不浮欲卜居霅川而未决再韵趣之

君如夏日槐，深阴正亭午。
我如秋渚莲，心老味加苦。
卜居既未果，会面真堪数。
二米同一稃，何时如秬黍。
我今居异邦，一齐咻众楚。
出门无所诣，欲话谁晤语。
盍念荆同生，毋忧豆逢煮。
急来共伏腊，相与续妣祖。
昔人兄弟多，八龙及三虎。
安有予二人，而堪长龃龉。

简要说明

此诗为南宋诗人高斯得赠予友人不浮的劝勉之作。诗人以夏日槐、秋渚莲自况与喻友，先诉说自身独居异乡的孤寂无依，再以典故劝勉友人打消卜居霅川的犹豫，与自己相聚，强调兄弟手足情谊，呼吁二人携手传承宗族，情感恳切真挚。

逐句注释

君如夏日槐，深阴正亭午：
君：对友人的尊称。夏日槐：盛夏时节的槐树，浓荫繁茂。亭午：正午，此处比喻友人正值人生盛年，如盛夏槐树般能荫蔽他人、有所作为。
我如秋渚莲，心老味加苦：
秋渚莲：秋日沙洲上的莲花，已过盛放花期。心老：心境疲惫衰老，饱含漂泊失意之感。味加苦：莲实的味道愈发苦涩，喻指自身境遇困苦、心绪愁苦。
卜居既未果，会面真堪数：
卜居：择地定居，此处指友人计划迁居霅川却尚未成行。真堪数：见面的次数屈指可数，极言二人相聚不易。
二米同一稃，何时如秬黍：
二米：此处喻指诗人与友人二人。同一稃：同长在一个谷壳之中，比喻本为同气连枝的至亲。秬黍：黑黍，古代重要的祭祀用谷物，象征宗族传承与贤才之质，此句意为我们本应如两米共一稃般亲近，何时才能如秬黍般相得益彰、相聚相守。
我今居异邦，一齐咻众楚：
异邦：此处指诗人旅居霅川，远离故土。一齐咻众楚：化用《孟子·滕文公下》典故，原指一人教齐语却被众人楚语喧扰，此处喻指诗人在异乡无人相知，周遭环境难以契合本心，难觅知音。
出门无所诣，欲话谁晤语：
诣：前往、造访。晤语：当面交谈。此句意为出门后无处可去，想要倾诉心事却无人可以相对畅谈。
盍念荆同生，毋忧豆逢煮：
盍：何不。荆同生：荆树同根而生，喻指兄弟手足情谊。豆逢煮：化用曹植《七步诗》“煮豆燃豆萁”典故，喻指兄弟阋墙、自相残杀。此句劝友人莫要担忧兄弟间会生出嫌隙，当念及手足同生的情谊。
急来共伏腊，相与续妣祖：
伏腊：古代伏祭与腊祭的合称，代指重要的岁时节庆与宗族祭祀活动。相与续妣祖：一同延续祖先的功业与宗族传承。此句意为快快前来与我一同共度节庆、传承祖先基业。
昔人兄弟多，八龙及三虎：
八龙：指东汉荀淑的八个儿子，皆有贤名，世称“荀氏八龙”。三虎：指东汉杨震的子孙杨秉、杨赐、杨彪，三代皆为三公，时称“关西三虎”。此句以古代兄弟贤达的典故为例，说明兄弟同心可成大业。
安有予二人，而堪长龃龉：
安有：怎会有。龃龉：彼此意见不合、关系疏远。此句以反问收束，意为我们二人怎会长久地不和与疏离呢。

现代译文

您就像盛夏正午的槐树，浓荫匝地，正值人生盛时；
我却如秋日沙洲的残莲，心境疲惫，莲味愈发清苦。
你想要迁居霅川的打算尚未落地，我二人见面的次数，早已屈指可数。
你我本如两粒米同生一谷，何时才能如秬黍般相得益彰，相聚相守？
如今我旅居异乡，虽有心向学，却如一人学齐语，被众楚语喧扰，难觅知音。
出门后无处可去，想要倾诉心事，却无人可以相对畅谈。
何不念及手足同生的情谊，莫要担忧兄弟间会生出嫌隙？
快快前来与我一同共度节庆，传承祖先的功业与宗族。
古时兄弟多有贤达，荀氏八龙、关西三虎便是榜样；
怎会有你我二人，却要长久地彼此疏离、心怀嫌隙呢？

创作背景

高斯得为南宋末年官员，字不妄，因反对权相贾似道屡遭贬谪，晚年旅居霅川（今浙江湖州一带）。诗题中“不浮”为友人字号，友人计划迁居霅川与诗人相聚，却因种种顾虑犹豫不决，诗人遂以原韵作此诗相催，催促友人早日前来。南宋末年政局动荡，士人多有避祸迁居之举，诗人自身漂泊失意，更感兄弟情谊之珍贵，故作此诗抒发孤寂，劝勉友人。

艺术赏析

比喻贴切，对比鲜明：开篇以“夏日槐”喻友人盛年有为，以“秋渚莲”自况落魄愁苦，二者形成强烈对比，既点明二人境遇差异，也为下文劝勉铺垫情感基调。
典故运用自然：化用《孟子》“一齐咻众楚”喻异乡孤寂，反用曹植《七步诗》“豆逢煮”典故劝勉珍惜兄弟情谊；又以“八龙”“三虎”的古代贤兄弟典故强化论点，典故贴合情境，无生硬堆砌之感。
情感层层递进：全诗先以自况起笔，诉说独居孤寂，再点出二人相聚不易，继而以兄弟情谊劝说，最后以反问收束，情感从个人境遇到情谊呼吁，层层深入，真挚动人。
语言质朴真挚：作为五言古体诗，全诗语言平实无华，不事雕琢，却饱含真情实感，将劝勉之意融入日常话语与典故之中，尽显诗人对友人的恳切与对情谊的珍视。

常见问题