吏道

这首诗是南宋诗人高斯得任宣州知州期满之际所作，先抒发了为官受羁绊、终日奔波劳顿的倦怠，再借初春残梅、初柳之景，触发出对世事荣枯盛衰的感慨，最终表达了对归隐故园的向往，同时暗含恪守为官操守的自省。

1. 劳牵迫吏道，僒洪縻拘：劳牵，为公务所牵累、劳顿；迫，困迫、逼迫；吏道，仕途、为官之道。“僒”指困厄窘迫，“洪”疑为形近讹误，或通“讧”表纷乱；縻拘，被绳索束缚，喻指仕途受羁绊、身不由己。
2. 九春回尘土，一迹园林无：九春，指春季九十天，即整个春日；回，历经、辗转；尘土，喻官场奔波的风尘劳碌。一迹，半点踪迹；园林无，无暇涉足园林，终日奔忙不留闲迹。
3. 直此休沐暇，偕我良知娱：直，通“值”，正值；休沐，唐宋官员每十日休假一日，称休沐；暇，闲暇。偕，一同；良知，此处指本心、天性（非明代阳明心学之“良知”），指顺应本真的心境。
4. 残梅谢众卉，初柳荑僵株：残梅，将谢的晚梅；谢，凋谢；众卉，各类花草。初柳，初春的嫩柳；荑，柳芽、嫩梢；僵株，指柳树从枯老枝干上抽出新芽，状写初春初发的清寂之景。
5. 四运巧相斥，流目悲荣枯：四运，四季；巧相斥，自然更迭、循环推移。流目，放眼望去；荣枯，草木的繁茂与凋零，亦喻人世盛衰、仕途进退。
6. 俯仰潺湲沫，恻耳弥惊吁：俯仰，低头抬头之间，形容时光短暂；潺湲，水流缓慢貌；沫，流水泡沫，喻世事虚幻短暂。恻耳，侧耳倾听；弥，更加；惊吁，惊讶叹息。
7. 故山渺何在，漱石良辰徂：故山，故乡山林，代指归隐之地；渺，渺茫遥远。漱石，出自《世说新语》，指枕石漱流的归隐生活；良辰，美好闲适的时光；徂，消逝、逝去。
8. 为邦岁已期，宣城可归与：为邦，治理地方政务；岁已期，任职已满一周年。宣城，诗人曾任宣州知州，此处代指宦游故地；归与，文言叹词，意为“归去吧”。
9. 执柯勿睨视，州有达士模：执柯，出自《诗经·伐柯》，原指执斧伐木，此处代指执掌政务；勿睨视，切莫轻慢懈怠。州，指宣州；达士，通达事理的隐士；模，楷模，言宣州自有达士风范可资效法。

为公务牵累困迫在仕途之中，终日窘迫受羁绊身不由己。
整个春日都在风尘里辗转奔波，连园林的半点闲迹都未曾留下。
恰逢这休沐的闲暇时光，才得以顺着本心享受片刻的欢愉。
残梅凋谢在群芳之中，初春的嫩柳刚从枯株抽出嫩芽。
四季自然更迭循环，放眼望去，不禁为草木的荣枯兴衰而悲叹。
低头抬头间只看那潺湲流水的泡沫，侧耳听闻更添几分惊讶叹息。
故乡的山林渺茫遥远，不知身在何处？枕石漱流的美好时光早已逝去。
治理地方已经满了一年，宣城的故园可以归去了。
执掌政事切莫轻慢懈怠，宣州自有通达之士的风范可以作为楷模。

高斯得为南宋末年官员，字不妄，四川蒲江人，历官参知政事，以刚直敢言著称，屡遭贬谪。此诗当作于其知宣州任满之际，南宋末年朝政腐败、国势日蹙，诗人长期周旋官场，深感仕途羁绊之苦，借休沐闲暇游赏春景，触景生情，抒发倦仕之意，同时表达对归隐田园的向往，亦暗含对为官操守的自省，学界对此创作背景的解读基本一致。

1. 结构脉络清晰：全诗以“吏道”为核心，先起笔写仕途劳顿，再叙休沐之闲，继而由春景触发对世事荣枯的感慨，最后落脚于归隐之思与为官自省，情感从倦怠到释然，层层递进，浑然一体。
2. 情景交融，意象自然：以残梅、初柳、潺湲流水等春日意象，将个人仕途的倦怠与自然荣枯的哲理相结合，借景抒情，将抽象的官场感慨具象化，意境清寂淡远。
3. 用典贴切含蓄：多处化用典故，“漱石”典出《世说新语》，暗合归隐之志；“执柯”出自《诗经》，既指执掌政务，又暗含“以达士为则”的自省，用典自然不生硬，丰富了诗歌的文化内涵。
4. 语言质朴自然：作为五言古体诗，格律自由无近体诗的严格对仗平仄，语言平实浅近，却饱含真情，将官场的疲惫、春日的感触、归隐的向往融为一体，兼具抒情性与哲理性。