平生欲一游金陵而不得再用韵简不浮

这首诗为诗人欲游金陵却未能如愿而作，借金陵六朝兴亡的历史典故，抒发了对前朝豪杰烟消云散的慨叹，表达了对先贤谢安的追慕与神交之愿，同时通过“畏人讥”的矛盾心境，寄托了自身仕途失意、壮志难酬的苦闷，以及对世俗桎梏的无奈。

逐句解析如下：
1. 金陵帝王州，遗事多典午：金陵即今南京，曾为六朝古都，故称“帝王州”。典午为晋朝的隐语（“典”掌也，“午”对应干支中的马，司马氏代指晋室），此处代指建都金陵的晋及南朝各朝的前朝旧事。
2. 我昔读其书，抚卷辄凄苦：昔，从前；抚卷，手抚书卷；辄，即、就。意为我从前读记载金陵旧事的典籍，每每手抚书卷便心生凄苦感伤。
3. 一时豪杰士，错出可胜数：一时，指六朝时期；错出，纷纷涌现；可胜数，数不尽。形容当年金陵人才辈出，豪杰之士数不胜数。
4. 荣名既销歇，陈迹付离黍：荣名，功名荣耀；销歇，消逝；离黍出自《诗经·王风·黍离》，后用以指代亡国之悲与荒败之景。意为当年的功名荣耀早已消散，金陵旧日陈迹都化作了黍离荒郊。
5. 惟有东山翁，于今尚翘楚：东山翁指东晋谢安，其曾隐居会稽东山，后以淝水之战建功；翘楚原指高出众树的荆条，后喻杰出人物。意为唯有谢安这样的先贤，时至今日依然被奉为杰出代表。
6. 我欲一访之，千载同晤语：访，寻访遗迹或神交先贤；晤语，当面交谈。意为我想要亲往金陵寻访遗迹，与千年前的先贤促膝畅谈。
7. 酒於白下酌，茗向锺山煮：白下为金陵的古别称；锺山即南京紫金山。意为要在白下城中畅饮美酒，到钟山之上煮茶品茗。
8. 北道有主人，载酒思出祖：出祖为古代出行前祭祀路神的仪式，后泛指饯别。此处借指友人备下酒食，欲为诗人饯行。
9. 但畏傍人讥，率野非兕虎：但，只；傍人，旁人；率野，粗率不拘；兕虎出自《论语·季氏》“虎兕出于柙”，此处借指失去约束的猛兽。意为只是畏惧旁人的讥笑非议，行事粗率便如同失去樊笼的虎兕，难以自安。
10. 此事从昔然，非予独龃龉：从昔然，向来如此；龃龉指不相投合，此处指志向与世俗相悖。意为这样的处境自古已然，并非只有我一人与世俗格格不入。

金陵自古便是帝王建都的都会，
前朝遗留下的掌故，多与晋室及南朝相关。
我从前读那些记载金陵旧事的典籍，
每每手抚书卷，便忍不住满心凄苦。
当年金陵城中的豪杰志士，
纷纷涌现，数不胜数。
那些功名荣耀早已消逝无踪，
旧日陈迹都化作了黍离荒郊的悲怆。
唯有那位隐居东山的谢安，
时至今日依然是世人眼中的杰出翘楚。
我多么想亲往金陵寻访他的遗迹，
与千年前的先贤促膝晤谈。
要在白下城中斟酒畅饮，
到钟山之上煮茶品茗。
早有友人备下酒食，
想要为我饯别出行。
只是畏惧旁人的讥笑非议，
行事粗率便如同失柙的虎兕，难以自安。
这样的处境向来如此，
并非只有我一人与世俗格格不入。

高斯得为南宋末年官员，因反对权相贾似道屡遭贬谪，仕途失意。这首诗题中标明“平生欲一游金陵而不得再用韵简不浮”，“不浮”为友人字号，可知此诗为诗人依友人韵脚所作的寄赠之作。南宋末年国势日蹙，金陵作为六朝古都，承载着丰富的历史兴亡记忆，诗人素来向往游历金陵，凭吊遗迹、追慕先贤，却因世俗非议、仕途处境等种种顾虑未能成行，遂借诗抒发怀古之思与身世之感。

1. 用典贴切，意蕴深厚：全诗多处化用典故，以“典午”代指晋室六朝，以“离黍”寄寓亡国之悲，以“东山翁”指代谢安以抒追慕之情，以“兕虎”化用《论语》典故暗喻行事的顾忌，典故均贴合金陵历史与诗人心境，无生硬堆砌之感。
2. 结构层层递进，情感跌宕：开篇先点明金陵的历史地位，继而写读史的凄苦感慨，再铺陈六朝豪杰的消逝，转而转向对先贤的追慕，随后设想游金陵的惬意场景，再笔锋一转写欲行又止的矛盾，最后归于对自身处境的慨叹，情感从怀古之悲到向往之切，再到失意之怅，层层推进，自然深沉。
3. 语言质朴沉郁，意境苍凉：全诗语言平实无华，无刻意雕琢之辞，却以“离黍”“东山”“白下”“钟山”等意象营造出苍凉怀古的氛围，将历史兴亡与个人身世之感融为一体，既抒发了对六朝兴亡的叹惋，也寄托了南宋末年士人的家国之忧与失意苦闷。
4. 偶见对仗，兼具古体自由与近体工整：此诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，但“酒於白下酌，茗向锺山煮”一联对仗工整，“白下”对“钟山”，“酌”对“煮”，于自由的古体中见精巧，丰富了诗歌的语言节奏。