭川的竹中盛境，如今再也难以在现实中亲见，只能寄于梦中。
2. 而今天遣出南方：天遣，上天派遣、送来。句意：如今上天将翠竹移至南方，让我们得以亲眼观赏。
3. 要观大节须霜雪：大节，指竹子坚贞不屈的品格；霜雪，象征严酷的环境考验。句意：要体察竹子的高尚节操，必须经历霜雪的磨砺。
4. 莫说此君无肺肠：此君，竹的雅称（出自晋王徽之“何可一日无此君”的典故）；无肺肠，此处为反语，意为并非无情无绪。句意：莫要说竹子没有性情，它自有风骨与本心。
5. 照水形容殊不恶：照水，竹子临水映影；殊不恶，十分美好不俗。句意：临水照影的竹姿，本就清雅动人。
6. 临风言语一何长：临风，风吹竹动；言语，指竹叶被风吹动发出的清响，仿佛在低声絮语。句意：临风摇曳时，竹声悠长婉转，似有千言万语。
7. 山僧岂识留连意：山僧，指竹了轩中的僧人；留连意，指诗人观竹时的沉醉与不舍之情。句意：山寺老僧哪里懂得我此刻流连不舍的心意？
8. 千里故人逢异乡：千里故人，指远道而来的友人蹈元；异乡，诗人此时身处南方，与故乡相隔遥远。句意：在这异乡之地，竟与千里之外的老友相逢。

淇澳渭川的竹中盛景，早已难寻旧梦，
如今天公遣来绿竹，绽放在南方的晴空。
欲识竹的高节，必得经霜历雪的磨砺，
莫笑此君无情，它自有肝胆热肠。
临水照影，风姿本就不俗，
临风摇曳，清响悠悠如许长。
山寺老僧哪懂我流连的深意？
恰如千里故人，相逢在这异乡他乡。

朱槔为南宋初年诗人，朱熹的叔父，因北宋灭亡、南宋偏安，避乱南渡，长期流寓闽中南方之地。这首诗创作于与友人蹈元同游竹了轩之时，彼时诗人身处异乡，见南方翠竹，联想到已被金人占据的中原故土淇澳、渭川的竹景，遂借咏竹抒怀，同时恰逢老友远道相逢，将观竹之兴与遇友之喜融为一体，依“方”字韵写下此诗。

1. 用典精妙，寄寓深远：首联化用《诗经·淇奥》与周文王渭川种竹的典故，既点明竹的文化溯源，又暗含对中原故土的追怀，暗合南宋遗民的家国之思。“此君”典故的运用，赋予竹子文人雅趣，将竹人格化，凸显其清雅风骨。
2. 对仗工整，写景生动：颔联、颈联均为工整对仗。颔联以“霜雪”喻考验，借竹言志，赞颂坚贞品格；颈联“照水”“临风”两句，将竹的形与声具象化，以“形容”“言语”将竹拟人，写出竹的清雅灵动。
3. 情景交融，收束自然：尾联将咏竹与遇友结合，以“山僧不识留连意”反衬诗人的沉醉，再以“千里故人逢异乡”点出相逢之喜，将观竹的流连与遇友的慰藉融为一体，使全诗情感从咏竹的抒怀过渡到羁旅相逢的温情，收束自然又余味悠长。
4. 格律严谨：全诗为七言律诗，严格遵循平水韵七阳韵部，平仄、对仗均符合南宋律诗的格律规范，语言浅近自然，兼具雅致与可读性。