题王茂悦郴州白水奇清园

本诗为南宋诗人高斯得题咏郴州白水奇清园的作品，现存十六联（三十二句，末句残佚）。诗中先以议论起笔，赞美奇清园山水清奇、物产丰美，继而铺写园中水瀑胜景、清润环境，赞誉造园者的匠心，最后叙写园中文雅的讲学、雅集场景，整体围绕“奇清”二字，展现了园林的山水之胜与君子清雅的精神气象。

1. 灵区有异产，化国无潜珍：灵区，风景优美的区域，此处即奇清园；异产，珍异的物产。化国，教化昌盛的地域，此处借指郴州一地民风淳厚；潜珍，被埋没的珍宝。句意：灵秀之地自有珍异物产，教化昌明之处从不埋没瑰宝。
2. 坡公论人物，我则赋奇清：坡公，指苏轼，苏轼曾品评世间人物，此处借指前人论物雅事；赋奇清，以“奇清”为题作诗，点明本诗题咏主题。句意：苏东坡曾品评世间人物，今日我专为这奇清之园作诗。
3. 壮哉此白水，谁其泻青冥：白水，指园中的白水水景；青冥，青天。句意：这般壮阔的白水胜景，是谁将它从青天之上倾泻而下？
4. 薶藏富媪啬，抉剔天公嗔：薶（mái）藏，埋藏；富媪（ǎo），地神，古代称大地为“富媪”，意为大地之母；啬，吝惜。抉剔，发掘、开启；天公，天帝；嗔，发怒。句意：此地奇景曾被大地之母吝惜藏起，若要发掘便会触怒上天。
5. 霹雳起神物，赑屃擘巨灵：霹雳，雷声，形容瀑布涌出的声势；神物，指下文的赑屃；赑屃（bì xì），传说中形似龟的负重神兽，此处借指造园时的开山神力；擘（bò），分开、掰开；巨灵，神话中劈开华山的河神，此处泛指开山营造的力量。句意：雷声轰鸣间有神物显现，如赑屃般劈开山岳，如巨灵般开辟天地。
6. 阳山得瀑谷，永嘉赖斧斤：阳山，疑指郴州当地阳山；瀑谷，瀑布流经的山谷；永嘉，此处疑指郴州文教风气（或有笔误，暂按原文注释）；斧斤，斧头，代指造园者的匠心营造。句意：阳山深处才有瀑布山谷，郴州这片胜景全赖造园者的巧手开发。
7. 乃知出世事，须待开物人：出世事，超脱世俗的胜景；开物人，指开创、开发美好事物的人，此处即奇清园主人王茂悦。句意：这才明白，超脱世俗的胜景，必须等待懂得开发美好的人才能呈现。
8. 倒悬讶瑶池，吹立惊沧溟：倒悬，形容瀑布倒挂之态，仿佛瑶池（西王母居所）之水倾泻；吹立，疑为“喷立”之误，形容泉水喷涌直立的姿态；沧溟，大海。句意：瀑布倒挂如瑶池之水倾泻，泉水喷涌直立时连大海都为之震惊。
9. 千穗落晓镜，万仞垂天绅：千穗，原文疑为“千湍”或“千峰”之误，暂按原文注释；晓镜，清晨平静如镜的水面；万仞，形容瀑布极高（古以八尺为一仞）；天绅，天上的大带，比喻瀑布垂落如天际舒展的丝带。句意：万千水流落入清晨如镜的水面，千丈瀑布垂落如天际舒展的丝带。
10. 清寒入山骨，霏润沾人巾：山骨，指山石的坚硬肌理；霏润，细密的水雾湿润。句意：清冷的寒气渗入山石肌理，细密的水雾沾湿了游人的头巾。
11. 麕{上鹿下加}为瘦爽，草木皆坚贞：麚（jiā），即“麕{上鹿下加}”，指公鹿；瘦爽，清瘦爽朗的姿态。句意：公鹿在此显得清瘦爽朗，草木也都带着坚贞不屈的气质。
12. 臞仙挹瓢饮，俗士湔尘缨：臞（qú）仙，清瘦的仙人，代指超脱世俗的隐士；挹（yì），舀取；瓢饮，用瓢喝水，代指清贫隐居的生活。俗士，世俗之人；湔（jiān），洗涤；尘缨，世俗冠带，代指功名束缚。句意：清瘦的仙人会来这里舀水而饮，世俗之人也会在此洗去尘俗牵绊。
13. 度堂匪秩宴，筑馆先储英：度堂，经过厅堂；匪，不是；秩宴，盛大的宴会；筑馆，建造馆舍；储英，储备英才，指园内招揽贤才。句意：来到厅堂并非为了设宴狂欢，建造馆舍首先是为了招揽英才。
14. 函书静秩秩，子佩来侁侁：函书，典籍书卷；秩秩，秩序井然的样子；子佩，语出《诗经》，代指学子贤士；侁侁（shēn），众多的样子。句意：园内典籍井然有序，贤士学子纷纷前来。
15. 清风谦溪像，古柏文翁庭：谦溪，疑为“濂溪”之误，指北宋理学家周敦颐（世称濂溪先生），借指园内纯正的讲学之风；文翁，汉代蜀郡太守，创办官学兴教劝学，借指园内的文教风气。句意：园内清风如濂溪先生般清正，古柏掩映的庭院如文翁兴办的学宫。
16. 从容讲道要，宛转余诗：从容，舒缓自在；讲道要，讲解儒家道统要义；此句残佚，诗意未完。

这片灵秀之地自有珍异物产，
教化昌明的地方从不埋没瑰宝。
东坡先生曾品评世间人物，
今日我专为这奇清之园作诗。
好壮阔啊这白水胜景，
是谁将它从青天之上倾泻而下？
它曾被大地之母吝惜藏起，
若要发掘便会触怒上天。
雷声轰鸣间有神物显现，
如赑屃般劈开山岳，如巨灵般开辟天地。
阳山深处才有瀑布山谷，
郴州的胜景全赖造园者的匠心。
这才明白，超脱世俗的胜景，
必须等待懂得开发美好的人才能呈现。
瀑布倒挂如瑶池之水倾泻，
泉水喷涌直立时连大海都为之震惊。
万千水流落入清晨如镜的水面，
千丈瀑布垂落如天际舒展的丝带。
清冷的寒气渗入山石肌理，
细密的水雾沾湿了游人的头巾。
公鹿在此显得清瘦爽朗，
草木也都带着坚贞的气质。
清瘦的仙人会来这里舀水而饮，
世俗之人也会在此洗去尘俗牵绊。
来到厅堂并非为了设宴狂欢，
建造馆舍首先是为了招揽英才。
园内典籍井然有序，
贤士学子纷纷前来。
园内清风如濂溪先生般清正，
古柏掩映的庭院如文翁的学宫。
舒缓自在地讲解道统要义，
（末句残佚，诗意未完）

高斯得为南宋末年官员、诗人，字不妄，邛州蒲江（今四川蒲江）人，为官刚正不阿，多次忤逆权臣被贬，晚年辗转各地或闲居。这首诗题咏郴州白水奇清园，园主为王茂悦，郴州即今湖南郴州，白水为当地水景。诗中提及“永嘉赖斧斤”“从容讲道要”，可见奇清园兼具山水胜景与文教气象，应为王茂悦所建的私人园林兼讲学之所。此诗创作具体年份未详，应为高斯得途经或闲居郴州时所作，属于其晚年寄寓情志的题咏佳作。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以“奇清”为核心，先以议论起笔点明“胜景需待贤才开发”，继而铺写白水瀑布的壮阔奇景与造园之功，再转写园林清润环境与清雅气质，最后叙写园内文教雅事，完整展现了奇清园的物质与精神风貌。
2. 用典丰富，寄托情志：诗中以富媪代指大地，以赑屃“巨灵”形容造园开山之力，以濂溪先生“文翁”借指文教风气，以子佩代指贤士，既贴合主题，又赋予作品深厚文化内涵，暗合诗人对清雅文教与君子人格的推崇。
3. 意象鲜明，意境清奇：诗人以“泻青冥”“倒悬瑶池”“垂天绅”等比喻刻画瀑布壮阔之态，以“清寒入山骨”“草木皆坚贞”烘托园林清寒气质，将山水景物与君子品格融为一体，营造出清奇脱俗的意境。
4. 残篇憾美：原诗末句残佚，完整诗意未能呈现，但现存部分已完整展现奇清园的胜景与人文气象，仍不失为一首题咏园林的佳作。