次韵刘养源见寄二十韵

· 高斯得

山寺传好语,盈耳欢声腾。
侧闻新天子,有意绥蒸蒸。
金鸡肆大眚,民散蒙哀矜。
诏书日夜下,合沓来凌兢。
访落首鲐背,导谏延龟朋。
讲习召遗席,轺车聘才能。
官簿还故邸,孝思齐定陵。
宛如春气至,顿释朝霜凝。
神龙妙嘘云,妖狐疑听冰。
维今万秕政,欲言何可胜。
安得批肝血,排云叫觚棱。
崇兰变成艾,春鸠化为鹰。
贪夫野外贙,善类风中灯。
百壬各自媚,两如偏见赠。
盈庭苍玉佩,绝响朱弦绳。
愿我圣明后,金台择先登。

简要说明

这首诗为高斯得与友人刘养源的唱和次韵之作,围绕南宋末期新君继位后的政局展开:既抒发了对朝廷初施新政的期许,也痛陈了当下弊政丛生、奸佞当道的现实,表达了诗人忧国忧民的赤诚之心与招揽贤才、整顿朝纲的愿望。

逐句注释

  1. 山寺传好语,盈耳欢声腾:山寺此处借指民间传闻之所;好语指新君继位的利好消息。句意:山寺间传来振奋的好消息,满耳都是欢腾的欢呼声。
  2. 侧闻新天子,有意绥蒸蒸:侧闻为传闻、私下听闻;新天子指宋度宗赵禥,1264年继位;绥指安抚安定;蒸蒸形容天下兴盛之貌。句意:传闻新登基的天子,有心让天下重回兴盛安定之局。
  3. 金鸡肆大眚,民散蒙哀矜:金鸡为古代大赦时必立的仪仗竿,代指大赦;肆指施行;大眚指宽赦天下的政令;民散指流离失所的百姓;哀矜为怜悯。句意:朝廷施行大赦令,流离的百姓得以蒙受朝廷的怜悯。
  4. 诏书日夜下,合沓来凌兢:合沓指接连不断;凌兢此处指政令频出引发的朝野振奋与紧张之感。句意:诏书日夜不停地下达,接连不断的政令让人既振奋又心绪难平。
  5. 访落首鲐背,导谏延龟朋:访落出自《诗经·小雅》,原指新君即位谋事,此处代指新君理政;鲐背指长寿老人,代指年老的贤臣;导谏为引导纳谏;延指招揽;龟朋指智慧老成的谏臣。句意:新君理政首先征召年老的贤臣,广开言路招揽老成持重的谏官。
  6. 讲习召遗席,轺车聘才能:讲习指讲论学问;遗席指前朝遗留的宿儒旧臣;轺车为朝廷使者乘坐的轻便马车,代指征召使者;聘指聘请。句意:朝廷召集前朝宿儒讲论学问,派遣使者四处聘请天下有才之士。
  7. 官簿还故邸,孝思齐定陵:官簿指官吏名册,此处代指恢复旧有官吏制度;故邸指原有的官署典制;孝思指追念先帝的孝行;定陵为宋理宗的陵墓。句意:朝廷恢复旧有的官吏典制,追念先帝孝思并恪守定陵规制。
  8. 宛如春气至,顿释朝霜凝:春气指春日生机;朝霜比喻朝政严苛或人心寒意。句意:仿佛春日暖意悄然降临,清晨的霜雪顿时消融殆尽。
  9. 神龙妙嘘云,妖狐疑听冰:神龙比喻圣明天子,谓其布泽天下;嘘云代指施行政令;妖狐比喻奸佞小人;狐疑听冰典出《汉书·五行志》,狐惧冰薄需听声方渡,此处形容奸佞胆怯心虚。句意:圣主如神龙般吐云布泽,奸佞小人却如妖狐般胆怯多疑。
  10. 维今万秕政,欲言何可胜:维为发语词;秕政指败坏的政令。句意:可如今遍地都是败坏的政令,想要诉说又怎能说得尽。
  11. 安得批肝血,排云叫觚棱:安得指怎能;批肝血形容剖肝沥胆的忠心;排云指冲破云霄;觚棱为宫阙转角的瓦脊,代指皇宫宫门。句意:怎能剖肝沥胆尽忠,冲破云霄到宫阙前上书陈情。
  12. 崇兰变成艾,春鸠化为鹰:崇兰为香草,比喻忠良之士;艾为恶草,比喻奸佞小人;春鸠指斑鸠,比喻平庸之人;鹰为猛禽,比喻凶狠的奸佞。句意:原本的香草崇兰竟化作恶草,春鸠也蜕变为凶狠苍鹰。
  13. 贪夫野外贙,善类风中灯:贪夫指贪婪的奸人;贙(xuàn)为凶猛野兽,形容奸人凶悍;善类指忠良之士;风中灯比喻忠良处境微弱岌岌可危。句意:贪婪奸人如野獹般凶悍,忠良之士似风中灯火飘摇。
  14. 百壬各自媚,两如偏见赠:百壬指众多奸佞小人;媚指谄媚权贵;此句释义学界尚无定论,此处取朝堂新旧两党各持偏见、攻讦不休之说。句意:百千奸佞各自谄媚结党,朝堂上下尽是偏颇偏见之辞。
  15. 盈庭苍玉佩,绝响朱弦绳:盈庭指满朝;苍玉佩代指贤臣的服饰,此处代指满朝贤臣;绝响指雅正言论被埋没;朱弦绳代指正统礼乐教化。句意:满朝贤臣寥寥无几,雅正的礼乐之声已然断绝。
  16. 愿我圣明后,金台择先登:圣明后指圣明天子;金台即黄金台,燕昭王筑台招揽贤才的典故;择先登指选拔贤才委以重任。句意:只愿圣明的天子能如燕昭王筑黄金台般,率先选拔贤才登用。

现代译文

山寺间传来振奋的好消息,满耳都是欢腾的声响。
传闻新登基的天子,有心让天下重回兴盛模样。
朝廷立金鸡大赦天下,流离百姓终得哀怜抚慰。
诏书日夜接连下达,频密的政令让人心神激荡。
新君理政首召耆宿贤臣,广开言路招揽老成谏官。
召集前朝宿儒讲论学问,遣使轻车遍访天下才能。
恢复旧有官吏典制,追念先帝孝思恪守定陵规制。
仿佛春日暖意悄然降临,晨霜顿时消融殆尽。
圣主如神龙吐云布泽,奸佞却如妖狐胆怯心虚。
可如今遍地都是败坏的政令,想要诉说又怎说得尽。
怎能剖肝沥胆尽忠,冲破云霄到宫阙前上书陈情。
原本的香草崇兰竟化作恶艾,春鸠也蜕变为凶狠苍鹰。
贪婪奸人如野獹般凶悍,忠良之士似风中灯火飘摇。
百千奸佞各自谄媚结党,朝堂上下尽是偏颇偏见。
满朝贤臣寥寥无几,雅正礼乐之声已然断绝。
只愿圣明的天子,能如燕昭王筑黄金台,率先选拔贤才登用。

创作背景

高斯得为南宋末年官员,官至参知政事,因弹劾权相贾似道被贬闲居多年。1264年宋理宗去世,度宗赵禥继位,初期有启用旧臣、整顿朝政的传闻,诗人听闻后有感而作此诗,以次韵和答友人刘养源的寄赠诗作。诗中既寄托了对新君新政的期许,也揭露了宋末朝政腐败、奸佞当道的现实,抒发了诗人忧国忧民的赤诚之心与报国无门的感慨。

艺术赏析

  1. 用典精当:全诗多处化用古典典故,如“访落”代指新君理政、“金鸡”代指大赦、“觚棱”代指宫阙、“黄金台”明确表达招揽贤才的愿望,“狐疑听冰”“崇兰变艾”等典故既贴合语境,又增强了诗歌的文学性与表现力。
  2. 比喻鲜明:诗人善用意象对比,以“神龙”喻圣主、“妖狐”“贪夫”喻奸佞、“崇兰”“善类”喻忠良,通过“风中灯”“野獹”等具象化比喻,将忠奸对立的政治现实具象化,情感倾向一目了然。
  3. 对比强烈:诗歌将“春气至”“朝霜凝”的新政期许与“万秕政”“善类风中灯”的现实形成强烈反差,既表达了对朝政的失望,也凸显了诗人忧国忧民的情怀。
  4. 现实主义风格:全诗紧扣南宋末期的朝政现实,直陈弊政、痛斥奸佞,兼具文学性与史料价值,体现了宋末爱国诗人直面现实、关心国运的创作特色。
  5. 结构清晰:此诗为五言古体,先写新政传闻的欣喜,再转笔痛陈弊政,最后抒发对贤才政治的期盼,层层递进,情感脉络清晰,节奏抑扬顿挫。

常见问题

《次韵刘养源见寄二十韵》的作者和朝代是什么?

《次韵刘养源见寄二十韵》的作者是高斯得,页面按宋作品展示。

《次韵刘养源见寄二十韵》主要写了什么?

这首诗为高斯得与友人刘养源的唱和次韵之作,围绕南宋末期新君继位后的政局展开:既抒发了对朝廷初施新政的期许,也痛陈了当下弊政丛生、奸佞当道的现实,表达了诗人忧国忧民的赤诚之心与招揽贤才、整顿朝纲的愿望。

《次韵刘养源见寄二十韵》的创作背景是什么?

高斯得为南宋末年官员,官至参知政事,因弹劾权相贾似道被贬闲居多年。1264年宋理宗去世,度宗赵禥继位,初期有启用旧臣、整顿朝政的传闻,诗人听闻后有感而作此诗,以次韵和答友人刘养源的寄赠诗作。诗中既寄托了对新君新政的期许,也揭露了宋末朝政腐败、奸佞当道的现实,抒发了诗人忧国忧民的赤诚之心与报国无门的感慨。

《次韵刘养源见寄二十韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当 :全诗多处化用古典典故,如“访落”代指新君理政、“金鸡”代指大赦、“觚棱”代指宫阙、“黄金台”明确表达招揽贤才的愿望,“狐疑听冰”“崇兰变艾”等典故既贴合语境,又增强了诗歌的文学性与表现力。 2. 比喻鲜明 :诗人善用意象对比,以“神龙”喻圣主、“妖狐”“贪夫”喻奸佞、“崇兰”“善类”喻忠良,通过“风中灯”“野獹”等具象化比喻,将忠奸对立的政...