和史君喜雨

这首诗是宋代诗人周南与友人史君的唱和之作，以久旱逢雨为核心题材，既抒发了旱情缓解、丰年有望的暂时欣慰，又深刻关照百姓疾苦：即使天降甘霖、谷物将熟，底层民众仍可能因盘剥陷入贫困，体现了诗人的民本情怀与对社会现实的清醒认知。

1. 百万疲氓饥欲啼：疲氓，指疲惫不堪的底层百姓；饥欲啼，因长期饥饿几乎要啼哭出声，极言此前旱情之重、民生凋敝之状。
2. 阴灵一夕靡云旗：阴灵，此处代指司掌云雨的神灵；靡云旗，“靡”意为收起、偃伏，云旗为绘有云纹的仪仗，此处指雨神收起云旗降下甘霖，旱情得以解除。
3. 谷芒绿润沾天泽：谷芒，谷穗顶端的芒刺；绿润，经雨水浸润后青绿润泽的样子；天泽，指上天降下的雨露恩泽。
4. 梅子黄肥带雨时：梅子黄肥，指江南梅雨时节梅子成熟饱满；此句既点明时令（黄梅雨季），又描绘出雨后梅子润泽饱满的实景。
5. 薄宦经时谁举手：薄宦，指低微的官职；经时，指久任官职；谁举手，暗指无人肯施以援手、为百姓发声，诗人以自身处境抒发仕途微薄、无力救民的感慨。
6. 丰年重见且信眉：信眉，即“伸眉”，舒展紧皱的愁眉；此句写诗人见雨至而有望丰收，暂时舒展愁绪的欣慰之情。
7. 诸生未用歌华黍：诸生，指诸位儒生或地方文人；未用，意为暂且不要；歌华黍，《华黍》是《诗经·小雅》中的篇章，为丰收时的宴饮乐歌，此处借典故劝人勿过早庆祝丰收。
8. 得熟民贫未可知：即使谷物得以成熟丰收，底层百姓的贫困处境依旧难以改变，点明封建赋税盘剥下百姓的根本困境，深化了诗作的现实关怀。

千万疲惫的百姓饿得几乎要啼哭，
司雨的神灵一夜之间收起云旗，降下甘霖。
谷穗的芒尖青绿润泽，沾沐着上天的恩泽，
正是梅子黄熟饱满，伴着细雨纷飞的时节。
我这低微的官职久任，谁曾肯伸手相助？
如今又见丰年有望，暂且舒展紧皱的愁眉。
诸位儒生暂且不要高唱《华黍》的颂歌，
就算谷物成熟，百姓的贫苦依旧未可知啊。

周南为南宋孝宗淳熙十六年（1189）进士，曾任池州教授等地方教职，仕途不显，长期身处下层官僚体系。这首诗为与友人史君的唱和之作，当创作于其地方任上遭遇旱灾后迎来甘霖之时。南宋中期地方常受旱涝灾害侵扰，底层百姓饱受饥荒之苦，诗人作为基层官吏，既为旱情缓解感到欣慰，又清醒意识到：封建王朝的赋税盘剥之下，即便丰收，百姓仍难摆脱贫困，故而写下此诗抒发复杂心境。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“谷芒绿润沾天泽，梅子黄肥带雨时”对仗工整，“谷芒”对“梅子”、“绿润”对“黄肥”、“沾天泽”对“带雨时”，意象鲜明，音律和谐，符合近体诗格律要求。
2. 用典含蓄，意蕴深远：“歌华黍”化用《诗经》典故，并未直接斥责时政，而是以“未用歌华黍”的委婉之语，劝诫世人勿过早沉溺于丰收的喜悦，暗含对百姓根本困境的忧虑，笔法含蓄内敛。
3. 情感递进，层次分明：全诗情感由“饥欲啼”的忧民之悲，到“靡云旗”的喜雨之快，再到“谁举手”的仕途之叹，最终落脚于“民贫未可知”的现实之思，层层递进，将应景之作升华为兼具抒情性与现实关怀的佳作。
4. 写实与抒情结合：前四句以写实笔触描绘旱情与雨后实景，“谷芒绿润”“梅子黄肥”皆是江南梅雨时节的典型意象，兼具生活气息与画面感；后四句则直抒胸臆，将个人仕途感慨与民生关怀融为一体，语言平实自然，无雕琢之痕，却情感真挚动人。