这首诗是诗人与友人郑德予同游桃花山时的唱和之作(次韵即依原诗韵脚作诗),以江村隐居生活为切入点,借山水之景抒发安贫乐道、寄情林泉的闲适志趣,兼具写实日常与抒怀抱负的双重意蕴。
郑德予同游桃花山次韵
江村卜筑路斜斜,模写癯仙四壁家。
闻道读书忘肉味,不缘避世宿桃花。
青山自作千年调,白眼空惊一望赊。
欲买鸡豚投近社,烟蓑雨笠寄生涯。
闻道读书忘肉味,不缘避世宿桃花。
青山自作千年调,白眼空惊一望赊。
欲买鸡豚投近社,烟蓑雨笠寄生涯。
简要说明
逐句注释
- 江村卜筑路斜斜:江村指江边村落;卜筑意为择地营建居所。此句写诗人在江村安家,门前小路蜿蜒曲折。
- 模写癯仙四壁家:模写指描摹、刻画;癯仙本指清瘦的仙人,此处借喻清贫隐居的自己;“四壁家”化用《史记》“家居徒四壁立”,形容家徒四壁、家境贫寒。此句描绘自己简陋清寒的隐居居所,如清瘦隐士的栖身之地。
- 闻道读书忘肉味:化用《论语·述而》“子在齐闻韶,三月不知肉味”的典故,原指专心赏乐忘却味觉享受,此处写诗人潜心读书,忘却口腹之欲,形容治学专注、安于清贫。
- 不缘避世宿桃花:不缘意为并非因为;“桃花”既实指桃花山,也暗用陶渊明《桃花源记》的避世隐居典故。此句点明自己隐居桃花山并非刻意避世,而是出于本心的闲适追求。
- 青山自作千年调:调此处指意趣、格调。青山仿佛自有千年悠远的意趣,不随世俗变迁,暗喻诗人坚守本心的志趣。
- 白眼空惊一望赊:白眼化用阮籍“青白眼”典故,阮籍对世俗之人以白眼相待,此处指诗人冷眼看待世俗;一望赊意为一眼望去辽远无边。此句写眼前青山辽阔,令世俗之人惊羡,暗含诗人不屑与世俗同流的态度。
- 欲买鸡豚投近社:鸡豚指祭祀用的鸡与猪;社指春社,古代春季祭祀土地神的民俗活动。此句写诗人想备办祭品,参加附近的春社活动,融入乡间日常。
- 烟蓑雨笠寄生涯:烟蓑雨笠指身披蓑衣、头戴斗笠,在烟雨中闲居劳作的形象。此句写诗人愿以渔樵隐居的方式度过一生,寄寓闲适淡泊的生活理想。
现代译文
江边村落择地而居,门前小路蜿蜒斜斜,
描摹出清寒隐士家徒四壁的生涯。
听闻你潜心读书,竟忘了肉食滋味,
并非刻意避世,才隐居在这桃花山下。
青山自有千年的悠远意趣,
冷眼望去,辽阔山色足以惊起世俗的艳羡。
真想备办鸡豚参加近处的春社,
披着烟蓑戴雨笠,就此寄寓此生。
创作背景
朱槔为南宋初年诗人,朱熹的叔父,因金兵南侵避乱隐居闽中(今福建一带)。此诗为与友人郑德予同游桃花山时的唱和之作,次韵即依照郑德予原诗的韵脚创作。当时诗人身处乱世,却安于隐居生活,以读书、游山为乐,借此次同游抒发自己不慕世俗、安贫乐道的心境,暗含对乱世中避世隐居的坦然态度。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为标准七言律诗,严格遵循平水韵韵脚(斜、家、花、赊、涯均属麻韵),颔联“闻道读书忘肉味,不缘避世宿桃花”与颈联“青山自作千年调,白眼空惊一望赊”对仗工整,词性相对、意境相合,体现了律诗的格律之美。
- 用典自然:多处化用经典典故,如孔子闻韶忘肉味、阮籍青白眼、桃花源记等,均贴合诗人的隐居志趣,无堆砌之感,使诗歌意蕴更加深厚。
- 意境营造:全诗以江村、青山、烟蓑雨笠等意象,营造出清幽淡远的隐居意境,将写实的村居生活与抒怀的志趣融为一体,语言质朴平淡,却暗含深意,体现了南宋山水田园诗的闲淡风格。
- 情感脉络清晰:首联点出隐居环境与居所,颔联写自身志趣,颈联借山水抒怀,尾联点明隐居的生活理想,层层递进,将安贫乐道、寄情林泉的情感表达得自然流畅。
常见问题
《郑德予同游桃花山次韵》的作者和朝代是什么?
《郑德予同游桃花山次韵》的作者是朱槔,页面按宋作品展示。
《郑德予同游桃花山次韵》主要写了什么?
这首诗是诗人与友人郑德予同游桃花山时的唱和之作( 次韵 即依原诗韵脚作诗),以江村隐居生活为切入点,借山水之景抒发安贫乐道、寄情林泉的闲适志趣,兼具写实日常与抒怀抱负的双重意蕴。
《郑德予同游桃花山次韵》的创作背景是什么?
朱槔为南宋初年诗人,朱熹的叔父,因金兵南侵避乱隐居闽中(今福建一带)。此诗为与友人郑德予同游桃花山时的唱和之作, 次韵 即依照郑德予原诗的韵脚创作。当时诗人身处乱世,却安于隐居生活,以读书、游山为乐,借此次同游抒发自己不慕世俗、安贫乐道的心境,暗含对乱世中避世隐居的坦然态度。
《郑德予同游桃花山次韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为标准七言律诗,严格遵循平水韵韵脚(斜、家、花、赊、涯均属麻韵),颔联“闻道读书忘肉味,不缘避世宿桃花”与颈联“青山自作千年调,白眼空惊一望赊”对仗工整,词性相对、意境相合,体现了律诗的格律之美。 2. 用典自然 :多处化用经典典故,如孔子闻韶忘肉味、阮籍青白眼、桃花源记等,均贴合诗人的隐居志趣,无堆砌之感,使诗歌意蕴更加深厚。 3....