建宁府鹿鸣宴诗

这首诗是南宋高斯得在建宁府主持鹿鸣宴时所作，既庆贺当地士子乡试中举，更针对南宋末年人才寥落的时局，勉励中举者以道义涵养品性，担当起振兴家国的重任，兼具庆贺之喜与殷殷期许。

1. 鹤书夜下建溪南：鹤书，古代征召贤士的诏书，因诏书多书写于木板或以鹤羽装饰书囊，故名。建溪南，指建宁府境内，建溪为闽江上游支流，流经建宁府一带。句意：征召贤才的诏书在夜色中传至建溪之南。
2. 拔尽乡英万口谈：乡英，指乡里的杰出人才，即本次乡试中举的士人。万口谈，指众人交口称赞。句意：选拔尽了乡里的英才，引得万众交口称颂。
3. 帝阙伫听胪唱九：帝阙，指皇宫朝廷。伫听，静候聆听。胪唱，科举时代殿试后，朝廷传呼及第者姓名的仪式，亦称“传胪”。句意：京城皇宫中正等候着传呼诸位中举者姓名的喜讯。
4. 宾筵试咏鹿鸣三：宾筵，指本次鹿鸣宴的宴席。鹿鸣三，典出《诗经·小雅·鹿鸣》，诗中有“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之句，后世以《鹿鸣》为宴饮嘉宾的乐歌，此处指宴会上吟咏《鹿鸣》之诗以叙雅谊。句意：今日的宴会上，诸位不妨吟咏三首《鹿鸣》之诗，共叙同窗雅意。
5. 身名虽待文章显：身名，指身世与声名。文章显，指通过科举文章获得显达。句意：个人的声名固然要依靠科举文章来彰显。
6. 气质须从道义涵：气质，指人的品性气度。涵，指涵养、浸润熏陶。句意：但个人的品性气度，必须依靠道义来涵养浸润。
7. 海内如今人物眇：海内，指天下。人物眇，即人才稀少，“眇”通“渺”，意为寥落。句意：如今天下人才寥落，堪当大任者不多。
8. 掀天事业要奇男：掀天事业，指惊天动地的家国功业。奇男，指杰出的男儿、有担当的才俊。句意：那关乎家国命运的惊天功业，正需要你们这些奇男子来担当。

夜色沉沉，征召贤才的诏书传至建溪之南，
乡里英才尽数被选拔，引得万众交口称赞。
京城正等候着传胪报喜的佳音，
今日宾筵之上，共咏《鹿鸣》三篇。
声名固然要凭科举文章显达，
品性却须从道义中涵养浸润。
如今天下人才寥落稀少，
惊天动地的家国事业，正待你们这些奇男子来开创担当。

鹿鸣宴为古代地方官府为新科举人举办的庆功宴，典出《诗经·小雅·鹿鸣》，唐代始成定制，宋代沿袭。高斯得为南宋末年官员，理宗时进士，曾任职福建安抚使兼知建宁府，此诗即创作于其任上，为当地乡试放榜后主持鹿鸣宴时所作。南宋末年国势倾颓，朝政腐败，人才匮乏，诗人在庆贺士子中举的同时，寄寓了对时局的忧虑与对新科举人的殷切期许，勉励他们不仅要以文章取仕，更要以道义修身，担当起振兴家国的重任。

1. 格律与用典：此诗为七言律诗，首句入韵，韵脚协调（南、谈、三、涵、男，均属平声十四寒部），虽有个别字句略作宽对，仍符合律诗的基本格律规范。全诗多处用典：以“鹤书”代指诏书，以“胪唱”点明科举传胪之礼，以“鹿鸣三”呼应鹿鸣宴的典制，用典自然贴切，不堆砌晦涩。
2. 结构与抒情：全诗先叙宴饮背景（诏书下、拔乡英），再写宴饮场景（伫听传胪、咏鹿鸣），继而转入议论劝勉，最后点明时局与期许，层层递进，情感从庆贺的喜悦过渡到深沉的家国担当，脉络清晰。
3. 思想内涵：诗歌突破了一般鹿鸣宴诗仅作庆贺的局限，提出“气质须从道义涵”的核心劝勉，将个人仕途与家国责任结合，针对南宋末年人才匮乏的现实，寄寓了“掀天事业要奇男”的时代呼唤，兼具文学性与现实意义。
4. 语言风格：语言朴实刚健，直白恳切，没有过多雕琢辞藻，体现了宋诗议论化的特点，同时情感真挚厚重，意境开阔，既有对士子的祝贺，更有对家国命运的关怀。