读天台侍郎黄公神道碑

· 高斯得

昔纂宁宗纪,名臣叹寂寥。
钜奸方枋国,多士谩盈朝。
快读黄公传,如闻舜代韶。
尽言醒众聩,独立耸清标。
辨枉全张猛,持身简竖刁。
要途方凛凛,归梦已摇摇。
疏广还家勇,羲之入海遥。
寒花矜晚节,老桧傲霜朝。
迁史虽犹缺,邕碑亦孔昭。
咨予无健笔,魂去若为招。

简要说明

这首诗为诗人读天台侍郎黄公神道碑所作,以编纂宋宁宗朝国史时的感慨起笔,揭露南宋宁宗朝奸臣专权、士大夫庸碌的昏暗现实;继而通过碑文内容盛赞黄公直言敢谏、坚守节操、不与奸佞同流合污的高洁品格;最后抒发自己笔力不足难以彰显先贤功绩的遗憾。全诗情感沉郁真挚,饱含对贤臣的追慕与对时局的忧愤。

逐句注释

昔纂宁宗纪,名臣叹寂寥。
昔:从前。纂:编纂。宁宗纪:指宋代官修的宋宁宗朝国史、实录。寂寥:冷落稀少。句意:从前编纂宋宁宗朝国史时,就慨叹朝中名臣寥落无几。

钜奸方枋国,多士谩盈朝。
钜奸:大奸大恶之人。枋国:执掌国政,“枋”通“柄”,意为执掌。多士:朝中士大夫。谩:徒然、空自。盈朝:充满朝堂。句意:大奸巨恶正把持朝政,满朝士大夫不过徒然充数而已。

快读黄公传,如闻舜代韶。
快读:畅快地阅读。黄公传:指黄公神道碑中的传记铭文部分。舜代韶:相传舜时乐官夔所作《韶》乐,孔子评其“尽美矣,又尽善也”,此处以韶乐喻黄公言行品德之高美。句意:畅快拜读黄公的神道碑文,恍如听见舜代的韶乐清音。

尽言醒众聩,独立耸清标。
尽言:直言进谏。众聩:众人的昏聩糊涂,“聩”指耳聋,喻不明事理。独立:不依附权贵,独立不群。清标:清高的品格与风范。句意:直言敢谏唤醒众人的昏聩,独立不群树立起清高的标格。

辨枉全张猛,持身简竖刁。
辨枉:辨明冤屈。张猛:西汉名臣张敞之子,曾因得罪权臣被诬陷,此处代指被诬陷的贤臣。持身:立身行事。简:简慢、不与同流合污。竖刁:春秋时齐桓公的宦官,专权乱政,此处代指当朝奸佞小人。句意:辨明冤屈保全贤臣,立身行事不与奸佞之徒同流合污。

要途方凛凛,归梦已摇摇。
要途:指权要仕途。凛凛:正气凛然的样子。归梦:辞官归隐的念头。摇摇:心神不定、萌生归意的样子。句意:正当在权要之位凛然持正,却已萌生了归隐的悠悠归梦。

疏广还家勇,羲之入海遥。
疏广:西汉宣帝时太子太傅,与侄子疏受一同辞官归乡,深受时人称颂,此处以“疏广还家”赞黄公辞官归隐的勇决。羲之:东晋书法家王羲之,曾辞官隐居会稽,游于山水之间,此处以“羲之入海”喻黄公归隐之志的高远清逸。句意:如疏广辞官还乡般勇决,似王羲之遁世归隐般高远。

寒花矜晚节,老桧傲霜朝。
寒花:寒冬开放的花。矜:坚守、夸耀。晚节:晚年的节操。老桧:老桧树,耐寒傲霜。霜朝:霜天清晨。句意:寒冬之花坚守晚节,老桧苍松傲立于霜天清晨。此处以意象喻黄公晚年不改操守、傲然不屈的精神。

迁史虽犹缺,邕碑亦孔昭。
迁史:西汉司马迁所著《史记》,此处代指官修正史。犹缺:史书或有缺载。邕碑:东汉蔡邕擅长撰写碑文,其文辞昭彰,此处代指黄公的神道碑。孔昭:十分昭著。句意:太史公书或尚有缺载,黄公的碑文却已昭彰于世。

咨予无健笔,魂去若为招。
咨:叹息。健笔:雄健的文笔。若为招:如何招回魂魄。句意:叹我没有雄健如椽之笔,该如何为先生招魂致意?

现代译文

从前编纂宋宁宗朝国史,便慨叹朝中名臣寥落无几。
大奸巨恶正把持朝政,满朝士大夫不过徒然充数。
畅快拜读黄公的神道碑文,恍如听见舜代的韶乐清音。
直言敢谏唤醒众人昏聩,独立不群树立清高标格。
辨明冤屈保全贤臣,立身不与奸佞同流合污。
正当权要之位凛然持正,却已萌生归隐悠悠归梦。
如疏广辞官还乡般勇决,似王羲之遁世般高远。
寒冬之花坚守晚节,老桧傲立于霜天清晨。
正史或尚有缺载,黄公碑文却已昭彰于世。
叹我无雄健如椽之笔,该如何为先生招魂致意?

创作背景

高斯得为南宋末年诗人,字不妄,历官秘书少监、权工部侍郎,因忤逆权臣史嵩之、丁大全等人,屡遭贬谪,宋亡后隐居不仕,其诗多忧国伤时之作。
宋宁宗朝(1194-1224)权臣韩侂胄、史弥远先后专权,朝政昏暗,贤臣多遭排挤打压。此诗为诗人读天台侍郎黄公神道碑有感而作:关于诗中“天台侍郎黄公”的具体身份,学界尚有黄畴若、黄公度等不同说法,主流观点认为其指南宋天台籍贤臣,因不满权臣专权而辞官归隐,死后由友人或门生为其撰写神道碑,诗人读碑后追慕先贤,兼有感于当时朝政昏暗,遂作此诗。

艺术赏析

这首读碑抒情诗结构严谨,层层递进,情感沉郁真挚,兼具思想深度与艺术美感:
1. 用典精当,意蕴厚重:全诗化用多处历史典故,以“舜代韶”喻黄公品德之高美,以“竖刁”代指当朝奸佞,以“疏广还家”赞其归隐勇决,以“羲之入海”状其清操高远,以“迁史”“邕碑”对比史书缺载与碑文昭彰,典故贴切自然,既丰富了诗歌的文化内涵,又精准塑造了黄公的贤臣形象。
2. 对比鲜明,褒贬分明:开篇以“钜奸方枋国,多士谩盈朝”勾勒奸臣当道、庸臣充斥的昏暗朝堂,与后文黄公“尽言醒众聩,独立耸清标”的高洁品格形成强烈对比,突出其在乱世中坚守正道的难能可贵,饱含对朝政的批判与对贤臣的推崇。
3. 意象贴切,寄托深远:“寒花矜晚节,老桧傲霜朝”以寒冬中傲然开放的寒花与经霜不凋的老桧为喻,将抽象的“晚节”与“傲骨”具象化,生动刻画了黄公晚年不改初心、傲然不屈的精神风貌,意蕴悠长。
4. 收束有力,余味悠长:末两句“咨予无健笔,魂去若为招”以叹息收束全诗,既表达了诗人对先贤的追慕与敬仰,又抒发了自己无力彰显先贤功绩的遗憾,将全诗的忧愤与追慕推向高潮,余韵不绝。
全诗语言质朴沉郁,不事雕琢,以直白的议论与抒情结合,既揭露了南宋后期朝政的昏暗,又表达了对贤臣的深切怀念,具有强烈的现实意义。

常见问题

《读天台侍郎黄公神道碑》的作者和朝代是什么?

《读天台侍郎黄公神道碑》的作者是高斯得,页面按宋作品展示。

《读天台侍郎黄公神道碑》主要写了什么?

这首诗为诗人读天台侍郎黄公神道碑所作,以编纂宋宁宗朝国史时的感慨起笔,揭露南宋宁宗朝奸臣专权、士大夫庸碌的昏暗现实;继而通过碑文内容盛赞黄公直言敢谏、坚守节操、不与奸佞同流合污的高洁品格;最后抒发自己笔力不足难以彰显先贤功绩的遗憾。全诗情感沉郁真挚,饱含对贤臣的追慕与对时局的忧愤。

《读天台侍郎黄公神道碑》的创作背景是什么?

高斯得为南宋末年诗人,字不妄,历官秘书少监、权工部侍郎,因忤逆权臣史嵩之、丁大全等人,屡遭贬谪,宋亡后隐居不仕,其诗多忧国伤时之作。 宋宁宗朝(1194 1224)权臣韩侂胄、史弥远先后专权,朝政昏暗,贤臣多遭排挤打压。此诗为诗人读天台侍郎黄公神道碑有感而作:关于诗中“天台侍郎黄公”的具体身份,学界尚有黄畴若、黄公度等不同说法,主流观点认为其指南宋天台籍贤臣...

《读天台侍郎黄公神道碑》有哪些值得关注的艺术特点?

这首读碑抒情诗结构严谨,层层递进,情感沉郁真挚,兼具思想深度与艺术美感: 1. 用典精当,意蕴厚重 :全诗化用多处历史典故,以“舜代韶”喻黄公品德之高美,以“竖刁”代指当朝奸佞,以“疏广还家”赞其归隐勇决,以“羲之入海”状其清操高远,以“迁史”“邕碑”对比史书缺载与碑文昭彰,典故贴切自然,既丰富了诗歌的文化内涵,又精准塑造了黄公的贤臣形象。 2. 对比鲜明,...