这首五言律诗以盱江沿岸古寺的秋日景致为核心描写对象,勾勒出山寺古朴幽深、野趣盎然的清幽环境,同时借景抒发了诗人独处时知音难觅、心事无人诉说的孤寂落寞之情,景中含情,意境清寂幽远。
盱江山寺
寺古钟鱼在,林深麋鹿游。
乱云从地涌,野水接天流。
树老半粘屋,山狂欲入楼。
无人话心事,黄叶自吟秋。
乱云从地涌,野水接天流。
树老半粘屋,山狂欲入楼。
无人话心事,黄叶自吟秋。
简要说明
逐句注释
- 寺古钟鱼在:钟鱼,佛寺中撞钟的钟与诵经所用的木鱼,代指寺院的僧事活动与建制遗存。此句意为:这座年代久远的山寺,钟、木鱼等法器仍留存于世。
- 林深麋鹿游:麋鹿,鹿科野生动物,此处以野鹿出没反衬山寺少有人至的清幽。句意:山林幽深茂密,野生麋鹿自在游弋其间。
- 乱云从地涌:乱云指翻涌杂乱的云气;从地涌形容云雾从地面陡然升起,弥漫四野。句意:杂乱的云气从地面翻涌而上,布满山间。
- 野水接天流:野水指未受人工修饰的山间自然水域;接天流形容水流辽远,远望与天际相接。句意:山野间的江水迢迢奔流,直与长天融为一体。
- 树老半粘屋:粘屋形容老树枝干缠绕依附于屋舍之上,凸显树龄苍老、山寺与古木浑然一体的状态。句意:古老的树木枝干半覆黏在山寺屋舍之上。
- 山狂欲入楼:此处运用拟人手法,“山狂”将山势赋予狂放不羁的性情,“欲入楼”写出山势高耸挺拔,仿佛要探入山寺楼阁的灵动姿态。句意:山势狂傲高耸,似要侵入山寺的楼阁之中。
- 无人话心事:话心事指倾诉内心思绪。句意:周遭没有可以一同倾诉心事的知己。
- 黄叶自吟秋:自吟秋将枯黄落叶拟人化,形容秋叶在秋风中簌簌作响,仿佛独自吟唱秋意。句意:唯有枯黄的落叶在秋风中簌簌作响,独自吟叹秋意。
现代译文
古寺苍然,钟鱼法器尚留残迹;
林壑幽深,野鹿自在游弋空阶。
乱云翻涌,自地面滚滚而起;
野水迢迢,直与长天共向奔流。
老树枝桠,半覆黏在寺舍墙垣;
山势狂傲,似要探入楼阁檐角。
周遭无人,可与共话平生心事;
唯有黄叶,随风簌簌吟叹清秋。
创作背景
赵希丙为宋代宗室,正史仅零星记载其曾任地方官,生平细节留存不多。盱江为今江西抚州境内的抚河上游河段,这首诗应为诗人游历赣东地区时所作。诗中“无人话心事”的怅惘,或源于宗室身份带来的疏离感,或是羁旅途中的孤寂心境。学界暂无明确的创作纪年考证,仅可结合诗作风格推断为北宋后期至南宋时期的作品。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准五言律诗,颔联“乱云从地涌,野水接天流”与颈联“树老半粘屋,山狂欲入楼”对仗工整,词性、平仄皆合律诗规范,结构严谨。写景层次分明,由近及远(寺古、林深→乱云、野水),再由俯到仰(树粘屋→山入楼),空间排布自然流畅。
- 拟人手法的运用:两处拟人极具灵动性,“山狂欲入楼”将静态的山势赋予狂放的性情,化静为动,凸显山的雄奇高峻;“黄叶自吟秋”则将秋叶拟人,赋予其情感,以落叶的“自吟”反衬环境的孤寂,将抽象的秋意具象化。
- 借景抒情的意境营造:全诗以“古”“深”“乱”“野”“老”“狂”等字眼营造出清寂幽远的山寺秋景,最后以“无人话心事”直抒胸臆,再以“黄叶自吟秋”收束全诗,将孤寂情绪融入秋景之中,景与情完美融合,余韵悠长,体现了宋代山水诗“以景结情”的典型特色。
- 意象的选取:钟鱼、麋鹿、乱云、野水、老树、黄叶等意象均为古典诗词中典型的幽寂意象,共同烘托出山寺远离尘嚣的氛围,也暗合诗人内心的孤高与落寞。
常见问题
《盱江山寺》的作者和朝代是什么?
《盱江山寺》的作者是赵希丙,页面按宋作品展示。
《盱江山寺》主要写了什么?
这首五言律诗以盱江沿岸古寺的秋日景致为核心描写对象,勾勒出山寺古朴幽深、野趣盎然的清幽环境,同时借景抒发了诗人独处时知音难觅、心事无人诉说的孤寂落寞之情,景中含情,意境清寂幽远。
《盱江山寺》的创作背景是什么?
赵希丙为宋代宗室,正史仅零星记载其曾任地方官,生平细节留存不多。盱江为今江西抚州境内的抚河上游河段,这首诗应为诗人游历赣东地区时所作。诗中“无人话心事”的怅惘,或源于宗室身份带来的疏离感,或是羁旅途中的孤寂心境。学界暂无明确的创作纪年考证,仅可结合诗作风格推断为北宋后期至南宋时期的作品。
《盱江山寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准五言律诗,颔联“乱云从地涌,野水接天流”与颈联“树老半粘屋,山狂欲入楼”对仗工整,词性、平仄皆合律诗规范,结构严谨。写景层次分明,由近及远(寺古、林深→乱云、野水),再由俯到仰(树粘屋→山入楼),空间排布自然流畅。 2. 拟人手法的运用 :两处拟人极具灵动性,“山狂欲入楼”将静态的山势赋予狂放的性情,化静为动,凸显山的雄奇高峻;...