书室揭刘元城陈了斋像以自厉

这首诗为自励言志之作，诗人通过叙述悬挂北宋直臣刘元城（刘安世）、陈了斋（陈瓘）画像的经过，赞扬二人刚正不阿、敢于直谏权奸的品格，以先贤为榜样，表达自己追慕风骨、坚守正道、追求精神不朽的志向。

1. 我昔天台游，偶得陈公像：天台，今浙江台州，北宋时陈瓘曾被贬为台州盐税官，当地建有陈了斋祠堂。句意：昔日我游历台州时，偶然得到陈了斋先生的画像。
2. 以公谪是邦，祠堂悬真相：以，因为；谪，贬官；是邦，此指台州；真相，真实的肖像。句意：只因陈公曾被贬谪此地，当地祠堂至今悬挂着他的真容。
3. 寻执宪于衡，复得划元城：寻，不久；执宪，执掌刑宪，指担任监察司法类官职；衡，衡州（今湖南衡阳）；划，通“获”，得到；元城，即刘元城，世称刘安世为元城先生，北宋著名谏官。句意：不久后我在衡州任监察官职，又得到了刘元城先生的画像。
4. 以公子孙寓，家传遗写真：寓，寄居；遗写真，遗留下来的肖像画。句意：因刘元城的子孙寄居衡州，家中传有他当年的遗容画像。
5. 揭之书室内，朝夕得晤对：揭，悬挂；晤对，面对面相见。句意：我将两幅画像高悬书室，早晚都能与先贤的画像相对晤谈。
6. 焉能为之役，妄意他年配：为之役，指追随、效仿先贤的行事；妄意，期许、盼望；配，比肩、匹配。句意：我怎甘心只做他们的仆从，只盼将来能与先贤的风骨品格相匹配。
7. 刘公色贞坚，疾惇固宜然：刘公，指刘安世；色，神色；贞坚，坚贞刚毅；疾，痛恨；惇，章惇，北宋末年权相，打击元祐旧党；固宜然，本就理所应当。句意：刘公神色坚贞刚毅，痛恨章惇本是理所应当。
8. 陈公甚和易，排京乃敢言：和易，温和平易；排，弹劾、排斥；京，蔡京，北宋末年权相，与章惇同为奸臣。句意：陈公性情温和平易，但弹劾蔡京时却敢于直言进谏。
9. 惇京为腐草，二公长不老：腐草，比喻腐朽消亡的奸佞小人；长不老，指声名永存、不朽。句意：章惇、蔡京早已化作腐草尘埃，而二位先生的声名却万古长青。
10. 汝其择于斯，庶以传不朽：汝，诗人自指或勉励后人；其，应当；择于斯，选择效法这二位先贤；庶，或许、差不多；传不朽，流传千古、精神不朽。句意：你当以这两位先贤为榜样，或许便能让自己的精神流传不朽。

昔日我曾漫游台州，偶然觅得陈了斋的画像——
只因先生曾被贬此地，祠堂里至今悬挂着他的真容。
不久后我在衡州执掌刑宪，又获刘元城的画像：
因先生的子孙寄居此处，家中传下了他当年的遗容。
我将两幅画像高悬书室，朝夕相对，仿佛与先贤晤谈。
我怎敢只做他们的仆从？只盼将来能与他们的风骨比肩。
刘公神色坚贞刚毅，痛恨章惇本是理所应当；
陈公性情温和平易，弹劾蔡京时却敢直言铿锵。
章惇、蔡京早已化作腐草尘埃，二位先生的声名却万古长青。
你当以这两位先贤为榜样，或许便能让精神流传不朽。

高斯得为南宋末年官员，官至参知政事，为人刚直，多次弹劾权奸贾似道及其党羽，屡遭贬谪。此诗为其书室自励之作：
1. 诗人早年游历台州时，得见陈瓘祠堂的画像，陈瓘曾因反对蔡京、章惇被贬台州；
2. 后在衡州任职时，获刘安世的家传画像，刘安世以弹劾章惇闻名，世称“元城先生”；
3. 南宋末年朝政昏暗、权奸当道，诗人追慕二公直谏奸佞的风骨，将二人画像悬挂书室，以勉励自己坚守正道、不惧权奸，同时抒发了报国无门却坚守气节的心境。学界普遍认为此诗是诗人借先贤自况，表达对先贤的推崇与追求精神不朽的志向。

1. 结构清晰，层层递进：全诗先叙获取画像的经过，再赞二公品格与奸佞结局，最后点明自励主旨，从叙事到抒情逻辑连贯，卒章显志。
2. 对比鲜明，褒贬分明：将章惇、蔡京比作“腐草”，凸显其腐朽消亡的下场；与二公“长不老”的不朽声名形成强烈对比，鲜明表达对奸佞的唾弃与对先贤的敬仰。
3. 用典贴切，意蕴深厚：全诗以北宋两位直臣的典故为核心，二人因弹劾权奸被贬的经历，与诗人南宋末年的处境形成呼应，借古喻今，以先贤风骨激励自身，情感真挚厚重。
4. 语言质朴刚健：以五言古体写成，语言平易却饱含力量，无华丽辞藻却情感深沉，直白表达志向操守，契合言志诗的刚健风格。
5. 格律自由，随性自然：不受近体诗格律束缚，句式灵活、押韵自然，体现宋诗“以文为诗”的特点，更利于抒发真情实感。