庸斋再赋予亦再和

这首七言律诗是南宋诗人高斯得酬和友人庸斋的次韵之作。诗人以自叙口吻，自叹晚年羁旅困顿、宦途奔波无功，愧受朝廷差遣与地方职守，同时自嘲不配友人的新作，借典抒发了仕途失意、抱负难展的苦闷，以及对自身人生选择的反思，情感真挚深沉，兼具律诗的格律之美与宋诗的意趣之深。

1. 苕滨衰白一羁人：苕滨，指苕溪沿岸，今浙江湖州一带，为诗人晚年流寓之地；衰白，衰老发白，代指年老体衰；羁人，羁旅在外的游子，诗人自谓。
2. 五玷皇华遣使臣：五玷，谦辞，意为多次玷辱，非实指五次；皇华，出自《诗经·小雅·皇皇者华》，后以代指朝廷使者，此处指诗人所任的使臣职务；整句意为自己多次被任命为朝廷使臣，自谦有辱此任。
3. 已自无恩及南楚：无恩，未施恩德；南楚，古代地域名，泛指今南方湘鄂一带，此处代指诗人曾任职的南方地区。
4. 那能有福散东闽：那能，同“哪能”，表反问；东闽，指福建地区，为东南沿海地带；散福，布施福祉，此处指施惠于民。
5. 预忧刺史声名减：预忧，预先担忧；刺史，古代州郡行政长官，此处代指诗人所任的地方官职；声名减，指个人声誉受损。
6. 不称君侯佳句新：不称，不配、不相称；君侯，古代对达官贵人的尊称，此处指作诗的友人庸斋；佳句新，指庸斋新作的诗句。
7. 踏遍山川成底事：踏遍山川，指宦游四方、奔走各地；成底事，即“成何事”，意为“做成了什么事”，表一事无成的自嘲。
8. 从令沮溺笑知津：从令，任凭、听任；沮溺，指春秋时隐者长沮、桀溺，《论语·微子》载二人耦耕时，讥讽孔子周游列国不知避世；笑知津，此处化用孔子问津典故，诗人自比周游列国的孔子，谓自己奔走仕途反被隐者嘲笑不知退隐。

苕溪岸边，我这衰老发白的羁旅之人，
五次玷辱了朝廷使臣的重任。
本就未曾将恩德施与南楚大地，
又怎能将福祉播撒到东闽之境？
早已担忧身为地方官会声名受损，
实在配不上君侯你崭新的佳句。
踏遍千山万水究竟做成了什么事？
任凭长沮桀溺般的隐者笑我不知避世。

高斯得为南宋末年官员，字不妄，眉州蒲江（今属四川）人，理宗绍定二年进士，为官刚正不阿，多次因弹劾权贵遭贬谪，晚年流寓浙中。此诗为其晚年酬和友人庸斋的次韵之作，具体创作年份暂无确切考证，但结合其生平经历，当为南宋末年（宋度宗至宋恭帝时期）。当时诗人或暂任地方闲职，或闲居赋闲，自叹仕途奔波半生却一事无成，愧对朝廷差遣与友人赠诗，借诗抒发宦途失意的苦闷与自嘲，也暗含对南宋末年官场昏暗、自身抱负难展的感慨。

1. 格律严谨，次韵合规：此诗为标准七言律诗，严格遵循律诗平仄、对仗规则，且紧扣原诗韵脚（“人、臣、闽、新、津”），次韵酬和的特征鲜明。颔联“已自无恩及南楚，那能有福散东闽”为流水对，颈联“预忧刺史声名减，不称君侯佳句新”为工对，对仗工整自然，体现了律诗的形式美感。
2. 用典贴切，含蓄深沉：诗中两处用典皆自然妥帖：以“皇华”代指使臣，典雅庄重，契合官场语境；化用“沮溺笑知津”的《论语》典故，将自身宦游奔波与孔子周游列国相比，含蓄表达了对仕途生涯的自嘲与反思，既彰显了文化底蕴，又避免了用典的生硬晦涩。
3. 情感脉络清晰，层层递进：首联自叙身份与仕宦经历，奠定自嘲基调；颔联自谦施政无方，进一步抒发愧对于民的自责；颈联转向愧对友人新作，将个人失意与友情关联；尾联总括一生宦游，以反问与典故收束，将苦闷、自嘲的情绪推向高潮，情感流转自然，层次分明。
4. 语言质朴，意趣悠长：全诗语言平实浅近，以口语化的谦辞（如“无恩”“那能”“成底事”）直抒胸臆，兼具宋诗“以文为诗”的意趣，不事雕琢却真挚动人，将官场失意的苦闷与晚年的落寞含蓄地传达出来。