劝农有感三首

这首诗为《劝农有感三首中的篇章，以三代劝农善政为参照，批判南宋劝农政策流于形式、地方权责不清的弊病，借经典典故对比古今得失，抒发了整饬吏治、重行古制以安定民生的政治诉求，情感沉郁恳切，直指南宋末年朝政与民生之弊。

1. 三代兴甿法已精：三代指夏、商、周三代；**兴甿（méng，通“氓”，指百姓）；兴甿法即古代教养百姓的法度。句意：夏商周三代教养百姓的法度已经极为精善完备。
2. 田官众建日谆勤：田官指管理农事的官吏；众建意为大量设置；谆勤指恳切勤勉。句意：朝廷广设农事官吏，日日恳切勤勉地推行劝农。
3. 一年一度情何简：一年一度指当时朝廷每年例行的劝农活动；情何简意为情意何其简薄，仅具形式。句意：如今每年一次的劝农活动，徒具空疏，毫无实效。
4. 于县于州责孰分：于县于州指地方州县官吏；责孰分意为职责如何划分，权责不清。句意：州县官吏之间，权责划分模糊不明。
5. 爱礼存羊斯仅可：**爱礼存羊出自《论语·八佾》，鲁国君臣欲撤除告朔之饩羊，孔子曰“尔爱其羊，我爱其礼”，意为虽无实际内容，仅保留礼仪形式。句意：若仅如爱礼存羊般，仅存形式，尚勉强可行。
6. 卖刀买犊匪攸闻：卖刀买犊出自《汉书·循吏传》，汉代龚遂任渤海太守时，劝民务农，令百姓弃刀剑买牛犊；匪攸闻意为从未听闻。句意：如今连卖刀买犊、切实劝农的实效，从未得见。
7. 周官千载何曾试：周官即《周礼》，此处代指《周礼》所载的劝农制度；试意为推行施行。句意：《周礼》的善政，千年以来何曾真正被推行过？
8. 我欲重拈静楚氛：重拈意为重新拿起、推行；楚氛原指楚地的战争氛围，此处代指南宋末年朝政乱象、民生凋敝的局面。句意：我想要重新推行古制，以安定当下的乱世乱象。

夏商周三代教养百姓的法度早已精善，
朝廷广设田官日日恳切劝农。
如今每年一次的劝农何其空疏，
州县官吏权责划分模糊不清。
若仅如爱礼存羊般仅存形式，
卖刀买犊的实效从未听闻。
《周官》的善政千载何曾施行，
我欲重提旧制以安天下乱象。

高斯得为南宋末年官员，宝祐四年进士，为官刚正不阿，曾任监察御史，因弹劾权臣贾似道遭贬斥，晚年目睹朝政腐败、民生凋敝。南宋晚期劝农政策多流于形式，地方官吏怠惰敷衍，并未真正落实劝农实效，百姓困苦不堪。作者有感于此，作《劝农有感三首》，借咏时政，抒发对劝农制度的空疏与吏治的败坏，寄寓了重行古制、安定民生的殷切期望。

1. **用典贴切，借古讽今：全诗密集使用经典典故，以“爱礼存羊”批判劝农仅具形式的弊病，以“卖刀买犊”对比古代劝农的实效，以《周官》善政对比南宋劝农制度的空疏，将历史典故与现实批判紧密结合，精准针砭时弊，情感沉郁有力。
2. **结构严谨，层层递进：首联先赞三代善政，颔联转斥当下劝农的形式主义与权责不清，颈联用典故对比古今得失，尾联直抒胸臆表达改革愿望，起承转合自然流畅，逻辑清晰。
3. **语言质朴沉郁：全诗无华丽辞藻，以平实语言直指劝农政策的核心弊病，将忧国忧民的情怀寄寓于典故与议论之中，兼具感染力。
4. 格律合规：此诗为七言律诗，颈联对仗工整，平仄协调，符合律诗格律规范。