这首七言绝句是诗人赠送给一位僧人的作品,以秋日橙橘的清香气与秋霜山景起笔,刻画了这位上人虽身处禅门却雅好诗歌,连睡梦中都在构思诗思,相较于潜心研读佛经的僧人更为“忙碌”,赞美了僧人兼具禅心与诗才的风雅特质。
又赠上人
橙橘青时最有香,包山架后两番霜。
上人梦里营诗思,比似看经僧更忙。
上人梦里营诗思,比似看经僧更忙。
简要说明
逐句注释
- 橙橘青时最有香:橙橘尚未完全成熟、果皮仍呈青色的时节(多为秋季),此时橙橘的香气最为清冽浓郁。
- 包山架后两番霜:包山,即太湖洞庭西山,江南著名的橘橙产区,此处借指僧人居处附近的橘园棚架;架后即棚架周边;两番霜指经历了两次秋霜,暗指时光流转,或距离上次赠诗已过两个秋冬。
- 上人梦里营诗思:上人是对僧人恭敬的尊称;营诗思即构思诗歌的意境与情思,此句意为这位僧人在睡梦中都在琢磨诗作。
- 比似看经僧更忙:比似即好比、如同;看经僧指专注研读佛经的僧人。此句以戏谑之语,将这位上人与潜心禅修的僧人对比,凸显其因营构诗思而显得格外“忙碌”。
现代译文
橙橘尚带青时,香气最是清芳。
包山橘架周遭,已历两度秋霜。
上人梦里犹自经营诗章,
比那潜心看经的僧徒,还要忙。
创作背景
周南为南宋孝宗至宁宗时期诗人,字南仲,号山房,平江吴郡(今江苏苏州)人,与朱熹、叶适等文坛名流多有交游。这首诗题为“又赠上人”,说明在此之前诗人已有赠诗给这位僧人,二人往来频繁。诗中所赠的“上人”是一位兼具禅修与诗才的僧人,此诗当是诗人在与僧人日常交游中,有感于对方虽身处禅门却诗兴浓厚而作,以轻松戏谑的口吻刻画僧人的风雅特质。
艺术赏析
- 意象与结构铺垫:前两句以秋日橙橘、秋霜山架的清寂之景开篇,营造出禅院特有的静谧氛围,为后两句写僧人的“忙”做了环境铺垫。橙橘青香的意象自带清雅悠远的禅意,与僧人身份暗合,两番霜则暗写时光流逝,暗含诗人与僧人交往已有一段时日。
- 对比手法的妙用:后两句以“看经僧”为参照,将“营诗思”的上人与潜心禅修的僧人并置,以“更忙”这一戏谑之语打破了“僧人唯重禅修”的刻板印象,凸显出这位上人别具一格的风雅,既表现了诗人对其诗才的赞赏,也暗含了对禅门之外别有文心的肯定。
- 语言与格律:全诗语言浅白自然,无晦涩典故,“比似”“更忙”等口语化表达让诗歌更显亲切生动。格律上为标准七言绝句,首句入韵,平仄协调,读来朗朗上口,兼具形式美感与内容意趣。
常见问题
《又赠上人》的作者和朝代是什么?
《又赠上人》的作者是周南,页面按宋作品展示。
《又赠上人》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人赠送给一位僧人的作品,以秋日橙橘的清香气与秋霜山景起笔,刻画了这位上人虽身处禅门却雅好诗歌,连睡梦中都在构思诗思,相较于潜心研读佛经的僧人更为“忙碌”,赞美了僧人兼具禅心与诗才的风雅特质。
《又赠上人》的创作背景是什么?
周南为南宋孝宗至宁宗时期诗人,字南仲,号山房,平江吴郡(今江苏苏州)人,与朱熹、叶适等文坛名流多有交游。这首诗题为“又赠上人”,说明在此之前诗人已有赠诗给这位僧人,二人往来频繁。诗中所赠的“上人”是一位兼具禅修与诗才的僧人,此诗当是诗人在与僧人日常交游中,有感于对方虽身处禅门却诗兴浓厚而作,以轻松戏谑的口吻刻画僧人的风雅特质。
《又赠上人》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与结构铺垫 :前两句以秋日橙橘、秋霜山架的清寂之景开篇,营造出禅院特有的静谧氛围,为后两句写僧人的“忙”做了环境铺垫。橙橘青香的意象自带清雅悠远的禅意,与僧人身份暗合,两番霜则暗写时光流逝,暗含诗人与僧人交往已有一段时日。 2. 对比手法的妙用 :后两句以“看经僧”为参照,将“营诗思”的上人与潜心禅修的僧人并置,以“更忙”这一戏谑之语打破了“僧人唯...