白马金砂洞

这首七言律诗是宋代僧人释居简的纪游之作，以浙东白马金砂洞为吟咏对象，以道家仙典为依托，既描摹了洞中山水奇趣，又融入超尘仙意，寄寓了对幽胜清境的赏爱与超脱凡俗的禅思。

1. 准拟朝餐洞口霞：准拟，打算、预想；餐霞，道家谓服食云霞以修炼长生，此处指想象在洞口吸饮朝霞仙气。
2. 更穷泓碧涨桃花：穷，穷尽、探寻；泓碧，深青澄澈的潭水；涨桃花，指春水涨溢或潭中漂浮桃花，暗用《桃花源记》典故。
3. 可曾石罅潴成玉：石罅（xià），石头缝隙；潴（zhū），水积聚。以设问语气，猜想石缝间积聚的积水是否凝成玉色。
4. 多是金边拣得沙：金边，指洞壁或沙岸泛着金色的沙层；拣得沙，指淘拣出的金砂，点明金砂洞以产金砂得名。
5. 符说有灵寻汉篆：符，道家符箓；汉篆，汉代篆书刻写的符箓文字，此句写寻访到带有汉篆铭文的灵验符箓。
6. 人因鉴止见胡麻：鉴止，指澄澈如镜的静止潭水；胡麻，即芝麻，道家传说为刘晨、阮肇遇仙时所食仙饭的原料，此处借指仙乡食料遗迹。
7. 依稀似入天台路：天台路，指天台山通往仙乡的道路，典出刘晨、阮肇遇仙故事，此句形容眼前景致恍若天台仙境。
8. 不属刘家怀阮家：刘家、阮家指遇仙的刘晨、阮肇二人，此句翻出新意，谓白马金砂洞胜境非刘阮曾到的天台旧境，别有清奇之趣。

本拟在洞口吸饮朝霞仙气，更要探遍那泓青碧、桃花涨满的溪谷。
可曾有石缝积水凝成玉色？多半是淘拣出的金砂镶着金边。
寻到汉篆符箓据说有灵验，驻足潭边又见仙乡胡麻的踪迹。
恍惚间好似踏入天台仙路，却非刘阮二人曾到的旧境。

释居简为南宋禅宗高僧，字敬叟，号北涧，属江湖诗派诗人。白马金砂洞为浙东山水胜景，以产金砂闻名。此诗为释居简游赏该洞时所作，作为僧人，其诗中既融入禅家意趣，又以道家仙典为依托，营造出超尘脱俗的意境。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，首句入韵，二、四、六、八句押韵，颔联、颈联对仗工整，体现了成熟的律诗格律。
2. 用典精妙：多处化用道家及仙典，如餐霞、桃花源、汉篆符箓、胡麻、天台路、刘阮遇仙等，将实景与仙境结合，虚实相生，拓展了诗歌意境。
3. 手法新颖：以设问开篇引发读者联想，尾联翻出新意，不袭旧说，突出白马金砂洞的独特性，寄寓超脱凡俗的审美意趣。
4. 雅俗共赏：以浅近口语如“准拟”“多是”融入典雅典故，契合释居简清隽雅淡的诗风特点。