又中秋分韵得处字

这首诗是南宋文人高斯得中秋雅集时分韵得“处”字的作品，以中秋月夜之景起兴，先叙与友人池上小酌的雅事，随即转入羁旅漂泊的愁思，通过对比故乡团聚与自身异乡孤苦，抒发了身世飘零、前路未卜的悲慨，情感沉郁真挚。

1. 西风涤残{俟左换火}：“{俟左换火}”疑为“暑”之排版讹误或异体字，指残夏余暑；“涤”意为洗荡、清除。此句写西风起，洗尽残夏的暑气，点明节令已是中秋。
2. 秋水静如滤：“滤”指过滤，此处以过滤后的澄澈之物比喻秋水，形容中秋时节池水明净无波。
3. 客心悲未央：“客心”指旅居异乡的游子心境；“未央”意为未尽、不止。此句写漂泊在外的愁绪无穷无尽。
4. 感兹年芳去：“感兹”即感念此景；“年芳”指美好的时节年华，此处特指中秋时节的芳华。此句抒发对时光流逝、佳节又至的感慨。
5. 聊携池上酌：“聊”意为姑且；“池上酌”指在池边饮酒小聚。
6. 相与豁烦虑：“相与”指互相、一同；“豁”意为消散、排遣。此句写与友人一同排遣心中的烦闷思虑。
7. 我肴楚以陈：“楚”疑为“粗”之形近讹误，指菜肴粗陋；“以陈”即摆上、陈列。此句写桌上的菜肴虽已摆上，却略显粗疏。
8. 曾未举前箸：“曾未”即不曾；“前箸”指面前的筷子。此句写诗人心绪不宁，未曾动筷进食，暗合“悲未央”的愁绪。
9. 延首视太清：“延首”指抬头、伸首；“太清”指天空，此处特指中秋夜空。
10. 飞蛾已来御：“御”此处指聚集、环绕。此句写飞蛾已然绕着皎洁的月光飞舞。
11. 屏翳虽放纷：“屏翳”为神话中的风神，此处借指秋风；“放纷”意为放纵纷乱。此句写纵使秋风仍有吹动的纷乱声响。
12. 不敢捩眼觑：“捩眼”指转动眼珠、侧目注视。此句写诗人因愁绪满怀，不敢正视皎洁的月光，怕更添愁苦。
13. 清辉岂不佳，祗益畸人苦：“清辉”指月光；“祗”同“只”，为异体字；“畸人”语出《庄子》，指超脱世俗、孤高异俗之人，此处为诗人自指。此句写月光固然美好，却只更增添了孤客的愁苦。
14. 故乡值良辰，辄与亲暱醵：“值”指遇上；“亲暱”指亲近的亲友；“醵”指凑钱宴饮、相聚饮酒。此句回忆故乡在中秋良辰，与亲友欢聚宴饮的场景。
15. 转蓬随天风，异县不可据：“转蓬”指随风飘转的蓬草，常用来比喻游子漂泊不定的身世；“异县”指异乡、外县；“不可据”指无法安居。此句以转蓬自比，写自己漂泊异乡、无法安定的处境。
16. 明年看清光，那知又何处：“清光”指月光；此句以问句收束，抒发对未来漂泊不定的迷茫，不知明年中秋又将身在何处。

西风卷尽残夏的余暑，
秋水澄澈得好似滤过一般。
客居的愁绪绵绵无尽，
感伤这美好时节又悄然逝去。
姑且携酒来到池边小聚，
与友人一同排遣烦闷的思绪。
桌上的粗肴已然摆上，
我却不曾动过面前的筷子。
抬头遥望澄澈的夜空，
飞蛾已然绕着月光聚集。
纵使风神仍在肆意吹动，
我却不敢侧目注视这清辉。
皎洁的月光何尝不美，
却只更添了孤客的愁苦。
故乡每逢这中秋良辰，
总要与亲友们欢聚宴饮。
我如随风飘转的蓬草，
漂泊异乡无法安定。
明年再看这一轮清光，
又不知会身在何处。

高斯得为南宋末年文人，字不妄，眉州眉山人，理宗绍定二年进士，历官秘书监、参知政事等，因抨击权臣丁大全、贾似道，屡遭贬谪，晚年漂泊江湖。这首诗是中秋佳节文人雅集时分韵作诗之作，“分韵”为古代文人聚会作诗的传统方式，每人分得指定韵字，此诗分得“处”字，故以“处”为韵脚。此时南宋国势渐衰，元兵南下，诗人自身亦漂泊不定，借中秋雅集之机，由眼前月色与友人小酌，触发羁旅乡愁与身世之悲，抒发了对时局动荡、前路迷茫的忧思。

1. 意象与比喻：诗中以“转蓬”自比漂泊身世，将抽象的羁旅之愁具象化；“秋水静如滤”以过滤后的澄澈喻秋水，精准写出中秋月夜池水的明净安宁，烘托出静谧的夜景。
2. 抒情层次：全诗情感层层递进，先以中秋夜景起兴，再叙雅集小酌的暂时松弛，随即转入客愁，通过“曾未举前箸”的细节暗合愁绪深重；又以故乡欢聚与自身孤苦形成对比，将乡愁推向高潮，最后以问句收束，余味悠长，将漂泊之悲与未来迷茫融为一体。
3. 用典与语言：借“屏翳”的风神典故，以极简笔墨写出秋风的存在，又以“畸人”自指，暗合自身孤高漂泊的处境，典故运用自然无痕。全诗语言质朴沉郁，无刻意雕琢之痕，情感真挚动人，体现了南宋末年乱世文人的典型心境。
4. 格律特色：此诗为五言古体诗，不受近体诗格律束缚，以去声韵贯穿全诗，读来沉郁顿挫，契合全诗悲慨的情感基调。